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尼，尼啞，猶噴吒尼止也。即為源澤，言多氣力之也。不幸乃苦，言氣酷烈。百獸莫能處。言畏之也。禹湮洪水，殺相繇，禹塞洪水浩大，因以溺也殺之。其血腥臭，不可生穀，其地多水，不可居。言膏血滂流成淵也。禹湮之，三仞三沮，言禹坐土塞也，蛇陷壤也。乃以為池，地旱帝是因以為臺，地下宜積止，故眾帝因來在此共作臺也。在崑崙之北。有嶽之山，尋竹生焉。大竹。
　　大荒之中有山，名曰不句，海水北入焉。有係昆之山者，有共工之臺，射者不敢北鄉。言畏之也。有人衣著青衣，名曰黃帝女魃。音早魃也。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。冀州中土也。黃帝亦教虎、豹、熊、羆、以與炎帝戰於阪泉之野而滅之。見《史記》。應龍蓄水，蚩尤請風伯、雨師，從大風雨。黃帝乃下天女日妭，雨止，遂殺蚩尤。妭不得復上，所居不雨。旱氣在也。叔均言之帝，後置之赤水之北。遠徙之也。叔均乃為田祖。主田之。（詩）曰：田祖有神也。妭時亡之也。畏見逐也。所欲逐之者令田祖北行#2。向水位也。先除水道，決通溝瀆。言逐之必得雨，故先利水道，今之逐魃是也。有人，方食魚，名曰深目民之國。盻姓，食魚。亦胡類，但服絕深，黃帝時至也。有鍾山者，有女子衣青衣，名曰赤水女子獻。神女也。
　　大荒之中有山，名曰融父山，順水入焉。有人名曰犬戎。黃帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生卞明，卞明生白犬，白犬二犬，有牝牡，言自相配合也。是為犬戎，害食。有赤獸焉，狀無首，名曰戎宣王尸。犬戎之神名也。有山，名曰齊州山，鬵山，音潛。鮮野山，魚山。有人一目，當面中生。一曰是威姓，少吳子，食黍。有繼無繼無民□任姓#3，無骨子，食氣魚。言有無骨人。《尸子》曰：徐偃王有筋無骨也。西北海外流沙之東有國，曰中輪，顓頊之子，食黍。有國名曰賴丘。有犬戎國。有神，人面獸身，名曰犬戎。西北海外黑水之北有人，有翼，名曰苗民。三苗之民也。顓頊生讙頭，讙頭生苗民，苗民釐姓，視苗民#4有山，名曰章山。
　　大荒之山、衡石山、九陰山、灰野之山，上有赤樹，青牛#5名曰苦朮。在崑崙西極，其葉光赤照下地也。有牛黎之國。有人，無骨，儋耳子。儋耳人生無骨子也。西北海之外赤水之北有章尾山。有神，人面蛇身而赤，身長千里者也。直目正乘，直目縱也，正乘未聞。其瞑乃晦，其視乃明，言視為書瞑為夜也。不食，不寢，不息，風雨是謁。言能請致風雨。是燭九陰，照九陰之幽隱也。是為燭龍。《離騷經》曰：日安不到，燭龍何燿。《詩含神務》曰：天下不足西北，無陰陽消息，故有龍銜火精往照天門之中者矣。
　　山海經卷之十七竟
　　#1寮首：譚校本作『黍食』。
　　#2所欲逐之者令田祖北行：譚校本作『所欲逐之者令曰：神北行』。
　　#3有繼無繼無民□任姓：譚校本作『有繼無民，繼無民任姓』。
　　#4視苗民：譚校本作『食肉』。
　　#5青牛：譚校本改作門青葉』。
　　山海經卷之十八
　　郭璞傳
　　海內經
　　東海之內北海之隅有國，名曰：朝鮮、天毒、其人水居，朝鮮今樂浪郡也。天竺國貴道德，有文書、金銀、錢貨、浮圖出此國中。晉太興四年，天竺王來朝獻。偎人愛人。偎亦愛也，音隈。
