，唯忠。
[疏]“诗曰”至“忠也”。
○正义曰：《诗 大雅 文王》之篇也。言王者长自言，我之所为配上天之命而行之，是自家众多之福使归巳。此诗之意，言忠则然也。言魏子能忠，必有多福归之。
魏子之举也义，其命也忠，其长有后於晋国乎！”
冬，梗阳人有狱，魏戊不能断，以狱上。上魏子。
○断，丁乱反。其大宗赂以女乐，讼者之大宗。魏子将受之。魏戊谓阎没、女宽二人，魏子之属大夫。
○阎，以占反。曰：“主以不贿闻於诸侯，若受梗阳人，贿莫甚焉。吾子必谏！”皆许诺。退朝，待於庭。魏子朝君退，而待於魏子之庭。
○闻，如字，又音问。馈入，召之。召二大夫食。
○馈，求位反。比置，三叹。既食，使坐。更命之令坐。
○比，必利反。令，力呈反。魏子曰：“吾闻诸伯叔，谚曰：‘唯食忘忧。’吾子置食之间三叹，何也？”同辞而对曰：“或赐二小人酒，不夕食。或，他人也。言饥甚。馈之始至，恐其不足，是以叹。中置，自咎曰：‘岂将军食之而有不足？’是以再叹。魏子，中军帅，故谓之将军。
○咎，其九反。食之音嗣。帅，所类反；本又作率，同。
[疏]注“魏子”至“将军”。
○正义曰：晋使卿为军将，谓之将中军，将上军。此以魏子将中军，故呼为将军。及六国以来，遂以将军为官名，盖其元起於此。
及馈之毕，原以小人之腹为君子之心，属厌而已。”属，足也。言小人之腹饱，犹知厌足。君子之心亦宜然。
○属，之玉反，注同。厌，於盐反，又於艳反，注同。献子辞梗阳人。传言魏氏所以兴也。
卷五十三 昭二十九年，尽三十二年
卷五十三 昭二十九年，尽三十二年
【经】二十有九年，春，公至自乾侯，居于郓。（以乾侯致，不得见晋侯故。）
[疏]注“以乾”至“侯故”。
○正义曰：二十五年，“公孙于齐，齐侯唁公于野井”。二十六年经书“公至自齐”。公虽不至齐都，既入齐竟，得与齐侯相见，故书“公至自齐”。往年公如晋，次于乾侯。虽入晋竟，不得与晋侯相见，故书“至自乾侯”，以乾侯致告於庙者，为不得见晋侯故。
齐侯使高张来唁公。唁公至晋不见受。高张，高偃子。
○唁音彦。
[疏]注“唁公至晋不见受”。
○正义曰：《诗毛传》曰“吊失国曰唁”。二十五年公新失国，齐侯唁公可矣。於此复唁公者，公以齐不忧已，弃而適晋，望得晋人矜之。晋侯不肯见公，齐侯心复恨公，嫌公此举，故遣唁公所，以嗤笑公也，故云“唁公至晋不见受”。又似更复失国，故唁之。
公如晋，次于乾侯。复不见受，往乾侯。
○复，扶又反。
夏四月庚子，叔诣卒。无传。
秋七月。
冬十月，郓溃。无传。民逃其上曰溃，溃散叛公。
○溃，户对反。
[疏]注“民逃”至“叛公”。
○正义曰：民逃其上曰溃，文三年传例也。公自二十六年以来常居于郓，此时公既如晋，必留人守郓，郓人溃散而叛公，使公不得更来，当是季氏道之使然。
【传】二十九年，春，公至自乾侯，处于郓。齐侯使高张来唁公，称主君。（比公於大夫。）
[疏]注“比公於大夫”。
○正义曰：传称范宣子抚荀偃云：“事吴，敢不如事主！”医和谓赵文子曰“主是谓矣”。如此之类，大夫称主，传文多矣。今高张以齐侯之命称公为主君，以晋不受公，故轻侮之，比公於大夫也。
子家子曰：“齐卑君矣，君袛辱焉。”言往事齐，適取辱。
○祗音支。公如乾侯。为齐所卑，故复適晋冀见恤。
○复，扶又反。
三月己卯，京师杀召伯盈、尹氏固及原伯鲁之子。皆子朝党也。称伯鲁子，终不说学。
○召，上照反。说音悦。尹固之复也，二十六年，尹固与子朝俱奔楚而道还。
[疏]注“二十”至“道还”。
○正义曰：尹固复还之年，传虽不载，以妇人尤之云“其过三岁乎”？知以二十六年在道而还，至此为三岁也。
有妇人遇之周郊，尤之，曰：“处则劝人为祸，行则数日而反，是夫也，其过三岁乎？”夏五月庚寅，王子赵车入于鄻以叛，阴不佞败之。赵车，子朝之馀也。见王杀伯盈等，故叛。鄻，周邑。
○数，所主反。鄻，列勉反。
平子每岁贾马，贾，买也。
○贾，古买反。具从者之衣屦，而归之于乾侯。公执归马者，卖之，卖其马。乃不归马。卫侯来献其乘马，曰启服，启服，马名。
○乘，如字。
[疏]注“启服马名”。正义曰：《释畜》云：“马前右足白，启。”郭璞曰：“《左传》曰启服。”《诗》云：“两服上襄。”郑玄云：“两服，中央夹来辕者。”此马毛