西塞帥王公韶自以殺業重。祈為澡雪。請說法上藍。師炷香曰。此香為殺人不眨眼上將軍立地成佛大居士。眾稱善。韶亦悠然意消。
智海逸正覺禪師
僧問。古鏡未磨時如何。 師曰。青青河畔草。 曰。磨後如何。 師曰。鬱鬱園中柳。 曰。磨與未磨。是同是別。 師曰。同別且置。還我鏡來。僧擬議。師便喝。
道士問。如何是道。 師曰。龍吟金鼎。虎嘯丹田。 曰。如何是道中人。 師曰。吐故納新。 曰。道與道中人相去多少。 師曰。罥鶴顛崖上。沖天昧米民。
五雲華嚴志逢禪師
師一日入普賢殿中宴坐。倐有一神人跪膝於前。師問。汝其誰乎。 曰。護戒神也。 師曰。吾患有宿愆未殄。汝知之乎。 曰。師有何罪。惟一小過耳。 師曰。何也。 曰。凡折鉢水。亦施主物。師每傾棄。非所宜也。言訖而隱。 師自此洗鉢水盡飲之。積久因致脾疾。十載方愈。
瑞鹿上方遇安禪師
師事天台。閱首楞嚴經。到知見立知。即無明本。知見無見。斯即涅槃。師乃破句讀曰。知見立。知即無明本。知見無。見斯即涅槃。於此有省。 有人語師曰。破句了也。 師曰。此是我悟處。畢生不易。時謂之安楞嚴。
雁蕩願齊禪師
僧問。夜月舒光。為甚麼碧潭無影。 師曰。作家弄影漢。其僧從東過西立。 師曰。不惟弄影。兼乃怖頭。
雲居道齊禪師
大梅煦來參。師問。汝從甚處來。若從僧堂來。即是謾語。不從僧堂來。又是自瞞。汝從甚處來。梅於言下頓悟。
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