爾時，仙童睡得覺已，尋思歎息，追憶父母，轉更悲悴。明旦燒香，叩頭乞願，謹錄夢中之言上陳大道。
爾時，玉清天尊遙感其意，即令上真定光將諸侍從一十四人下降地中五臺之陽，託作寒栖大師，時出行世，應赴齋戒，救世危難。爾時，仙童遙聞大師寒栖五臺之中，知是真仙大士，匍匐往請，還家供養。 爾時，仙童到五臺之陽，雲昏霧合，草樹蒙籠，猛獸踞道，而不得前。
爾時，仙童倚崖歎息，而語猛獸曰：我是棄賢世界皇氏之子，家修十善，信用大道，久絕伐害。與汝無怨。我為二親棄世歸泉，追思不已，欲建功德。世無真師，遙聞此山有寒栖仙士，深達至理，曉明齋戒，故我遠來，欲請大師還舍供養。願汝闢道，令我得度。
爾時，猛獸聞仙童之言，褰牙據爪，努目舐脣，騰伏哮吼，轉劇於前。爾時，仙童思惟良久，而自念言：計我生身，不覺有過，始欲排進，猛獸忽能噉我。終不忘孝，建福不就，忍不突進，不見大師，又非孝也。拭淚而言：大道有靈，願見遙祐。天神、地祇願哀念我，猛獸開道，得見大師，成就功德，遂我孝心。泣淚良久，忽聞雲霧之中有人言曰：善男子，來特為此事，復有餘緣。仙童答曰：豈敢餘緣，遊涉名山。
地神愍仙童之心，而復告仙童曰：子父母在世，惠及昆蟲，天上地下，莫不稱歎。子為大事，遠見真師。我不敢障，但以大師降此未久，我等山神瞻仰未足，未有供養。以此因緣，故令猛獸遏斷道路。汝是十善之子，百福扶持。我雖山神，願與善子俱得聞法。仙童答言：善知識者，不必一類，幽顯交歸，人神不隔，內外相持，善功乃就。山神攝除惡獸，神乃露形，與仙童交言。
言訖導途，仙童隨之，猛獸俠從，上至半山，見寒栖大師居在絕巖之下，碧玉為居，黃金為床，龍虎列侍，神人在傍，紫雲凝蓋，盤璃承爐，金真秉節，玉童焚香。
爾時，仙童拜伏而起，頓首而言：弟子受生不幸，禍不滅身，心無孝養，天喪二親。上下無依，唯憑道真。俗纏多累，生死因緣，荼毒崩心，痛不能言。欲營齋請，以拔罪根。伏承大師慈悲赴緣。敢欲奉屈，為證福田。言畢叩頭，希聞報言。真人告曰：子二親在生，恒修十善，濟惠窮乏，救活昆蟲，名動上天，功聞帝庭。天尊命我下來。我是雲宮中真，受事天尊。以是因緣，下降此山。
子是神童，生十善門，示有孝養，軌範世間，暫託凡胞，不久應仙。昔呼子時，還是我身，暫遊下世，或御流雲。
爾時，仙童聞真人之言，朗然覺悟，悲喜交集。真人又曰：子欲建福修齋，不可輕陳，且先還家，盛潔道場。仙童頓首，叩頭啟曰；不審真君上天齋法，建立道場威儀所須，請示其目。真人告曰：天上請齋威儀不同，下界之法不得及此。仙童，汝先約勅僮僕效功之人，灰濯垢膩，熏沐五香；男女各居，穢氣不交；香泥塗地，盛灑床座，滌蕩敷具，汲盥器皿，皆度香水；厨爨清浣，不焚蛀薪；澡豆華水，處處置立黃壇之上，更加新土，蓋之令平。
每使綿密，朱柱嚴整，燈燭炫晃，所作精妙，每令盡心。應市之物，不與爭價。不用穢財以營齋戒，所謂敗生不義之物。身不慈善，不入道場，不臨齋廚。前後慎護，一七日中。齋日雖訖，心行平等，猶不非時而妄所食，況於履穢飲酒食肉，心遊邪肆，志不平等。身坐道場，情交塵濁，如此建齋，功不補過，徒費香煙，上帝不聞，愆過不解，罪魂不釋，百福不扶，灾氣不滅，真道不降，邪精下應。
爾時，山神、五嶽羣靈侍立真人，傍聞仙童欲請真人下臨舍宅，證成福田，皆願隨從天尊出遊人間。
爾時，五臺山神前進作禮，上啟真人而作是言：此世界之中，唯有仙童十善之家與物無怨，天下人神皆樂聞見，悉願輔成就其善功。真人然之。
爾時，仙童聞山神之言，即問諸神而作是言：無上大道，鄉里供養。不審神靈齋須何食？山神答曰：大道降世，五帝大魔及以地祇皆悉侍從，隨逐受事，乘道威神，都無所須。但願與汝作善知識，衛護道場。若有外道惡人邪心破亂，惱懷善人，誹謗嫉妬，諛佞讒諂，我當滅之，令舌卷縮；呵唾其身，令成癩病；面有瘡庖，眉髮墮落。內外影響，名為護法。我常助道，興顯正化，非今日也。
爾時，仙童聞此語已，歡喜而歸，教令其家一依真人金口之敕。時諸六親聞仙童歸還，遽來問訊。是時仙童具向親表述此上事。諸人聞之，身雖坐馳，深思遠想，曉夕忘寐，皆願真道降臨其舍。各從仙童求乞教令。
爾時，仙靈出見其目，是時諸人各各傳寫，教敕其家，傍示親族，咸悉依戒。各浄其家，隨其富貧，盡心供養，遙思遠念，如對目前。
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