秀，呼為育仙塚。後有
鄉宦仕于蜀，見先生冠華陽巾，遊於蜀郡，猶訊及江浙間諸門人弟子云。
水南林先生
先生姓林，諱偉夫，字君昭，法諱靈真。世為溫之平陽林坳人。祖楶，官至武經郎。父嗣孫，官至保義郎。母夫人徐氏，南宮舍人桃渚
徐公儼夫之妹也。保義公篤好修行，家素富貴，與夫人舉案。次嘗曰：吾宗桂枝林氏，蕃衍昌大，詩書之澤未艾，何使我有伯道之戚耶。夫
人每於清晨靜夜，必露香密禱焉。一夕，夫人夢洪水自南渰漲其境，盂載一嬰兒激波而至。夫人視曰：勿使溺也。遂撫抱之，而覺有感，隨
娠。乃以宋嘉熙己亥九月二十八日，生公于里第。公幼穎夙悟，資禀不凡。既長，經緯史傳、諸子百家，若方外之書，靡不洞究。而於四輔
三奇、《陰符》、《畢法》之旨，獨加意焉。公每撫語言，吶吶然若不出口。其為文則雅致混混，問見曾出。鄉之諸父老，若侍郎平坡應公
節嚴，右司雲振林公千之，尤器重之。以公之種學績文如此，大則可以嗚國家之盛，小則亦當校讎群玉府。乃累舉不第，卒授登仕郎將誠漕
闈。適丁時艱，笑曰：黃粱舊事，毋乃似乎。於是棄儒從道，捨宅為觀。家貲鉅萬，如棄弊屜。追感先夫人洪水自南之夢，自號水南。遂榜
其門曰水南福地。投禮提點復庵先生戴公煟為師。取丹元方諸之義，扁其宅曰丹元觀。安撫肖梅徐公似孫寔為書之。觀宇內外，威儀一新，
雕泯盤礎鏤竦棄，與新宮之境何以異。公每曰：予學道于虛一先生林公，東華先生薛公，于玆有年矣。幸造道域，叅玄律。詎可報所學，而
不濟於世。乃紹開東華之教，為一代真師。以度生濟死為己任，建普度大會者不一書。性合真答，道開幽鍵，監觀有赫，來格來寧，猗歟盛
哉。會元厄於劫火。公曰：無何有之鄉，廣漠之野，有是乎。乃深隱蕃芝山修洞，將彌千日。有自括蒼山回者曰：疇昔之夜，夢坳山有道士
，趺坐誦經，神光大定，慶雲繽紛，則公之德行有諸內，必形諸外。道友間多誦言之。先代教主真人企其高，渴其道，命駕速，公甚敬。扣
以真機玄奧，歷歷以對。真人喜溢于容。曰：永嘉有此高人哉。乃檄公為溫州路玄學講師，繼陞本路道錄。公自視欿然，乃退居琳宇，盡三
洞領教諸科，及歷代祖師所著內文秘典，準繩正一教法，譔輯為篇，目為《濟度之書》一十卷。《符章奧旨》二卷。大而告天祝聖之文，小
而田里禬禳之事，修齋奉醮，粲然畢備，如上會稽，睹千巖萬壑之秀，草木朦朧，雲興霞蔚。於是携文，徧歷名山，投簡紀信。載陸龍虎，
禮謁當代教主真人，情儈語契。凡所譔集，遂徹慈覽，喜命掌箋記者錄藏之，復命本路玄司長貳為倡鋟梓，以永其傳。且授以靈寶通玄弘教
法師教門高士，住持溫州路天清觀事，俾歸老焉。凡弟子受道於公之門者，在州里不下百餘人。在方外則天師門下高閑董公宗師，堂下閑閑
吳公，金華謝公，括蒼兩峰周公，武林槃隱王公，吳門靜境周公，派孫有廬山鍾岳于公，赤城天樂趙公，武林塵隱方公，練溪巖谷周公，虛
舟平公，竹外張公，此玄門之表表尤著者。其從遊叅妙，肩摩踵接，未可一一記之，亦可謂一時授受之盛。公自住天清，不復有遠遊興，斗
室焚蘭，虛緣葆真。間有願學者進之無倦，忱得有教無類之意。乃一日貽書於天任曰：吾嗣教諸子，皆在遐方，而密邇相依襲香火之緣者，
維子耳。今郡中中元齋事，子盍為我贊助焉。夏夜候凉，與其師弟存一，徜徉廊麻間。曰：吾祖父壽不滿花甲，今我寓形人間，年符大《易
》六十四卦之數，亦云足矣。因命酒待月，更闌興盡，入榻危坐。呼侍者曰：我將去矣。師弟存一操紙索偈。公曰：奚用人間語哉。及左右
篝燈侍前，則已端然羽化。實大德壬寅六月之二十一日也。公鶴形松貌，冰潔玉立，望而知為許長史、陶隱居行輩中人。獨賦性以直，持志
以廉，為事多不與世合，其畸於人而侔於天者乎。孤雲馬驟，烈冶波翻，其至人乎。蓋其死宜妙契玄同，於今日也。歟公之俗子伯祥，偕座
下弟子，以殯之，七日，奉劍履歸里，將以是冬葬於蕃芝山之源。天任早幸登門，粗叨入室，公之行實，獲知詳委，敢叙次如上，以干立言
君子為之銘。大德六年十月七日門人凝和通妙觀明法師玄學講師林天任狀。
洞微高士開光救苦真人甯全真授靈寶通玄弘教水南先生林靈真編
卷之一
壇幕制度品
開度祈禳通用
虛皇壇總圖
齋壇之制三層：內壇高三尺，方廣一丈八尺，上安纂二，十枚。中壇高一尺五寸，方廣三丈，上安纂二十四枚。外壇以平地為之，方廣四丈
，安纂二十八枚。三層之外，方廣四丈六尺，安花柱三十二枚。三層壇纂，並高一丈一尺。花柱高三尺，用竹為之，塗