渴思其水當玉漿，
《大洞經》云：夫服玄根之法，心存胃口，有女子如嬰兒，無衣，正立胃管，張口承注魂液，仰吸五氣，口中津液滿口咽之，遣入玄女口中。五過畢，叩齒三通，咽液九過，皆依是法也。
飢思其內象黃糧，
飢瓢咽液，是自然之糧。黃，中央正色也。
神長三寸衣中央，
神名黃帝子，形長三寸，衣黃衣，向外坐，消磨食物也。
變化丹田百病亡。
赤子居上丹田，真人居中丹田，嬰兌居下丹田。一神名真人，字子丹，一名光堅。人能存之，即無病夭。真人貴三田合而成一，神仙之本也。
脾之璧腰色正黃，
脾，黃庭之官也。脾橫胃上，色黃明也。
兩木頗銳迫太倉，
兩木，兩邊銳堅，迫著胃，為太倉兩邊也。
狀象金墜色混燈，
金，堅剛。脾有故，膏膜如縞裹黃白，混煥是也。
常甘包裹開庭堂，
凡為道者，令三關常調，是根精固體。三關調，五藏安，則身無病也。
神長九寸衣黃光，
脾長九寸，黃衣，八景神童名字，人欲存時，則形長三寸，橫於胃上，朝為老君，暮為明堂太一君是也。
出乘蒼車駕龍翔，
脾為明堂官、太崇府，中有玄光玉女。丹田之女，出乘黃龍之車，從官黃老君三千六百騎也。
上連鎮星少室堂，
鎮星，玄房。少室者，中嶽豫州也。
主生五味養四行，
脾分五味，制強四方，是為主。
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