　　西海之內流沙之中有國，名曰：□市。音赤。西海之內流沙之西有國，名曰氾葉。音氾濫也。流沙之西有鳥山者，三水出焉。三水同出一山。有黃金、有璿瑰、丹貨、銀，皆出此水。言其水中有珍奇也。又有淮山，好水出焉。流沙之東黑水之西有朝雲之國、司彘之國。黃帝妻雷祖，生昌意。《世本》云：黃帝娶于西陵氏之子，謂之雷祖，生青陽昌意也。昌意降處若水，生韓流。《竹書》曰：昌意降居若水，乾帝帝荒，荒即韓流，韓流帝顓頊也。韓擢首謹耳，擢首長咽謹耳，未聞。人面豕喙，麟身渠豚止。止，足也。渠，車網。言跡腳也。《大傳》曰：大如車渠者也。取淖子曰河女，生顓。《世本》曰：顓頊母濁山氏之子，名昌樤也。流沙之東黑水之間有山，名不死之山。即負丘也。華山青水之東有山，名曰肇山。有人，栢于高。栢高仙人。栢高上下於此，至于天。言翱翔雲天來此山。西南海黑水之間有山，名不死之山。亦負五也。華山青水之東有山，名曰肇山。有人，栢于高。再稱栢高。栢高上下於此，至于天。已上四十字似重復。西南海黑水之間有都廣之野，后稷葬焉。其城方三百里，蓋天地之中，素女所出也。《離騷》曰：絕都廣野而直栢號也。有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，言好米滑如膏。《外傳》曰：高梁之子，菽豆。百穀自生，冬播播琴。播猶播植，方俗言也。鸞鳥自歌，鳳烏自舞，靈壽實華，靈壽，木名似竹有枝節。草木所聚。在此聚值。爰處有百獸，相羣爰。於此羣聚。此草也，冬夏不死。
　　南海之內黑水青水之間有木，曰若木，樹赤葉青。若水焉#1。有禺中之國。有列襄之國。靈山，有赤蛇在其木上，名曰：蝡蛇，木食。不食禽獸也，音耎弱。有監長之國。有人焉，鳥首，名曰鳥氏。今仙書中有此人，烏夷。有九丘，以水繞之，名曰陶唐之丘、陶，堯號也。有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、此丘多金也。《尹子》曰：昆吾之金。黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、此山山名美也。神即之丘。言上有神人也。有木，青葉，紫莖，玄花，黃實，名曰建木。百仞無枝，上有九欘，枝咫曲也。音斤。口口下有九拘，根盤錯也。《淮南子》曰：木大則根拳也。其一實如麻，似麻子也。其葉如芒。芒木似棠梨也。大暉爰過，言庖羲氏於此經過其下也。黃帝所為。言治讓也。有窫窳，龍首，食人首。有弱水中。有青獸，人面，名曰：猩猩。能言語也。西南有巴國。今三巴是。太皡生咸焉#2，咸焉生乘釐#3，乘釐生後照，後照是始為巴人。為之始祖。有國，名曰：流黃辛氏，即酆氏也。其城中方三百里，出塵土。言殷盛也。有巴遂山，澠水出焉。又有朱卷之國。有黑蛇，青首，食象。即巴蛇也。南方有贛巨人，即梟楊也，音感。人面長臂，身黑有毛，及踵#4，見人笑亦笑，脣蔽其面，因可逃也。又有黑人，虎身，鳥足，兩手持蛇，方□之。有贏，音盈。鳥足。有封豕。大豬也。羿射殺，一有人曰苗民。三苗氏也。有神焉，人首，蛇身如轅，如大車轂，澤神。左右有首，歧頭。衣紫衣，冠旗冠，名曰延維，委蛇。人主見而饗之，霸天下。齊桓公出田於澤見之，遂霸諸侯。見莊周，作朱冠也。有鸞自歌舞也。鳳烏首文曰順，膺文曰仁，背文曰義，見天下和平。又有青狩如兔，名曰菌犳。有翠烏。有孔雀鳥。南海之內。有衡山。南嶽有菌桂。或云衡山，有菌桂員似竹，見《本草）有山，名曰三天子之鄣#5山。南方蒼梧之淵婦，其中有九嶷山，舜之所葬，長沙零陵界中。出今在零陵營道縣南，其山有九溪，皆似故九疑。古者通總名其地為蒼也。北海之內、蛇山者，蛇水出焉，東入于海。有五采之鳥，飛蔽一鄉，漢宣帝。元康七年，五色烏以萬數，飛過屬縣，即是此烏也。。名曰翳烏。鳳屬。《離騷》云：駟玉蛇而乘翳也。有不距之山，巧倕葬其西。倕，堯工巧也。音垂。
