。和尚如何。師云。灘下接取 僧問。學人十二時中。如何保任。師云。如經蠱毒之鄉。水也不得霑一滴 問。一牛飲水。五馬不嘶。時如何。師云。曹山解忌口。又云。曹山孝滿 僧問香嚴。如何是道。嚴云。枯木裏龍吟。僧云。如何是道中人。嚴云。髑髏裏眼睛。
僧後舉問石霜。如何是枯木裏龍吟。霜云。猶帶喜在。進云。如何是髏髑裏眼睛。霜云。猶有識在。
僧又舉問師。如何是枯木裏龍吟。師云。血脈不斷。進云。如何是髑髏裏眼睛。師云。乾不盡。進云。未審有得聞者否。師云。盡大地未有一人不聞。進云。祇如枯木裏龍吟。是何章句。師云。不知是何章句。聞者皆喪。
師因有頌。枯木龍吟真見道。髑髏無識眼初明。喜識盡時消息盡。當人那辨濁中清 僧問。雪覆千山。為什麼孤峯不白。師云。須知有異中異。進云。如何是異中異。師云。不墮諸山色 問。家貧遭劫時如何。師云。不能盡底去。進云。為什麼不能盡底去。師云。賊是家親。進云。既是家親。為什麼。飜成家賊。師云。內既不應。外不能為。進云。忽然捉敗時如何。師云。內外絕消息。進云。捉敗時。功歸何所。師云。賞亦不曾聞。僧云。恁麼則勞而無功。師云。功則不無。成而不處。進云。既成。為什麼不處。師云。不見道。太平本是將軍致。不許將軍見太平。
紙衣道者問訊次。師云。莫便是紙衣道者麼。衣云。不敢。師云。如何是紙衣下事。衣云。一裘纔掛體。萬法悉皆如。師云。如何是紙衣下用。衣近前叉手。便立脫。師云。汝祇解恁麼去。不解恁麼來。衣忽然開眼。問云。一靈真性。不假胞胎時如何。師云。未是妙。衣云。如何是妙。師云。不借借。衣便珍重。歸單下坐化。
師乃有頌。覺性圓明無相身。莫將知見妄疎親。念異便於玄體昧。心差不與道相憐。情分萬法沈前境。識鑒多端喪本真。如是句中全曉會。了然無事昔時人。
僧舉澧州茗溪示眾云。吾有大病。非世所醫。未審是什麼病。師云。攢簇不得底病。進云。一切眾生。還有也無。師云。人人盡有。進云。和尚還有否。師云。正覓起處不得。進云。一切眾生。為什麼不病。師云。一切眾生若病。則非眾生。進云。諸佛還有此病否。師云有。進云。既有。為什麼不病。師云。為伊惺惺 問。抱璞投師。請師雕琢。師云。不雕琢。進云。為什麼不雕琢。師云。須知曹山好手 問。世間什麼物最貴。師云。死猫兒頭。進云。死猫兒頭。為什麼却貴。師云。為無人著價 問。古人云。吾常於此切。意旨作麼生。師云。要曹山頭。即斫將去 椑樹問洞山。什麼處來。山云。親近來。樹云。若是親近。用動這兩片皮。作什麼。山休去。
師後聞。乃云。一子親得。
四禁頌
莫行心處路。不挂本來衣。不須正恁麼。切忌未生時。
示學者頌二首
學者先須識自宗。莫將真性雜頑空。妙用體盡知傷觸。力在逢緣不借功。出語直教燒不著。潛行須與古人同。無身有事超岐路。無事無身落始終。
將名召物顯非名。豈料迷形却認聲。鏡裏捉頭徒自遠。水中撈月枉千生。迴鄉暫指還家路。若至家中又失程。莫怪漁人頻舉棹。鼓風搖浪待龍行。
投子青和尚語 嗣大陽
師入院。拈香祝聖罷。次拈香云。此一瓣香。大眾還知來處麼。非天地所產。非陰陽所成。威音已前。不落諸位。燃燈之後。七佛傳來。直至曹溪。分流大廈。山僧向治平初。在浮山圓鑒和尚。親手傳得。寄付其宗頌。委證明慈旨云。代吾續大陽宗風。山僧雖不識大陽和尚憑浮山宗法識人。以為嗣續。如此。更不敢違浮山和尚。法命付囑之恩。恭為郢州大陽明安大師和尚。何故。父母諸佛非親。以法為親。
陞座。師云。若論此事。豈在高陞法座。下列明賢。問答主賓。以為出世。況千賢杜口。萬聖絕言。古今佛祖。分雪無門。三藏五乘。指諭不下。然雖如是。不可一向弓折箭盡去也。所以道。千峯鏁色。萬木□□。古巖月照。風生幽洞。雲開四面。龍吟枯木。鳳轉青霄。石牛吼斷長空。木馬嘶開金戶。靈苗競發。瑞草爭春。日月同明。千江共澍。直得如斯。猶是出世邊事。落在今時。諸仁者。如何得不落今時去。良久云。萬年石徑千雲鏁。一帶青山半夜封。
上堂。若論此事。如魚遁深淵。必招釣客。玉埋荊谷。何逆求人。所以刖足楚城。烟波渭水。盖不守平常。致斯如是。此日白雲滿谷。淥水浮烟。瑞鳥驚晨。山光眩目。觸事無私。有何不可。然雖如是。更須無手能遮日。釣魚不犯竿。下座。
謝化主云。碧岫樓空。白雲自異。靈苗獨秀。繁草何生。金鷄啼處。月落三更。玉兔眠時。日輪當午。瓊林上苑。枯木迎春。寶殿苔生。歌謠萬里。然雖如是。且道。應時應節一句。作麼生道。良久云。夜來深雪裏。天曉數枝開。參。
默沉陰界。語落深坑。擬著則天地懸殊。棄之則千生萬劫。洪波浩渺。白浪滔天。鎮海明珠。在誰收掌。良久卓拄杖一下云。百雜碎。
因雲大師到。云。無