二年三月三十日得道。
又有薛天師季昌，本綿州綿竹縣尉，在京捨官入道，志操不群，將歸南嶽，上聞玄宗。玄宗嘉之，亦厚頒金帛，上命筆賦詩送贈，有序曰：鍊師初解簪楊，柄心衡嶽，及登道錄，慨然來玆。願歸舊居，以守虛白，不違雅志，且重精修。忽遇靈藥，志人時來城闕也。乃賦詩一首，寵行云爾。詩日：洞府修真客，衡陽念舊居。將申金闕要，願奉玉清書。雲路三天近，松溪萬籟虛。猶期傳秘錄，來往候仙輿。後封天師。天師又師司馬天師，玄宗禮重，呼為道兄。凡是觀中什物，多是恩賜。臨行，又贈金器一百事，銀器二百事，綿帛至多，皆有御札。天師以乾元二年二月六日得道。自離亂，後焚燒蕩然，雖重修舍宇，竟未完復，唯存恩賜鍾一口，重四千斤。咸通中有王尊師（名因節）住持，道行出眾，營緝至多，聲達京師，為王候所重。今在北嶽，封總教大師。觀後有白雲先生藥堂，又有一小池，名甘泉，其泉味甘，煎茶似乳，舊日亦有甘泉院。
西靈觀
西靈觀，按《 圖經》 云：梁天監五年建置，本女真住持。經兵火，後未暇修營。西有魏夫人仙壇。開元中，有女真薛師在觀得道。又於晨溪別構道院。每出入，常有白豹隨行，遊歷洞府。薛天師常詣之，不與相見。後不知所之。
聖壽觀
聖壽觀，本靈夏盧尚書名藩書堂。以咸通六年抗表奏，捨為聖壽觀。觀內盧公真堂、壇殿儼然。又有層崖峭壁、脩竹茂松，澗水潺湲，風景甚異。
九仙官
九仙官，本張真人（名始珍）所居。有石壇，方闊丈餘。梁天監三年，有仙者八人迎張真人於石壇上，同昇天去。咸通九年，衡州刺史史□ 觀奏置宮額，十年十月勸下，宜依所奏行之。
中宮
中宮，本梁朝王真人靈與修行上昇之處。又大曆年，李得琳先生居之得道。
元陽宮
元陽宮，本晉朝陳真人興明修行上昇之處。
上清官
上清宮，本徐真人靈期修行上昇之處。大曆七年，有玄和先生張太空居之得道。又大中元年，韓威儀居之得道。
紫虛閣
紫虛閣，有魏夫人仙壇，高一丈二尺，上圓平，約闊一丈，亦名飛流壇。傳云夫人自撫州乘龍飛來至此。夫人，晉太尉舒之女，諱華存，號上真紫虛元君，有臺閣，儀像儼然。又云晉咸和年，於此修道。又北去半里，有神溪投龍潭，每修齋畢，投金龍於此。
石室隱真宮
石室隱真官，大曆年中，廣成劉先生玄靜修行之處。行三五步岡，奪虎穴而居之，名日隱真宮。刺史韓皋出俸錢，為創會真閣。初，先生在玆十五年餘修道，莫有知者。時因太史占之云：有真人星見，隱者在玆嶽，得道應於天文。上聞武宗，武宗遽降韶命，委本道監軍使遣人責詔徵召。使人到嶽遍尋，無所不至，忽一日中，使人行及中宮西南面三里餘，歷瞼攀蘿，見一石室，深邃屈曲，有住之家。於是擘藤蘿入深，乃見先生凝然而坐，中使宣命。先生初乃佯狂，後即承命，尋赴闕庭。詔封為帝師，號廣成先生。卻復玆地，未幾而羽化。今石室有昔時鐫石、為醮壇、天寶臺、確磴、嬰缶、暮局、茶鼇、燈臺，皆就石而琢成之，今悉存焉。
凌虛臺
凌虛臺，昔有薛天師季昌、周尊師混汙相次居之得道。
洞靈臺
洞靈臺，本李天師明俊居之得道，亦是福地。．
添香臺
添香臺，昔有女真居之得道，今〉 臺及聖境存焉。
劉根先生藥巖
劉根先生藥巖，昔有仙人劉根居之。修行之所在九仙官之西北，頗甚深邃，亦殊異之境也。
紫蓋院
紫蓋院，昔有道人建置，亂後唯基址存焉。
白雲先生藥堂
白雲先生藥堂，在九真觀西。開元中，司馬天師承禎，本號白雲先生，後授貞一先生，嘗於此修行。
尹真人壇
尹真人壇，在嶽觀北百餘步，真人諱道全，上昇之處。
田先生藥巖
田先生藥巖，在中宮束面百餘步。先生諱良逸元和中修行於此，後得道。
北帝院
北帝院，在嶽觀東北，去觀三里。昔有女真侯鍊師居之修行，勤於香火，後亦得道。
洞真瀑布
洞真瀑布，在招仙觀北，去觀三里，瀑布如簾，垂及亭臺。碑文紀其勝異。上有朝天壇，昔日張真人曇要上昇之處，又下有投龍潭，每修齋畢，投金龍於此也。
王氏藥院
王氏藥院，咸通問有術士王生居之。有茂松脩竹流水周遠，及多櫃樹荼園，今基址存焉。
光天觀
光天觀，傳云融峰院是觀基。
隱真平
隱真平，在雲密峰之中，坦然而平，方闊五里，是神仙遨遊之所。時人尋之，少有到者。
斷石源
斷石源，在隱真平。水源有石，高數丈，闊數尺，而中斷，上有鐫字云：此有丹砂水，如乳而甘香，有人得掬飲之，可壽至千歲。尋遊者到此問，唯聞石下有流水之聲，在左邊聽、即落右邊，在右邊聽即落左邊，罕有得者。