、秦、楚以为外主，齐妻以女，宋赠以马，楚王享之，秦伯纳之。
○妻，七计反。有栾、郤、狐、先以为内主。谓栾枝、郤縠、狐突、先轸也。
○栾，鲁官反。郤，夫逆反。縠，户木反。亡十九年，守志弥笃。惠、怀弃民，惠公、怀公，不恤民也。民从而与之。献无异亲，民无异望，献公之子九人，唯文公在。天方相晋，将何以代文？此二君者，异於子干。共有宠子，国有奥主。谓弃疾也。
○相，息亮反，下同。共音恭。奥，乌报反。
[疏]“国有奥主”。
○正义曰：室内西南隅谓之奥。奥是内之义。奥主，国内之主，故谓弃疾也。
无施於民，无援於外，去晋而不送，归楚而不逆，何以冀国？”传言子干所以蒙弑君之名，弃疾所以得国。
○施，式豉反。
晋成虒祁，在八年。
○虒音斯。诸侯朝而归者，皆有贰心。贱其奢也。为取郠故，取郠在十年。
○为，于伪反。郠，亡杏反。晋将以诸侯来讨。叔向曰：“诸侯不可以不示威。”知晋德薄，欲以威服之。乃并徵会，告于吴。秋，晋侯会吴子于良。下邳有良城县。
○邳，皮悲反。水道不可，吴子辞，乃还。辞不会。
[疏]“水道不可”。
○正义曰：吴地水行，故谓水道不可，谓水路不通。吴子既辞，晋侯乃还，向平丘之会。
七月，丙寅，治兵于邾南，甲车四千乘，三十万人。
○乘，绳证反，下及注皆同。羊舌鲋摄司马，鲋，叔向弟也。摄，兼官。
○鲋音附。遂合诸侯于平丘。子产、子大叔相郑伯以会。子产以幄幕九张行。幄幕，军旅之帐。
○幄，於角反。幕音莫。四合象宫室曰幄，在上曰幕。
[疏]“幄幕九张”。
○正义曰：《周礼 幕人》“掌帷、幕、幄、帟、绶之事”。郑玄云：“王出宫则有是事，在旁曰帷，在上曰幕”，“皆以布为之”。“四合象宫室曰幄，王所居之帐也。帟，王在幕若幄中坐上承尘，幄帟皆以缯为之。凡四物者，以绶连系焉。”然则幕与幄异，幕大而幄小，幄在幕下张之。“幄幕九张”，盖九幄、九幕也。
子大叔以四十，既而悔之，每舍损焉。及会，亦如之。亦九张也。传言子产之適宜，大叔之从善。次于卫地，叔鲋求货於卫，淫刍荛者。欲使卫患之而致货。
○刍，初俱反。《说文》云：刈草也。荛，如遥反。饲牲曰刍，草薪曰荛。
[疏]“刍荛”。
○正义曰：《周礼 充人》：“掌系祭祀之牲牷。祀五帝，则系于牢刍之三月。”《说文》云：“荛，薪也，从廾。”然则刍者，饲牛马之草也。荛者，共燃火之草也。
卫人使屠伯馈叔向羹，与一箧锦，屠伯，卫大夫。
○屠音徒。馈，其位反。箧，苦协反。曰：“诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，屋宇之下，喻近也。而敢有异志？刍荛者异於他日，敢请之。”请止之。叔向受羹反锦，受羹示不逆其意，且非货。曰：“晋有羊舌鲋者，渎货无厌，渎，数也。
○渎，徒木反。厌，於盐反。数音朔。亦将及矣，将及祸。为此役也。役，事也。
○为，如字，或于伪反。
[疏]“为此役”。
○正义曰：言叔鲋为此淫刍荛之事也。
子若以君命赐之，其已。”客从之。未退而禁之。禁刍荛者。晋人将寻盟，齐人不可。有贰心故。晋侯使叔向告刘献公，献公，王卿士刘子。曰：“抑齐人不盟，若之何？”对曰：“盟以厎信。厎，致也。
○厎音旨。君苟有信，诸侯不贰，何患焉？告之以文辞，董之以武师，虽齐不许，君庸多矣。董，督也。庸，功也。讨之有辞，故功多也。
[疏]“董督”至“多也”。正义曰：《释诂》云：“董，督，正也”，是董为督也。又云：“庸，劳”，劳亦功也。讨之有辞，则前敌易克，故功多也。
天子之老，请帅王赋，元戎十乘，以先启行。天子大夫称老。元戎，戎车在前者。启，开也。行，道也。
[疏]“天子之老”。
○正义曰：上注云“献公，王卿士”，此注云“天子大夫称老”。老者是大夫之总名。《诗》云“方叔元老”，《毛传》云：“方叔，卿士，命而为将”是卿士称老也。《曲礼》云：“五官之长曰伯”，“自称於诸侯曰天子之老。”彼谓三公也。如彼文，则三公乃得称天子之老。卿亦得称老者，彼说三公之事，言三公之自称耳，不言卿之自称不得同三公也。《曲礼》又云：“诸侯使人於诸侯，使者曰寡君之老。”诸侯之使尚得称老，明知天子之卿得称天子之老也。
○“元戎”至“启行”。
○正义曰：《诗 小雅 六月》之篇也。元，大也。大戎，戎车之大，在军前者也。启，开；行，道；常训耳。
迟速唯君。”欲佐晋讨齐。叔向告于齐曰：“诸侯求盟，已在此矣。今君弗利，寡君以为请。”对曰：“诸侯讨贰，则有寻盟。若皆用命，何盟之寻？”讬用命以拒晋。叔向曰：“国家之败