二分得四分。以三分为一寸，馀一分。添前六寸，为七寸三分寸之一也。
参分式围，去一以为较围。（兵车之较围，四寸九分寸之八。）
[疏]注“兵车”至“之八”
○释曰：以式围七寸三分寸之一，取六寸，三分，去二寸得四寸。仍有一寸三分寸之一。以一寸者为九分，一分者转为三分，并为十二分，去四分，得八分，故云“较围四寸九分寸之八”也。
参分较围，去一以为轵围。（兵车之轵围，三寸二十七分寸之七。轵，奇之植者衡者也，与毂末同名。
○植，直吏反，下同。）
[疏]注“兵车”至“同名”
○释曰：以前较谓四寸九分寸之八，四寸取三寸，去一寸得二寸。馀一寸为二十七分，馀八分为二十四分，并之为五十一分，取三十，去十分得二十分。又二十一者，去七分得十四，添前二十为三十四分。取二十七分为一寸，馀有七分在，添前二寸，总为三寸二十七分寸之七也。云“与毂末同名”者，前云“覆轵不及斡”，注轵是毂末，此轵是车较下竖直者，及较下横者，直衡者并纵横相贯也。
参分轵围，去一以为对围。（兵车之对围，二寸八十一分寸之十四。对，式之植者衡者也。郑司农云：“对读如系缀之缀，谓车舆令立者也。立者为对，横者为轵。书对或作令。”玄谓对者，以其乡人为名。
○对，音对，又张岁反，李一音都回反。缀，张岁反。令，刘音领，又音零，下同。乡，许亮反。）
[疏]注“兵车”至“为名”
○释曰：此对形状一与前经轵同，但在式木之下，对人为名耳。参分轵围，分前三寸二十七分寸之七，取三寸，去一寸得二寸。馀七分者，假令整寸为八十一分，此二十七分寸之七为二十一分，即是八十一分寸之二十一，三分之，去七分得十四分，故云“对围二寸八十一分寸之十四”也。云“对式之植者衡者也”者，先郑读对为缀，又以对轵为一处解之，後郑皆不从者，以其无所指归，故以乡人为名，据前式下为之也。
圜者中规，方者中矩，立者中县，衡者中水，直者如生焉，继者如附焉。（治材居材如此乃善也。如生，如木从地生。如附，如附枝之弘杀也。
○中，丁仲反，下皆同。杀，色界反。）
[疏]注“治材”至“杀也”
○释曰：凡作车之法，其材有圜者中于规，有方者中于矩，有直竖立者中于绳县之垂者。衡，横也，横者中於水，无高下也。云“直如生焉”者，如木之从地初生。云“继者如附焉”者，材有大小相附著，如木之枝柯本大末小之弘杀也。
凡居材，大与小无并，大倚小则摧，引之则绝。（并，偏邪相就也。用力之时，其大并於小者，小者强不堪则摧也。其小并於大者，小者力不堪则绝也。
○居，如字，旧音据。并，如字，又必政反。邪，似嗟反。）
[疏]“凡居”至“则绝”
○释曰：上经言居材得所，此经言不得所之事。凡居材，大与小无并之使偏邪，此说居材之法为总也。云“大倚小则摧”者，倚则并也。凡居材，当各自用力，若使大材倚并小材，小材强不堪大材所倚，则摧折矣。云“引之则绝”者，上文云居材大与小无并，已言大倚小则摧，未言小并大之事，则此“引之则绝”，据小并大而言也。若小并於大，大木振，其小木力不堪则绝断也。
栈车欲，（为其无革鞔，不坚，易坼坏也。士乘栈车。
○栈，士板反，刘才产反。，刘於验反，又於检反。为，于伪反。鞔，莫浅反。易，以豉反。坼，敕白反。）
[疏]“栈车欲”
○释曰：栈车无革鞔舆，易可坼坏，故当向内为之。云“士乘栈车”者，《巾车职》文。
饰车欲侈。（饰车，谓革鞔舆也。大夫以上革鞔舆。故书“侈”作“移”，杜子春云：“当为侈。”）
[疏]注“饰车”至“为侈”
○释曰：据大夫已上以革鞔舆，不畏坼坏，故欲得向外侈也。云“大夫以上”者，则天子诸侯之车，以革鞔舆及毂约也。但有异物之饰者，则得玉金象之名号。无名号者，直以革为称，革路、墨车之等是也。若木路，亦以革鞔，但不漆饰，故以木为号。孤卿毂上有篆饰，即以篆缦为名也。按《殷传》云：“未命为士者，不得乘饰车。”士得乘饰车者，後异代法也。
●卷四十
人为。（，车辕也。《诗》云：“五梁。”
○，张留反，《方言》云：“楚卫之间，辕谓之。”，音木，本又作{革}同。）
[疏]“人为”
○释曰：於三十工无人之官，但车事是难，故车官别主此职也。云“《诗》云五梁”者，《秦诗》。引之者，证是车辕之事，彼注云：“，历录也。梁，上句衡也。一五束，束有历录”是也。