今汝汩没，固时之使然，兵途数年竟不复检点其身，奋励其志，贸贸焉甘于茸阘，岂绝然不记汝父之言耶？近闻去金陵谒西域高年元僧，受戒而回。吾谓此行在庸人则以为可喜，在汝则以为可笑。盖庸人昧理，有不知奸盗淫妄之非，或酗于酒，一旦受此五戒，遵而行之，变恶为善，是可嘉也。汝自幼为两名师弟子，岂不曾授汝之戒乎？抑西来之僧不以瞿昙为宗，而别有所戒乎？不然，则往年之戒受而不持，徒尔仆仆，是可笑也……
（《龟巢稿》卷一二）
○二圣庵浴佛疏
谢应芳
九龙水浴紫金身，庆西方圣人初度。二圣庵结白莲社，继东林远公道场。想象毘蓝，皈依极乐，大檀越随喜布施，小比丘如法庄严。诸尘非尘，是名微尘，清净身本无尘垢；忆佛念佛，必定见佛，广长舌朗演佛音。幸发心花，共成因果。
（《龟巢稿》卷一三）
○无量寿庵记【庚寅】
危素
京师寅宾里有无量寿庵者，居士屠君所建也。君名文正，更名觉缘，山阳人，事其亲至孝。至元元年，大兵驱至开平，日夕思念其母，南望悲泣，时年廿有七矣。因礼僧性道者为师，绝荤酒，持五戒，诵佛名号，冀与母遇。始自五年正月元日，日诵《妙法莲华经》，至初八日竟。又始自五月朔，日一食，周月竟；九月朔亦如之。行住坐卧，叫佛一声，恍然如见其母。恒以清旦诵四圣真铨，临暮礼白莲宝忏，夜礼佛，千拜乃寐。
十有一年，还至大都。明年，师事荜庵满禅师于庆寿寺，满号之曰居士。时宋已内附，疆宇混一，私喜可见其母，亟驰书候之，则知北来之明年母已没矣。居士擗踊号恸，若不能生，乃卜六月癸未，集善信百余人建白莲社。廿有一年，出己赀七百贯，买地十亩于太庙之西，作无量寿庵。树佛殿四楹，屋宇象设，无不具足。浚井治圃，手植嘉禾。廿有七年四月癸酉朔，为其徒盛陈教戒，其言曰：「诸佛菩萨不可不念，九品净业不可不修。
越七日晡时，吾当去。」至是日己卯，沐浴更衣书颂毕，隐几而坐。俄有白虹从西南下垂庵中，广数丈，如飞桥，微雨洒道。门人举佛号五声竟，作礼跏趺而逝，口吐异香，弥月不散。葬诸太史庄之阡。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -17_藏外
17-元代白莲教资料汇编--*导航地图-第176页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...