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道经
道恒名，朴唯（虽）小而天下弗敢臣。侯王若能守之，万物将247〔下〕自宾。天地相合，以俞甘洛（露）。【民莫之】令，而自均焉。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止所以不殆。卑（譬）【道之】248〔上〕在天下也，猷（犹）小浴（谷）之与江海也。
《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:206:.《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本P.98
道经
知人者，知（智）也。自知，明也。朕（胜）人者，有力也。自朕（胜）者，强也。知248〔下〕足者，富也。强行者，有志也。不失其所者，久也。死而不忘者，寿也。
《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:207:.《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本P.98
道经
道，沨（泛）呵其可左右也，成功遂【事而】249〔上〕弗名有也。万物归焉而弗为主，则恒欲也，可名于小。万物归焉而弗为主，可249〔下〕命（名）于大。是以（圣）人之能成大也，以其不为大也，故能成大。
《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:208:.《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本P.98
道经
执大象，天下往。往而不害，安平大。乐与【饵】，250〔上〕过格（客）止。故道之出言也，曰：『淡呵其味也。视之，不足见也。听之，不足闻也。用之不250〔下〕可既也』。
《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:209:.《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本P.98
道经
将欲（翕）之，必古（固）张之。将欲弱之，必古（固）○强之。将欲去之，必古（固）与之。将欲夺之，必古（固）予【之】。251〔上〕是胃（谓）微明。柔弱朕（胜）强。鱼不可说（脱）于渊，国利器不可以示人。
《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:210:.《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本P.98
道经
道恒名，侯王若251〔下〕能守之，万物将自化。化而欲作，吾将阗（镇）之以名之朴。阗（镇）之以名之朴，夫将不辱。不辱以静，天地将自正。252〔上〕《道》二千四百廿六252〔下〕