三大劫只一念。四大海只一滴。昏與散無蹤跡。佛與祖休尋覔。動與靜定乾坤。照與用轟霹靂。能與麼。參學畢。元來自己便是生鐵壁。鐵壁鐵壁。
上堂。流汗不徹。揮扇不徹。驀然打著箇豹脚花蚊。直得通身順快。歡喜不徹。所以道。殺盡始安居。諸人瞥不瞥。瘂子得夢向誰說。木人笑得口脣裂。便與麼會去。是真作家。不及詣寮陳謝。下座巡堂喫茶。
解制小參。九旬禁足魚投網。衝浪錦鱗猶滯水。三月安居鳥入籠。摩霄俊翮尚迷雲。生殺盡時蚕作繭。纔有所重。便作窠臼。如何透得這三重。說甚三重。百匝千重。一時俱透。驗蠟人氷與不氷。憐鵞護雪而不雪。總是家常日用邊事。如今三期已滿。萬行自圓。諸人到此。還知時別宜麼。一葉落天下秋。水光雲影天悠悠。卓主丈。負命誰來上直鈎。
舉東山空禪師示眾云。百鍊黃金鑄鐵牛。十分高價與人酬。庭前不有花含笑。又是東山一夏休。師拈云。空禪師與麼道。大似東頭買賤。西頭賣貴。多處要添。少處要減。未免價數不登商量不圓。瑞筠一夏。隨分攤出。寒山子。水牯牛。蠟人氷。鐵彈子。同諸人開鉢共飯。不作賤不作貴。東行不見西行利。有利無利。不離行市。瑞筠便是掗與人。也沒要底。啞。見之不取。思之千里。
次日上堂。解開布袋口。南北路頭通。十方無壁落。三界絕行蹤。西者西兮東者東。雲水自重重。
上堂。信脚行。信口道。用處不須生作造。驀然踏著伏馬橋。不覺撞得破竈墮。纔與麼不與麼。却憶歸宗曾有言。頭陀石被莓苔褁。以拂子擊繩床下座。
上堂。猿抱子歸青嶂後。鳥銜花落碧巖前。二十年只作境會。錦遮機穽。又云。既不作境會。畢竟作什麼會。鐵褁泥團。華梵不可譯。呼應有來端。瑞筠門下。毫髮難謾。何故。闌干雖共倚。山色不同觀。
上堂。僧問。昔日僧問投子。大死底人。却活時如何。投子云。不許夜行。投明須到。意旨如何。師云。南天台北五臺。進云。學人不會。師云。晝打三千。暮打八百。僧禮拜。師乃云。言跡之興。異途之所由生。言未興。跡未形。無內無外。無彼無此。無遠無近。無一絲頭不現成。及乎即內即外。即彼即此。即遠即近。繁興妙轉不留情。正與麼時如何通信。乾坤収不得。今古不知名。
上堂。似有似無。半真半假。疑殺天下人。不在之乎者。十二時中。須知自己落處。若也知。麤虀淡飯。且與麼過。若也不知。白日青天。切忌瞌睡。
上堂。莫行心處路。莫掛本來衣。何須便恁麼。切忌未生時。莫行心處路。擬心即差。動念即隔。只如不擬心不動念。還有心處路麼。言語道斷心行處滅。即是不行心處路。既不行心處路。便是掛本來衣。便是墮落在解脫深坑可畏之處。古人謂之墨汁。謂之黑山。又謂之貼肉汗衫。學道之士。十箇五雙。到這裡脫不下。直饒暫時脫下。觸目遇緣。便恁麼去。只似順水推舟。不諳水脉。隨波逐浪。不覺不知。流入毒海。所以道。何須便恁麼。切忌未生時。未生時。也無佛。也無眾生。也無人。也無我。也無彼。也無此。只麼渾然。好箇真淨妙明廣大圓攝境界。又不可坐那裡。謂之座在解脫勝妙境界。到者裡。須知有轉身一路始得。且如何是轉身一路。良久。任從滄海變。終不為君通。
上堂。山前一片閑田地。叉手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自買。為憐松竹引清風。老東山和尚。與麼投機。落草不少。諸人還點檢得出麼。山前一片閑田地。不立一塵空界至。叉手叮嚀問祖翁。了無南北與西東。幾度賣來還自買。不知却有何憑據。為憐松竹引清風。祖禰不了。殃及兒孫。黃梅老人。早是引蔓牽枝。瑞筠不肖。向枝蔓上添芒索。每日與諸人。從朝至暮。從夜至旦。見諸人不昏不散。便把這索子一掣。教你不坐在淨地上。抱不哭孩兒。諸人即昏即散。便把這索子一掣。教你不得和泥合水。指鹿為馬。諸人若總不與麼。到這裡。須要認得祖翁面目。是同是別。一回親見面。千載永難忘。
復云。無一法從外而入。無一法從內而出。無一法和合而生。無一法自然而成。亦不見有生相。亦不見有住相。亦不見有異相。亦不見有滅相。於此覺得轉得。猶是以楔出楔。不以楔出楔時如何。兩頭俱坐斷。一劒倚天寒。
上堂。雲悠悠。水悠悠。挑囊負鉢。今日明朝。撞著荒村破院。白滴滴。清寥寥。滴斷離膓。點點愁夜雨通宵。
上堂。秋風蕭蕭。黃葉飄飄。來不在挽。去不在招。我且問你。世間與麼廣濶。因甚向鐘聲裏。披起七條。
上堂。要識金剛圈。以拂子擊右邊。只者是。要識栗棘蓬。以拂子擊左邊。只者是。吞得透得。無是不是。瞎驢曾受靈山記。
施主入山齋僧。請上堂。實際理地。不受一塵。般若如大火聚。四面無可入。佛事門中。不舍一法。般若如清凉池。四面皆可到。妙在轉處。擬思即差。機不離位。墮在毒海。直須一明一切明。一見一切見。一照一切照。一了一切了。如虗空廣莫。廓然有容。如大地載持。圓攝無際。弗踰日用。弗異劫初。越去來今。斷言語道。實地履踐。還得與麼相應麼。還得與麼受用麼。卓主丈。努力今日