缁衣，礼记云：“好贤如缁衣。”又曰：“于缁衣见好贤之至今。”据朱注及读诗记，或称郑人，或称周人，俱美武公父子之贤，似非好贤本旨。窃谓武公好贤，为之衣服馆谷以厚赠之，尤见武公之贤，郑风之善，如颍考叔献于公，公赐食之类是也。并録之。
将仲子，小序云：“刺荘公也。不胜其母……”以害其弟弟。叔失道而公弗制，祭仲谏而公弗听，小不忍以致大乱焉。及考疏义，祭仲数谏荘公，有“君若不与，臣请除之”之言，故国人云：“请于仲子兮，汝当无踰越我居之里垣，无损折我所树之杞木。”以喻无干犯我之亲戚，无伤害我之兄弟。段将为害，我岂敢爱之而不诛与？但畏我父母也。父母爱之，我诛之，伤父母心矣，故不忍也。仲子之言，可私懐也。虽然，父母之言，亦可畏也。
言荘公以小不忍至于大乱，故陈其拒諌之词以刺之。及云“诸兄”，及云“人之多言”，皆假公议以折之。朱注以为淫奔之词。
羔裘小序云：刺朝也。言古之君子以讽其朝，见今之不然也。若髙克河上游戏之事，岂有舍命不渝之理？
遵大路小序云：思君子也。荘公失道，君子去之，国人思望焉。朱注作淫妇见弃之词。
鸡鸣末章疑女感士弋鳬鴈而饮酒行乐，知其来而欲赠报之也。不必以来顺作亲贤。
同车小序云：刺忽也。郑人刺昭公忽之不昏于齐。太子忽尝有功于齐，齐侯请妻之，齐女贤而不取，卒以无大国之助，至于见逐，故国人刺之。朱注作淫奔之词。
扶苏小序云：刺忽也。读诗记云：山宜有扶苏者也，隰宜有荷华者也，朝宜有贤俊者也。今观昭公之朝者，不见子都，乃见狂且焉，则昭公所美非美可知矣。朱注作淫女戏其所私者。
萚兮小序云：刺忽也。读诗记云：昭公微弱孤危，其羣臣相谓国势如槁叶之待冲风，难将及矣。叔兮伯兮，宜各自谋尔，倡我则我其和汝，要汝矣。要谓要结也，葢君不能倡，故臣下自相倡和也。按史记，祭仲立忽，宋荘公诱召祭仲，复立突，突后出奔，祭仲立忽，惧髙渠弥害己，疑此时也。朱注作淫女之词。
狡童小序云：刺忽也。读诗记云：昭公有狡狂之志而无成人之实，孤危将亡，君子忧之，至于不能餐息，爱君之至也。宋微子作伤殷操，亦曰：“彼狡童兮，不我好仇。”朱注作淫女见絶之词。
褰裳小序云：思见正也。狂童恣行，国人思大国以正己也。读诗记云：彼大国有惠然念我郑国之乱，欲求为我讨正之者，非道逺而难至，但褰其裳，涉其溱水而来则至矣。“子不思我，岂无他人”者，但言诸侯众矣，尔不我思，则当有他国思我者。朱注作淫女语其所私者。
风雨小序云：思君子也。乱世则思君子不改其度焉。读诗记云：我得见此人则我之心，岂不坦然而平哉？朱注作淫奔之女言。
子衿小序云：刺学校废也。乱世则学校不修焉。读诗记云：世乱学校不修，学者弃业，贤者念之，故曰悠悠我心。纵不可以往教，强聒子，宁不思其所学而继其音问？遽尔弃绝于善道乎？又言挑达登城而废学，是以一日不见如三月之久。盖言一日废学，则志荒放，僻邪侈之心滋矣。始言学无往教，终言当及时以勉学也。朱注作淫奔之词。
扬之水小序云：闵无臣也。君子闵忽之无忠臣良士，终以死亡而作是诗也。终鲜二句，表予言之可信也。朱注作淫者相谓之词。
东门小序云：闵乱也。公子五争，兵革不息，男女相弃，民思保其室家焉。
蔓草小序云：思遇时也。君之泽不下流，民穷于兵革，男女失时，思不期而会焉。
溱洧小序云：刺乱也。兵革不息，男女相弃，淫风大行，莫之能救焉。
○齐风考
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