欲以上道授之，俾其掌教，可乎？尚書亦欣然曰：此吾志也。遂授焉。自是修持不怠
，能通真達靈，飛神謁帝，名振京師。遭靖康國難，大駕南巡。先生奉所生母以行，遂飄泊來南。凡所至處，人輒歸慕。前是，楊司命得道
華陽，以《靈寶玄範四十九品》、《五府玉冊符文》一宗印訣進于朝，詔藏秘府。司命登真，付於嗣法仕子仙，曰：爾嗣吾上道，慎勿輕泄
。若遇緋衣人，則付之。後仕君於江南，時先生尚從裴姓，仕君曰：吾昔受先師緋衣之囑，今始悟緋衣者，子姓也。即以圖策心印付度。未
幾母亡，號慟不已。時兄弟皆淪喪無嫡承，至是始復寗姓。紹興中既駐蹕吳會，十六年十一月，高宗皇帝將有事於南郊。及致齋，雨雪交作
，上憂形于色。或奏請先生致禱焉。甲戌朝獻元廟，霽日麗空。乙亥享太廟，晚宿青成齋宮，風雪復作。上即封香，遣內使詣先生靖治，先
生謝恩。訖，以為今去行禮，只一二時，須具章奏。無及，乃取水嚶壁中，光輒現。令齊香內使諦觀之，一上真降鑑，云是太皇萬福道君。
先生命內使以上旨，懇切求一日之晴，以訖大禮。蒙道君首肯而退，即策騎回奏，及行次宮門，癡雲漸散。丙子清旦，上登壇行禮，於彩雲
繚繞中，三台獨見。暨五鼓成禮，則風雪又如昨矣。廷臣付史館以紀其瑞，上從之。後恩平郡王迎至府中，建大齋，奉高廟密旨，附上二章
緘竟而後付出。初不知所云何事，伏拜畢奏，蒙上帝睿旨，所陳忠孝二字，忠字未可行，孝字允所請矣。蓋高廟言恢復及靈嗣事也。三十八
年，逆亮犯淮，江南事急，中外恟恟，羽檄交馳。高廟詔先生入殿庭，仍奏密章。拜畢，復誦章中所陳，不差一字。奏云：面奉虛皇上帝，
降賜一箭。又有靈飛玉女，傳旨而出。曰：天亡此胡。三日後天下當太平。初言甚秘。及期，捷書果至，逆亮以其下作亂，中流矢死。上令
學士院降詔，忽有天亡此胡，俾以身而送死之句。上大驚異，顧問學士曰：卿何有天亡此胡之句。學士奏曰：臣夜來夢一金甲神人，語臣曰
：上帝勑旨已下，天亡此胡。臣遂下一句綴之。高廟大喜，勑賜洞微高士。繼進贊化先生。賜賚榮寵。是後朝廷凡有醮禮，皆屬先生主典之
。左街道錄劉能真，初嗣先生上清靈寶大法，眷寵兩朝。以先生上章之驗，惡其壓己，嫉妬不平，於是有殺羿之心，大興謗訕。孝宗皇帝即
位，初年起張魏公浚為樞密使都督江淮兵馬，首命先生占之。先生曰：今日出師不利，相公將有險職之譴。張浚大怒，以為訛言，阻遏重器
。而劉能真黨於內竪謝安道、魯允修，及統制官陳瑤，李( )，共陷先生，拘付後司獄，實欲置之死地。先生被囚十餘日，神色怡然。張浚
問之，始無必殺之意，遂鯨隸軍籍。不數月，張浚果失職，落樞密使都督，改江淮宣撫。先生以能真陷己，具章奏劾之帝師，有令臣求生不
得，求死不得之語，正以咎師之罪。乃立誓曰：東華靈寶上道宗振，真真相授，不許傳黃冠。未幾，能真以譴死。斯人也，開山御前三茅觀
，內渡以來，傳道最先。背師若是，誠惡逆之子也。先生遂晦跡深遯，益勤修練。士夫慕其道而歸之者如市。浙右諸處士庶，多率錢建齋醮
，或度幽魂，或弭兵戈，或祈晴雨，動有玄報，不可殫紀。天臺巾子山素有飛猴，為郡之患。有吳崇哲者受其害，請先生治之。見《夷堅志
丁集》第一卷侯將軍事。因受其祟之餽，一日際午，忽命家人篝燈，家人以日中告。始歎曰：吾受鬼贜，故獲所譴。典章表者，急書章謝罪
，墨汙其紙者至再。先生曰：天省不允，無如之何。自是喪明。然於上道宗旨，無不默記。遠方學子慕道而求者，必預知其姓名及人品高下
。經法篇帙散亂者，以手捫之，即知品目所在。即以崇代一宗，付玉牒趙義夫、寶婺蘭溪何淳真。何素宦族，為國子進士，慕先生之教，不
惜重貲，延于家塾。如宋扶、何德陽、王承之、章友直、宗妙道、胡元鼎、胡次裴、趙懷政、胡仲造、杜文豫，皆受學焉。先生晚年，惟留
何淳真家。淳熙辛丑孟秋，淳真適婺女。先生謂其家人曰：我欲蛻形玉闕矣，而淳真不歸，為別何耶。既而歎曰：吾今定業盡矣，豈有鯨面
漢，而可以臣事玉清也耶。乃命家童取水洗之，肌肉如初。良久復曰：豈有一瞽目漢，而可以上朝玉清也。仍取水洗之，光明還初，取繡針
以線度之。有侍婢曰三娘子者，久在左右。先生顧謂之曰：三十年不見汝面，髮垂白如是矣。又曰：我今臣事玉清，可無愧矣。俄頃解化。
人但見天樂清圓，甘露下降，彩雲滿空，異香盈室，禎祥異至，實中元日也。先生生於建中靖國之辛巳七月十八日午時，得年八十有一。諸
弟子歛形蓋棺，托尸於永康之同山。嗣代趙義夫上章祈度，得都省批降，先生已證位開光救苦真人。其墓迄今林木鬱