【心生性灭】
心生种种法生
【心灭性现】
心灭种种法灭
【如空无相】
大象无形
【湛然圆满】
道上欲下
上玄理章
原性之元也。中庸曰：喜怒哀乐未发之谓中,中也者，天下之大本也。即静为之性之义。又曰：发而皆中节，谓之和。和也者，天下之达道也，即动为之心之义。性本静非心则不见，心本静非动即不见，因物见心，潜心见性，性寂知天，是谓通也。苟或心随物转，性所以忘也，故曰心生性灭。设若潜心入寂，性所以现也，故曰心灭性现。
盖性如虚空，动与不动当寂，见与不见常明，一切物来相扰如片云点虚空相似，太清还受点也无，既不受点则湛然圆满，我之性天亦复如是。
【大道无相，故内其摄于有】
养其无象，象故常存
【真性无为，故外不生其心】
无所用心，心故常存
【如如自然，广无边际】
无为则无不通
【对境忘境，不沉于六贼之魔】
我不逐境，境无干我
【居尘出尘，不落万缘之化】
我不立尘，尘不染我
【致静不动】
大定
【致和不迁】
大慧
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