左旋
涕唾膿血。是儞地水邊事。非己之法王也。寒煖呼吸。動轉施為。是儞火風邊事。非己之法王也。呼之有聲。不見其形。孤明歷歷。言談祗對者。是儞無量劫來生死根本。非己之法王也。且阿那箇。是儞己之法王。別教什麼人見。當其見時。有形耶。無形耶。青耶黃耶。大耶小耶。者裏脫體分明。達磨大師。與儞洗脚有分。其或未然。碧眼胡。從普通年。直至如今。在儞眉毛眼睫上。放妙寶光明。出妙寶音聲。演說安心法門。切忌當頭蹉過。珍重。
上堂。舉南泉。因入園。見一僧。乃拋瓦礫擲之。其僧回首。泉乃翹一足。僧無語。泉便歸。僧隨後歸請益云。和尚擲瓦礫。打某甲。豈不是警覺某甲。泉云。翹足又作麼生。僧無語。 師云。明月之珠。夜光之璧。以暗投人。莫不按劍而視。南泉老漢。失却一隻眼。畢竟如何。頭上是天。脚下是地。甜瓜藤結苦胡盧。釋迦不受然燈記。
慧文正辯佛日普照元叟端禪師語錄卷第四 慧文正辯佛日普照元叟端禪師語錄卷第五 法語
示果侍者
拈華微笑。斷臂安心。聽事不真。喚鐘作甕。勢不獲已。將錯就錯。說箇佛。說箇祖。說箇心。說箇性。何異平白地上。好肉剜瘡。本色衲子。向胞胎未具。眹兆未分以前。著得一隻眼。廓然蕩豁。洞徹十虗。便與釋迦老子達磨大師無二無別。謂之頂王三昧。謂之隨色摩尼。謂之無盡藏神通門。謂之金剛寶劒。踞地獅子。烈焰聚。種種名盡三界十方。世出世間。更無一塵一法。與你為緣為對。為障為礙。水潦於馬祖踏下。呵呵大笑云。百千法門。無量妙義。
只向一毫頭上。識得根源。根本既明。源流既正。轉大法輪。耀大法眼。操殺人刀。秉活人劒。抽釘拔楔。解粘去縛。使有情界中。佛種不斷。豈不是大丈夫。成就大丈夫事也。
泳藏主入京。書金字藏經。求語
山河大地。草木叢林。晝夜六時。常放妙寶光明。常出妙寶音聲。普為汝諸人。開演無上第一義諦。為汝諸人。當頭蹉過。當面諱却。不能領箇現成受用。遂乃勞他迦文老漢。起道樹。詣鹿苑。四十九年。三百餘會。曲開方便。巧說多端。有權有實。有頓有漸。有半有滿。有偏有圓。如將黃葉。暫止兒啼。其奈去聖時遙。其弊有不可勝言者矣。
當今聖天子。以佛心統御萬邦。日月所照。霜露所墜。悉稟威靈。咸歸化育。觀此大經。多成迷昧。憫此眾生。多成懈怠。大揮公帑精金。詔天下善書僧儒。畢會京師。重為書之。徑山泳藏主。由是以書畫。預選於斯行也。深蘸紫毫。大書碧楮。一經一偈。一文一義。一句一字。悉皆放光動地。將使五濁眾生。聞是經者。革迷昧。為明了。見是經者。策懈怠。為精進。同悟如來。十二行輪。豈但法門。增九鼎之重哉。
示壽維那
英銳之士。如金翅擘海。直取龍吞。似香象渡河。截流而過。向我衲僧門下。尚未能彷彿萬一。鑽頭入知見網中。插脚向情識海裏。狗口裏。求象牙。馬頭上。尋牛角。萬劫千生。永無成辦之期矣。年來此道殊甚。據曲木床稱師者。智眼既已不明。擔鉢囊行脚者。信根又復淺薄。麻纏紙褁。遞相熱瞞。俾少林直指正宗。流成戲論。可不痛心疾首者哉。
昔太行山克賓禪師。在興化作維那。化一日謂云。你不久。為唱道之師。蝦為子曲。賓云。不入者保社。渾鋼打就。生鐵鑄成。化云。你會了不入。不會不入。幾乎蹉過。賓云。總不與麼。真獅子兒。能獅子吼。化便打。復云。克賓維那。法戰不勝。罰錢五貫。設饡飯一堂。復白槌云。克賓維那。法戰不勝。不得喫飯。即便趂出院。興化此令雖行。無奈傍觀者醜。雲居舜老夫云。不是克賓維那。也大難承當。總是而今之流。飜轉面皮。多少時矣。大慧師祖云。
要作臨濟炟赫兒孫。也須是飜轉面皮始得。
二大老。一期截長補短。檢點將來。總欠悟在。且道。當時別作什麼道理。向興化門下。免致罰錢出院。試下一轉語看。
示染禪人
曠大劫來。生生死死。如旋火輪。無有休息。如汲井輪。互為高下。良由迷自本心。昧自本性。逢境便緣。逢塵便執。頭出頭沒。不自知非而已。天台染禪人。無染其名。絕塵其號。蓋以眼無所染。則色塵絕。耳無所染。則聲塵絕。一根既爾。諸根亦然。諸根既爾。諸塵亦然。諸塵既爾。諸法亦然。諸法既爾。則曠大劫來。舍身受身。出胎入胎。四大五蘊。十二處。十八界。二十五有。森羅萬像。明暗色空。世出世間。無一鍼鋒許。非各各當人。得大自在。
得大受用。
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