　　北海之內有反縛盜械、常戈常倍。之佐，名曰相顧之尸。亦貳負、臣危之類也。伯夷父生西先龍#6，先龍是始生互羌#7，互羌#8乞姓。伯夷，顓頊師也。今互羌是苗裔。北海之內有山，名幽都之山，黑水出焉。其上玄鳥、玄蛇、玄豹、玄虎，黑虎名鯈。玄狐蓬尾。蓬，叢也。《說苑》云：蓬叢狐文豹文皮也。有太玄之山。有玄丘之民。言丘山物盡黑。有大幽之國。即幽民也，穴居無衣。有赤脛之民。膝已下赤色也。有釘靈之國，其下從膝以下毛，馬蹄，善走。《詩含神務》曰：馬蹄自鞭其腳，日行三百里。炎帝之孫伯陵，伯陵同吳權之妻阿女緣婦，同猶通，同言濟之，吳權人姓名也。緣婦鍾，《世本》云：毋句作罄，倕作鍾也。為樂風，作樂之曲制山。黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀。即禹父也。《世本）云：黃帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀也。帝俊生禺號，禺號生滛梁，洛梁生番禺，是為舟。《世本》云：共鼓貨狹作舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車。《世本》云：奚仲作車，此言吉光，明其父子共創作意，是以互稱也。少皡生畋，音斑。是始為弓矢。《世本》云：牟夷作矢，擇作弓，矢一物，而又作，於義有疑，此言蹕作之。帝俊賜羿彤弓素矰，彤弓，朱矰矢以石白羽羽之。《外傳》曰：白羽之矰，望之如荼音也。以扶下國。言今羿以射道除患，扶助下國者也。羿是始去恤下地之百難。謂殺鑿齒、封豕之屬也。有窮羿篡射，故效此名。帝俊生晏龍，晏龍始為琴瑟。《世本》云：伏羲作琴，神農作瑟。帝俊有子八人，始為歌舞。帝俊生身，身生義均，義均始為巧倕，是始作下民百巧。后稷是播百穀。稷之孫曰叔均，始作牛耕。大此赤陰或作音字。是始為國。得封為國。禹鯀始布土，均定九州。布，猶敷也。《書》曰：禹敷土定高山大川。炎帝之妻，赤水之子聽祆生炎居。炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融。祝融高辛氏火正號。祝融降處江水，生共工。共工生術器，術器首方#9，頭項平也。是復土壤，以處江水。復祝融之所也。共工生后土，后土生噎音咽。鳴，噎鳴生歲十有二。生十二子，以歲為名。洪水滔天，鯀竊帝之息壤，以堙洪水，息壤者，言土為息長息無限，故可以塞洪水也。謹案《啟筮》曰：滔滔洪水，無所至極。鯀乃以息壤填以洪水。漢元帝時，臨淮、徐縣地踊長六里，高一丈，即息土之類是也。不待帝命。帝令帝祝融殺鯀于羽郊#10。羽郊山之郊。鯀復生禹。《啟筮》曰：鯀死三年不腐，剖之以吳刃，化為黃能。帝乃令禹卒布#11，以定九州。鯀勣用不成，故復令禹給其功也。
　　山海經卷之十八竟
　　#1若水焉：譚校本補作『若水出焉』。
　　#2太皞生咸焉：譚校本改作『太皞生咸烏』。
　　#3咸焉生乘釐：譚校本改作『咸烏生乘釐』。
　　#4及踵：譚校本作『反踵』。
　　#5名曰三天子之郭：譚校本作『名曰三天子之都』。
　　#6伯夷父生西先龍：譚校本作『伯夷父生西岳先龍』。
　　#7#8互羌：譚校本改作『氏羌』。
　　#9術器首方；譚校本作『術器首方顯』。
　　#10帝令帝祝融殺鯀于羽郊：此處疑衍一『帝』，譚校本改作『帝令祝融殺鯀于羽郊』。
　　#11帝乃令禹卒布：譚校本補作『帝乃令禹卒布土』。
　　

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百度视频《50-正统道藏太玄部-山海经-晋-郭璞》一览无余

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