須了却。莫教累劫受餘殃。
舉昔日婆子入南泉齋僧。維那為婆請意旨回向。婆將鬢邊梳子插向後。斂手而退。維那罔措。婆云。回向已竟。瑞筠。今日因齋慶讚。輙成一頌。插梳斂手退身時。此意明明會者誰。一段風光亘古今。看來只許老胡知。
冬夜小參。白銀世界金色身。無為無事人。情與無情共一身。空花結空果。何況黑夜見電光。白日開眼夢。大海中鑿井。虗空裡夾界。更或瞞瞞頇頇。儱儱侗侗。逐寒暑變遷。說陰陽消長。見聞不脫。聲色未忘。譬如澄清百千大海。棄之。惟認一浮漚體。目為全潮。政好喚起來打。眾中忽有箇伶俐衲僧。出來道。瑞筠棒教誰喫。按主丈。吽吽。三十年後。不得錯舉。
次日上堂。擬學佛法。被佛法縛。擬學玄妙。被玄妙縛。擬學古今差別言句。被古今差別言句縛。坐被坐縛。臥被臥縛。寂寂惺惺。昏沉散亂。被寂寂惺惺昏沉散亂縛。靜被靜縛。閙被閙縛。迷被迷縛。悟被悟縛。殊不知。縛即是解。解即是縛。豈不見道。執之失度。必入邪路。放之自然。體無去住。任性聽其逍遙。隨緣縱其放曠。山僧等是入泥入水。向你道。自生至老。不是別人。陰極陽生。不離當處。有佛處不得住。無佛處急走過。三千里外摘楊花。攛主丈。耶耶。
除夜小參。前日立春已了。便合呼為新歲。今宵未到五更。依舊只成殘臘。且烹露地白牛。炊無米飯。向無煙火。唱村田樂。離見聞絕知覺。樓頭已動梅花角。
正旦上堂。乾坤開旦。宇宙回春。瑞筠主丈子。全露法王身。百億須彌日月。壽祝聖人。日新日新日日新。
上堂。松風清江月明。不是色亦非聲。從來共住不知名。庭前栢樹子。乾屎橛。麻三斤。啞。水上青青綠。元來是浮萍。
上堂。此道出平常。言踈意自忘。水落石頭出。松高風韻長。休於人領會。莫作境商量。初機晚進。切忌承當。何故。曾經三峽猿啼處。不是行人也斷膓。
上堂。流泉是命。湛寂是身。千波競湧。是文殊境界。一亘晴空。是普賢床榻。流泉是命。無間斷故。湛寂是身。無起滅故。千波競湧是文殊境界。大智普應故。一亘晴空是普賢床榻。大行普明故。無間斷。無起滅。大智普應。大行普明。塵塵爾。剎剎爾。法法爾。念念爾。如理即事。如事即理。無理外之事。無事外之理。僧是僧。俗是俗。山是山。水是水。南山起雲。北山下雨。山河大地點頭。草木叢林歡喜。畢竟承誰恩力。擊拂子。逢人但恁麼舉。
復云。白薝蔔花露滴滴。碧苾蒭草香濛濛。田地更無塵一點。是何人合住其中。且道。其中事作麼生。東西十萬。南北八千。畢竟住者是誰。驀拈主丈示眾。我不敢輕於汝等。汝等皆當作佛。卓主丈下座。
上堂。坐斷十八灘。無風波匝匝。到此擬參尋。却下虗空閘。也不負來機。有轉語誰答。久雨不晴時如何。劄。
結制小參。直下便是。早涉廉纖。格外全提。翻成露布。威音王已前。無師自悟。是第二頭。然燈佛以後。得記相傳。是第三首。黃面漢到這裡。迴避無門。碧眼胡結舌有分。掃蹤絕跡。不落今時。放去収來。卷舒在我。長期一百二十日。畫地為牢。諸人一日十二時。有死無犯。懸崖撒手。自肯承當。絕後再甦。欺君不得。灼然真箇與麼。瑞均却不放過。何故。棒頭有眼明如日。要識真金火裡看。
舉圓覺經云。居一切時。不起妄念。於諸妄心。亦不息滅。住妄想境。不加了知。於無了知。不辨真實。頌云。風搖楊柳春欹側。雨綴松筠露正斜。白鷺下田千點雪。黃鸝上樹一枝花。
次日上堂。凡聖情盡。體露真常。理事不二。即如如佛。東弗于逮。南閻浮提。西瞿耶尼。北鬱單越。若凡若聖。有情無情。總在瑞筠拂子頭上。共住圓覺伽藍。發明平等性智。非不非。是不是。拈却鼻孔。諸人向什麼處出氣。擊禪床。參。
晚參示眾。登山須到頂。方見宇宙之寬廓。入海須到底。方見溟渤之淵曠。參禪須是悟。乃透佛祖之玄關。見性須是徹。乃超魔外之機智。四箇之字。有權有實。有照有用。有與有奪。全今全古。全主全賓。全生全殺。五千餘卷藏教。千七百則葛藤。總不出箇之字。未說。以前。既說之後。正說之時。却又如何發明。達磨大師。一日謂門人曰。盍各言其所得。道副出云。某甲所見。不即文字。不離文字。而為道用。不快漆桶。尼總持云。某甲所見。如慶喜見阿閦佛國。一見更不再見。不快漆桶。道育云。如某甲所見。四大本空。五陰非有。無一法可得。不快漆桶。二祖禮三拜。依位而立。不快漆桶。大小達磨。被二祖三拜而立。打箇脫空。乃傳衣鉢。失却一隻眼也。只如當時道副道。不即文字。不離文字。與二祖三拜依位而立。相去多少。如今一輩知解宗徒。總作實法商量。疑誤後人。瞎將來眼。將謂。道副道。不即文字不離文字。是果得其皮。以至。如慶喜見阿閦佛國一見更不再見。與四大本空五陰非有無一法可得。是果得其肉。果得其骨。殊不知。達磨大師。將西天帶來底正傳衣鉢。覿面分付了也。却是斷臂神光。聽事不真。喚鐘作甕。山僧適來。提起箇之字。打破是非。掀翻得失。使諸人智眼洞明。照