魄者，陰靈之聚，好遊蕩，欲人死逝，去逐於六洞陰魔，以為得朋。仙經有制魄之方，閉炁七息，叩齒七通，心存鼻端白炁，須臾漸大，貫一身。然後嚥液七口，急呼魄名尸狗、伏矢、雀陰、蜚毒、天賊、除穢、臭肺。呼畢，靜定則魄自寧。神公王氏謂：玉清上相曾受命制伏北酆，掌討罰之師，故號神公。伏其威武，攝回遊魄。又肝神無英公子，名玄元叔，字神公子，主魂。修鍊之士必使魂常附魄，如日光之載月質，魄常檢魂，如月質之受日光。
則魂不馳，魄不去，遂能登仙。若魄不受魂，魂不載魄，則魂遊魄降而人死矣。今遊魄既回，鍊之結成素華而延壽，可同大椿之年。乘運應靈圖者，美學仙有宿緣也。
空洞生神章，瓊音逸九霞。一唱萬真會，騫爽合成家。九轉景靈備，鬱鬱耀玉葩。兜術開大有，一慶享祚多。上聖回帝駕，嬰兒欻以歌。不勝良辰會，一切稽首和。
空洞生神章，瓊音逸九霞者。玉章之音，合三洞飛玄之炁而成九場之精也。一唱詠間，天地萬神交會，况我身陰陽魂魄精爽，安得不合成一家乎。王氏云：魄以魂為家，魂魄既合，理無騫違。九轉景靈備者，功滿神炁備具。景靈，身中虛明神靈之炁也。玉葩，光彩貌。於此見兜術天帝度人之功大有矣。一慶享祚多者，長生久視無灾害也。上聖回駕，度人功成。嬰兒歌者，法身已見，宜乎萬神悅而同應也。
波羅尼密不轎樂天生神章第五
天炁黃色
《金書祕字》云：此天魂精上陽之炁。
帝真藏府命元五仙中靈之炁
帝諱。
《雲笈七籤》云：龍漢元年化生絳霄五仙君，此天中之帝，以真炁藏府命元。天以陰陽木火土金水五行之炁，成人之形，內列肝、心、脾、肺、腎，以藏魂、神、意、魄、精。在天為五星，為五帝，在人為五常，於用為視、言、思、貌、聽。修真之士，使五炁居中，以結命元，故曰五仙中靈。
翻翻五帝駕，飄飄玄上門。遊步黃華野，回靈驕樂端。採集飛空景，舊爽多不存。
翻翻飄飄，皆飛揚貌。五帝者，不驕樂天帝也，嘗命駕出遊。玄上門者，玄都門也。黃華，即太虛沖和之際。回靈者，徘徊靈駕於天端，下觀世界，歌采集飛散之魂，使之還生，奈歲月幽遠，舊爽消磨，所存無幾矣。前達云：一失人身，萬劫無良，可痛哉。
太微回黃旗，無英命靈旛。攝召長夜府，開度受生魂。
前言舊爽多不存，慮消散於剛風，或沉溺於諸趣，於是命太微中小童，名景精，常在帝前回轉中黃之旗，以集遊爽。又命無英公子主肝魂之神，執命靈幡以召魂炁，使之受鍊，更生太微。按《度人經青玄注》云：南極長生大君，即朱陵大帝，治太微垣，司火鍊事。幽魂久居沉滯，當入火鍊，以破陰濁，以復陽光。俾心源一淨，業垢皆空，因虛化神，復還人道。
公子輔黃寧，總錄具形神。玉章洞幽靈，五轉天地分。炁鍊元藏府，紫戶自生仙。
公子無英，魂神。黃寧乃精血三真，名元生君。魂與精血相輔，總錄為一，則形神整具。洞幽者，微顯闡幽也。修真之士，使梵炁回旋，帝真在定，金光朗徹，流雲徘徊，自然虎嘯風生，龍吟雲聚，大寶成矣。或曰：天一生水，以定性也。地二生火，以定心也。天三生木，以定形也。地四生金，以定炁也。天五生土，以定中官。是謂攢簇五行。
《度人經》十轉回靈圖謂：乾九坎一成十，坤六離四成十，巽二兌八成十，艮三震七成十，為十轉回靈，盡周天之極數，萬炁還元之道。乃知天三木與地二火，同居而成一五，地四金與天一水，同居而成二五，戊己自以五數居中和，合四象而生嬰兒，是謂三五歸一。又按《河圖》，天一，地二，天三，地四，天五，乃水火木金土在天之生數也。一得五成六，蓋水見土則止。二得五成七，火以土而養。三得五成八，木因土而植。
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