鳳麟洲來，劍之所出必從流洲來，普是西海中所有也。
聚窟洲，在西海中申未地，地方三千里，北接崑崙二十六萬里，去束岸二十四萬里。上多真仙靈官，官第比門不可勝數。及有獅子、辟邪、鑿齒，天鹿長牙，銅頭鐵額之獸。洲上有大山，形似人烏之象，因名之為人烏山。山多大樹，與楓木相類，而花葉香聞數百里，名為反魂樹。扣其樹，亦能自作聲，聲如群牛吼，聞之者皆心震神駭。伐其木根心於玉釜中煮，取汁，更微火
煎如黑鐋狀，令可丸之，名曰驚精香，或名之為震靈丸，或名之為返生香，或名之為震檀香，或名之為人鳥精，或名之為卻死香。一種六名，斯靈物也。香氣聞數百里，死者在地，聞香氣乃卻活，不復亡也。以香薰死人更加神驗。延和三年，武帝幸安定。西胡月支國王遣使獻香四兩，大如雀卵，黑如桑椹。帝以香非中國所有以付外庫。又獻猛獸一頭，形如五六十日犬子，大似狸而色黃。命國使將入呈。帝見之，使者抱之似犬，贏細禿悴，尤怪其貢之非也。問使者：此小物可弄，何謂猛獸？使者對曰：夫威加於百禽者，不必繫之以大小。是以神麟，故為巨象之王，鶯鳳必為大鵬之宗，百足之蠱制於騰蛇，亦不在於巨細也。臣國去此三十萬里，國有常占東風入律，百旬不休，青雲干呂，連月不散者，當知中國時有好道之君。我王固將賤百家而貴道儒，薄金玉而後靈物也。故搜奇蘊而貢神香，步天林而請猛獸，乘撬車而濟弱淵，策驥足以度飛沙。契闊途遙辛苦蹊路，于今已十三年矣。神香起夭殘之死疾，猛獸卻百邪之‘魅鬼。夫此二物，實濟眾生之至要，助政化之昇平，豈？圖陛下反不知真乎？是臣國占風之‘謬矣。今日仰鑒天＇姿，亦乃非有道之君也。眼多視則貪色j 口多言則犯灘J 蕩多動則淫賊，心多飾則奢侈，未有用此四者而成天下之治也。武帝惡然不干，又問使者：猛獸何方而伏百貪夕潰瞰何物？膂力何比？其所生何鄉那刀．一使者日：猛獸所出，或生崑崙，或生玄凋一或生聚窟，或生天路。其壽不東食氣飲露，解人一11 悶語，仁慧忠恕。當其、仁也，愛護蠢動，不犯虎豹；當其威池，; ，一聲叫發，千人伏息，牛馬百物，驚斷（值擊，武士奄忽，失其勢力；當其神也－’立興風雲，吐嗽雨露，百邪迸走j 餃龍騰騖，處于太上之廄，役御獅子，名日猛獸。蓋神化無常，能為大禽之宗主，乃搜天之元王，辟邪之長帥者也。靈香雖少，斯更生之神丸也，疫病災死者，將能起之，及聞氣者即活也，芳又特甚，故難歇也。於是帝使使者，令猛獸發聲試聽之，使者乃指獸，命喚一聲，獸訑脣良久，忽叫，如天大雷霹靂。又兩目如磯譚之交光，光朗衝天，良久乃上。帝登時顛蹶，掩耳震動，不能自止。侍者及武士虎賁，皆失杖伏地。諸內外牛馬豕犬之屬，皆絕絆離繫，驚駭放蕩，久許咸定。帝忌之，因以此獸付上林苑，令虎食之。於是，虎聞獸來，乃相聚屈積如死虎伏。獸入苑，徑上虎頭，溺虎口，去十步已來顧視虎，虎輒閉自。帝很使者言不遜，欲收之。朋日失使者及猛獸所在。遣四出尋討，不知祈止。到後元元年，長安城內病者數百，亡者太半，帝試取．月支神香燒之於城內，其死未三日者皆活，芳氣經三月不歇，於是信知其神物也。乃更秘錄餘香。後一旦，又失之，檢函封印如故，無復香也。帝愈懊恨，恨不禮待於使者，益貴方朔之遺語，自愧求李君之不勤，暫衛叔卿於階庭矣。明年，帝崩于五祚宮。月支國香必人烏山震檀卻死香也。向使厚待使者，帝崩之時何緣不得靈香之用耶？自合命隕矣。
滄海島，在北海中，地方三千里，去岸二十一萬里。海四面繞島，各廣五千里。水皆蒼色，仙人謂之滄海也。島上俱是大山，積石至多，石象八石，石腦、石桂、英、流、丹、黃、子、石膽之輩百餘種，皆生於島，石服之，神仙長生。島中有紫石宮室，九老仙都所治，仙官數萬人居焉。
方丈洲，在束海中心，西南束北岸正等方丈，方面各五千里。上專是群龍所聚，有金玉瑁璃之宮，三天司命所治之處，群仙不欲昇天者，皆往此洲受太玄生錄。仙家數十萬，耕田種芝草，課計頃畝，如種稻狀。亦有玉石泉，上有九源丈人宮，主領天下水神及龍、蛇、巨鯨、陰精水獸之輩。
扶桑，在束海之束岸，岸直，陸行登岸一萬里，東復有碧海，海廣狹浩汗，與束海等。水既不鹹苦，正作碧色，甘香味美。扶桑在碧海之中，地方萬里。上有太帝官，太真束王父所治處。地多林木，葉皆如桑。又有檔樹，長者數千丈，大二千餘圍，樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑。仙人食其檔而一體皆作金光色，飛翔空玄。其樹雖大，其葉、檔故如中夏之桑也。但搭稀而色赤，九千歲一生實耳。味絕甘香美。地生紫金，尤玉如中夏之瓦石狀。真仙靈官變化萬端，蓋無常形，亦有能分形為百身十丈者也。
蓬丘，蓬萊山是也。對束海之束北，岸周迴五千里，外別有圓海繞山，圓海水正黑而謂之冥海也。無風而洪波百丈，不可得往來。上有九老丈人九天真王宮，蓋太上真人所居，唯飛仙有能到其處耳。
崑崙，號日崑陵，在西海戌地、北海之亥地。去岸十三萬里，又有弱水，