虚空境界岂思量 大道情幽理事长
但得五湖风月在 春来依旧百华香
须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相即非相。
且道只今行住坐卧是甚么相，休瞌睡 颂曰。
身在海中休觅水 日行山岭莫寻山
鹦吟燕语皆相似 莫问前三与后三
佛告须菩提。凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相则见如来。
山是山水是水，佛在甚么处 颂曰。
有相有求俱是妄 无形无见堕偏枯
堂堂密密何曾间 一道寒光烁大虚
须菩提白佛言。世尊。颇有众生得闻如是言说章句生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后后五百岁有持戒修福者于此章句能生信心。以此为实。
金佛不渡炉，木佛不渡火，泥佛不渡水 颂曰。
三佛威仪总不真 眼中瞳子面前人
若能信得家中宝 啼鸟山华一样春
当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见是诸众生得如是无量福德。
种瓜得瓜种果得果 颂曰。
一佛二佛千万佛 各各眼横兼鼻直
昔年亲种善根来 今日依前得渠力
须菩提须菩提
着衣吃饭寻常事 何须特地却生疑
何以故。是诸众生若心取相即为着我人众生寿者，若取法相即着我人众生寿者。何以故，若取非法相，即着我人众生寿者。
圆同大虚无欠无余 颂曰。
法相非法相 开拳复成掌
浮云散碧空 万里天一样
是故不应取法不应取非法。
金不博金，水不洗水 颂曰。
得树攀枝未足奇 悬崖撒手丈夫儿
水寒夜冷鱼难觅 留得空船载月归
以是义故。如来常说。汝等比丘知我说法如筏喻者。法尚应舍何况非法。
水至成渠 颂曰。
终日忙忙那事无妨 不求解脱不乐天堂
但能一念归无念 高步毗卢顶上行
须菩提于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可说。
寒则言寒热则言热 颂曰。
云起南山雨北山 驴名马字几多般
请看浩渺无性水 几处随方几处圆
何以故如来所说法。皆不可取。不可说。非法非非法。
是甚么 颂曰。
凭么也不得 不恁么也不得
廓落太虚空 鸟飞无影迹
咄
拨转机轮却倒回 南北东西任往来
所以者何一切贤圣皆以无为法而有差别。
毫厘有差，天地悬隔 颂曰。
正人说邪法 邪法悉归正
邪人说正法 正法悉皆邪
江北成枳江南橘 春来都放一般华
须菩提于意云何。若人满三千大千世界七宝以用布施。是人所得福德宁为多不须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德即非福德性是故如来说福德多。若复有人于此经中受持乃至四句偈等为他人说其福胜彼。
事向无心得 颂曰。
宝满三千及大千 福缘不可离人天
若知福德元无性 买得风光不用钱
何以故。须菩提。一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出。
且道此经从甚处出，须弥顶上，大海波心 颂曰。
佛祖垂慈实者权 言言不离此经宣
此经出处还相委 便向云中驾铁船
切忌错会
须菩提。所谓佛法者即非佛法。
能持蜜果子。换汝苦葫芦 颂曰。
佛法非法能纵能夺 有放有收有生有杀
眉间常放白毫光 痴人犹待问菩萨
须菩提于意云何。须陀洹能作是念我得须陀洹果不。须菩提言不也世尊。何以故。须陀洹名为入流而无所入。不入色声香味触法是名须陀洹。须菩提于意云何。斯陀含能作是念我得斯陀含果不。须菩提言不也世尊。何以故。斯陀含名一往来而实无往来是名斯陀含。须菩提于意云何。阿那含能作是念我得阿那含果不。须菩提言不也世尊。何以故。阿那含名为不来而实无来是故名阿那含。
诸行无常一切皆苦 颂曰。
三位声闻已出尘 往来求