士成绮鴈行避影，履行遂进而问：「修身若何【一】？」
【一】【疏】成绮自知失言，身心惭愧，于是鴈行斜步，侧身避影，随逐老子之后，不敢履蹑其迹，仍徐进问，请修身之道如何。
老子曰：「而容崖然【一】，而目冲然【二】，而颡頯然【三】，而口阚然【四】，而状义然【五】，似系马而止也【六】。动而持【七】，发也机【八】，察而审【九】，知巧而睹于泰【一０】，凡以为不信【一一】。边竟（一）有人焉，其名为窃【一三】。」
【一】【注】进趋不安之貌。
【疏】而，汝也。言汝庄饰容貌，夸骇于人，自为崖岸，不能舒适。
【二】【注】冲出之貌。
【疏】心既不安，目亦驰动，故左盼右睇，睢盱充诎也。
【三】【注】高露发美之貌。
【疏】颡额高亢，显露华饰，持此容仪，矜敖于物。
【释文】《颡頯》上息党反，下去轨反。本又作显，如字。司马本作□。
【四】【注】虓豁之貌。
【疏】郭注云，虓豁之貌也。谓志性强梁，言语雄猛，夸张虓豁，使人可畏也。
【释文】《阚》郭许览反，又火斩反，又火暂反。《虓》火交反。《豁》火括反。
【五】【注】踶跂自持之貌。
【疏】义，宜也。踶跂骄豪，实乖典礼，而修饰容状，自然合宜也。
【释文】《踶》直氏反。《跂》去氏反。◎庆藩案义读为峨。义然，峨然也。说详俞氏大宗师篇平议。郭训成疏两失之。
【六】【注】志在奔驰。
【疏】形虽矜庄，而心性諠躁，犹如逸马被系，意存奔走。
【七】【注】不能自舒放也。
【疏】驰情逐境，触物而动，不能任适，每事拘持。
【八】【注】趋舍速也。
【疏】机，弩牙也。攀缘之心，遇境而发，其发猛速，有类弩牙。
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