、阳氏先处温邑，於时亦不得鄇，鄇本未尝属晋，故为王官之邑。
刘子、单子曰：“昔周克商，使诸侯抚封，各抚有其封内之地。苏忿生以温为司寇，与檀伯达封于河。苏忿生，周武王司寇苏公也。与檀伯达俱封於河内。
○檀，徒丹反。
[疏]注“苏忿”至“公也”。
○正义曰：《尚书 立政》云：“周公若曰：大史、司寇苏公。”此传与彼俱言苏公为司寇，明是一人。此言克商即为司寇，是为武王司寇。
苏氏即狄，又不能於狄而奔卫。事在僖十年。襄王劳文公而赐之温，在僖二十五年。
○劳，力报反。狐氏、阳氏先处之，狐溱、阳处父先食温地。
○溱，侧巾反。而后及子。若治其故，则王官之邑也，子安得之？”晋侯使郤至勿敢争。传言郤至贪，所以亡。
宋华元善於令尹子重，又善於栾武子，闻楚人既许晋籴茷成，而使归复命矣。在往年。
○华，户化反。冬，华元如楚，遂如晋，合晋、楚之成。为明年盟宋西门外张本。
秦、晋为成，将会于令狐。晋侯先至焉。秦伯不肯涉河，次于王城，使史颗盟晋侯于河东。史颗，秦大夫。
○令，力丁反。颗，苦果反。晋郤犨盟秦伯于河西。就盟王城。范文子曰：“是盟也何益？齐盟，所以质信也。齐，一心。质，成也。会所，信之始也。始之不从，其何质乎？”秦伯归而背晋成。为十三年伐秦传。
○背音佩，卷内皆同。
【经】十有二年，春，周公出奔晋。
夏，公会晋侯、卫侯于琐泽。琐泽，地阙。
○琐，素果反；依字宜作“璅”。
秋，晋人败狄于交刚。交刚，地阙。
冬，十月。
【传】十二年，春，王使以周公之难来告。（周公奔在前年。
○难，乃旦反。）书曰“周公出奔晋”，凡自周无出，周公自出故也。（天子无外，故奔者不言“出”。周公为主所复，而自绝於周，故书“出”以非之。）
[疏]注“天子”至“非之”。
○正义曰：凡言“出”者，谓出其封内；天子以天下为家，本无出封之理，以无外之故，虽有出奔之人，史策皆不言“出”。昭二十六年尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚，实出而不言“出”，是其事也。襄王蔽於匹夫之孝，不顾天下之重，故书云“出居于郑”；此周公、王既复之，而又自出，故书云“出奔”，是不应言“出”而言“出”，皆所以罪责之也。郑玄答孙皓曰：“凡自周无出者，周无放臣之法，罪大者刑之，小则宥之。”以为实无出法。案《书》：流宥五刑。则宥者流之，非不出也。舜放四罪，投之四裔，安得不出畿乎？若如《周礼》无流放之文，即云“周无放臣之法”，礼：三谏不从，待放於郊。然则周臣三谏不从，终是不蒙王放。欲令谏者何所措身？《左传》发凡，自是书策之例，因即以为周制，谓其实无出者，执文害意，为蔽何甚！
宋华元克合晋、楚之成，终前年事。夏，五月，晋士燮会楚公子罢、许偃。二子，楚大夫。
○罢音皮。癸亥，盟于宋西门之外，曰：“凡晋、楚无相加戎，好恶同之，同恤菑危，备救凶患。若有害楚，则晋伐之；在晋，楚亦如之。交贽往来，道路无壅；贽，币也。
○好、恶，并如字；又上呼报反，下乌路反。菑音灾。贽本又作挚，之二反。壅，於勇反。
[疏]注“贽，币也”。
○正义曰：传言“交贽住来”，谓聘使来去也。《聘礼》：“宾执圭以通命，执币以致享。”故知贽是币，谓聘享之币也。
谋其不协，而讨不庭。讨背叛不来在王庭者。有渝此盟，明神殛之，殛，诛也。
○渝，羊朱反。“殛”本又作“极”，纪力反，注同。俾队其师，无克胙国。”俾，使也。队，失也。
○俾，本亦作卑，必尔反。队，直类反，注同。胙，才故反。郑伯如晋听成，听，犹受也。晋、楚既成，郑往受命。会于琐泽，成故也。晋既与楚成，合诸侯以申成好。
○好，呼报反，尽年皆同。狄人间宋之盟以侵晋，而不设备。
○间宋，间厕之间。秋，晋人败狄于交刚。
○晋郤至如楚聘，且莅盟。楚子享之，子反相，为地室而县焉。县锺鼓也。
○相，息亮反。县音玄，注同。郤至将登，登堂。金奏作於下，击锺而奏乐。
[疏]注“击锺而奏乐”。
○正义曰：作乐谓之奏，奏乐先击锺，故《周礼 大司乐》、《乐师》每事皆云“令奏锺鼓”，以锺先击，故先言锺也。锺以金为之，谓之金奏，故锺师掌金奏。郑玄云：“金奏，击金以为奏乐之节。金谓锺及镈也”。郑玄《燕礼》注云：“以锺、镈播之，鼓、磬应之，所谓金奏也。”是金为奏节之初，故传言“金奏作於下”。作乐先击锺，故注云：“击锺而奏乐也。”《礼记 仲尼燕居》云：“两君相见，入门而县兴，升堂而乐阕。”《郊特牲》曰：“宾入大门而奏《肆夏》，示易以敬也。”郑玄云：“宾，朝聘者。”朝、聘连言之，则燕享朝宾、