退心。孟明焚舟是也。一本帅与之登高。
○梅尧臣曰:可进而不可退也。】

帅与之深入诸侯之地而发其机。


○陈皥曰:发其心机。
○贾林曰:动我机权,随事应变。
○梅尧臣曰:发其危机,使人尽命。
○王晳曰:皆励决战之志也,机之发,无复回也。贾诩劝曹公曰必决其机,是也。
○张预曰:去其梯可进而不可退,发其机,可往而不可返。项羽济河沈舟之类也。】

焚舟破釡,若驱羣羊驱而往,驱而来,莫知所之。

【曹操曰:一其心也。
○李筌曰:还师者,皆焚舟梁,坚其志,旣不知谋,又无返顾之心,是以如驱羊也。
○杜牧曰:三军但知进退之命,不知攻取之端也。
○梅尧臣曰:但驯然从驱,莫知其它也。
○何氏曰:士之往来,唯将之令,如羊之从牧者。
○张预曰:羣羊往来,牧者之随,三军进退,惟将之挥。】

聚三军之众投之于险,此谓将军之事也。

【曹操曰:险,难也。
○梅尧臣曰:措三军于险难而取胜者,为将之所务也。
○张预曰:去梯发机,置兵于危险以取胜者,此将军之所务也。】

九地之变,屈伸之利,人情之理,不可不察。

【曹操曰:人情见利而进,见害而退。
○杜牧曰:言屈伸之利害,人情之常理,皆因九地以变化。今欲下文重举九地,故于此重言,发端张本也。
○梅尧臣曰:九地之变,有可屈可伸之利,人情之常理,须审察之。
○王晳曰:明九地之利害,亦当极其变耳。言屈伸之利者,未见便则屈,见便则伸,言人情之理者,深专浅散围御之谓也。
○张预曰:九地之法,不可拘泥,须识变通,可屈则屈,可伸则伸审,所利而巳。此乃人情之常理,不可不察。】】

凡为客之道,深则专,浅则散。

【梅尧臣曰:深则专固,浅则散归。此而下重言九地者,孙子勤勤于九变也。
○张预曰:先举兵者为客,入深则专固,入浅则士散。此而下言九地之变。】

去国越境而师者,絶地也。

【梅尧臣曰:进不及轻,退不及散,在二地之间也。
○王晳曰:此越邻国之境也。是谓邻绝之地,当速决其事。若吴王伐齐近之。
○如此者鲜,故不同九地之例。
○张预曰:去巳国,越人境而用师者,危絶之地也。若秦师过周而袭郑,是也。此在九地之外而言之者,战国时间有之也。】

四逹者,衢地也。

【梅尧臣曰:驰道四出,敌当一面。
○张预曰:敌当一面,旁国四属。】

入深者,重地也。

【梅尧臣曰:士卒以军为家,故心无散乱。】

入浅者,轻地也。

【梅尧臣曰:归国尚近,心不能专。】

背固前隘者,围地也。

【梅尧臣曰:背负险固,前当阨塞。
○张预曰:前狭后险,进退受制于人也。】

无所徃者,死地也。

【梅尧臣曰:穷无所之。
○张预曰:左右前后穷,无所之地。

是故散地吾将一其志,

【李筌曰:一卒之心。
○杜牧曰:守则志一,战则易散。
○梅尧臣曰:保城备险,一志坚守,候其虚懈出而袭之。
○张预曰:集人聚榖,一志固守,依险设伏,攻敌不意。】

轻地吾将使之属,

【曹操李筌曰:使相及属。
○杜牧曰:部伍营垒,宻近聮属,盖以轻散之地,一者备其逃逸,二者恐其敌至,使易相救。
○杜佑曰:使相仍也。轻地还师,当安道促行,然令相属续,以备不虞也。
○梅尧臣曰:行则队校相继,止则营垒聮属,脱有敌至,不有散逸也。
○王晳曰:絶则人不相恃。
○张预曰:宻营促队,使相属续,以备不虞,以防逃遁。】

争地吾将趋其后,

【曹操曰:利地在前,当速进其后也。
○李筌曰:利地必争,益其备也。此筌以趋字为多字。
○杜牧曰:必争之地,我若巳后,当疾趋而争,况其不后哉。
○陈皥曰:二说皆非也。若敌据地利,我后争之,不亦后据战地而趋战之劳乎。所谓争地必趋其后者,若地利在前,先分精锐以据之,彼若恃众来争,我以大众趋其后,无不克者。赵奢所以破秦军也。
○杜佑曰:利地在前,当进其后,争地先据者胜,不得者负,故从其后使相及也。
○梅尧臣曰:敌未至其地,我若在后,则当疾趋以争之。
○张预曰:争地贵速,若前驱至而后不及,则未可,故当疾进其后,使首尾俱至。或曰趋其后,谓后发先至也。】

交地吾将谨其守,

【杜牧曰:严壁垒也。
○梅尧臣曰:谨守壁垒,断其通道。
○王晳曰:惧袭我也。
○张预曰:不当阻絶其路,但严壁