道往丞相许，丞相以麈尾指坐，呼何共坐曰：「来，来，此是君坐。」
丞相治扬州廨舍，按行而言曰：「我正为次道治此尔！」何少为王公所重，故屡发此叹。
王丞相拜司徒而叹曰：「刘王乔若过江，我不独拜公。」
王蓝田为人晚成，时人乃谓之痴。王丞相以其东海子，辟为掾。常集聚，王公每发言，众人竞赞之；述于末坐曰：「主非尧、舜，何得事事皆是？」丞相甚相叹赏。
世目杨朗：「沈审经断。」蔡司徒云：「若使中朝不乱，杨氏作公方未已。」谢公云：「朗是大才。」
刘万安，即道真从子，庾公所谓「灼然玉举」。又云：「千人亦见，百人亦见。」
庾公为护军，属桓廷尉觅一佳吏，乃经年。桓后遇见徐宁而知之，遂致于庾公，曰：「人所应有，其不必有；人所应无，己不必无，真海岱清士。」
桓茂伦云：「褚季野皮里阳秋。」谓其裁中也。
何次道尝送东人，瞻望见贾宁在后轮中，曰：「此人不死，终为诸侯上客。」
杜弘治墓崩，哀容不称。庾公顾谓诸客曰：「弘治至羸，不可以致哀。」又曰：「弘治哭不可哀。」
世称「庾文康为丰年玉，稚恭为荒年谷。」庾家论云是文康称「恭为荒年谷，庾长仁为丰年玉。」
世目「杜弘治标鲜，季野穆少。」
有人目杜弘治「标鲜清令，盛德之风，可乐咏也。」
庾公云：「逸少国举。」故庾倪为碑文云：「拔萃国举。」
庾稚恭与桓温书称：「刘道生日夕在事，大小殊快。义怀通乐，既佳，且足作友，正实良器，推此与君，同济艰不者也。」
王蓝田拜扬州，主簿请讳，教云：「亡祖、先君，名播海内，远近所知；内讳不出于外。余无所讳。」
萧中郎，孙承公妇父。刘尹在抚军坐，时拟为太常。刘尹云：「萧祖周不知便可作三公不？自此以还，无所不堪。」
谢太傅未冠，始出西，诣王长史，清言良久。去后，苟子问曰：「向客何如尊？」
长史曰：「向客□□（wei
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），为来逼人。」
王右军语刘尹：「故当共推安石。」刘尹曰：「若安石东山志立，当与天下共推之。」
谢公称蓝田：「掇皮皆真。」
桓温行经王敦墓边过，望之云：「可儿！可儿！」
殷中军道王右军云：「逸少清贵人，吾于之甚至，一时无所后。」
王仲祖称殷渊源：「非以长胜人，处长亦胜人。」
王司州与殷中军语，叹云：「己之府奥，早已倾泻而见；殷陈势浩汗，众源未可得测。」
王长史谓林公：「真长可谓金玉满堂。」林公曰：「金玉满堂，复何为简选？」王曰：「非为简选，直致言处自寡耳。」
王长史道江道群：「人可应有，乃不必有；人可应无，己必无。」
会稽孔沈、魏□（岂页）、虞球、虞存、谢奉并是四族之俊，于时之杰。孙兴公目之曰：「沈为孔家金，□（岂页）为魏家玉，虞为长、琳宗，谢为弘道伏。」
王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟，俱载去。刘谓王曰：「渊源真可。」王曰：「卿故堕其云雾中。」
刘尹每称王长史云：「性至通而自然有节。」
王右军道谢万石「在风林中，为自遒上」，叹林公「器朗神俊」，道祖士少「风领毛骨，恐没世不复见如此人」，道刘真长「标云柯而不扶疏」。
简文目庾赤玉：「省率治除」，谢仁祖云：「庾赤玉胸中无宿物。」
庾中军道韩太常曰：「康伯少自标置，居然是出群器；及其发言遣辞，往往有情致。」
简文道王怀祖：「才既不长，于荣利又不淡；直以真率少许，便足对人多多许。」
林公谓王右军云：「长史作数百语，无非德音，如恨不苦。」王曰：「长史自不欲苦物。」
殷中军与人书，道谢万：「文理转遒，成殊不易。」
王长史云：「江思悛思怀所通，不翅儒域。」
许玄度送母，始出都，人问刘尹：「玄度定称所闻不？」刘曰：「才情过于所闻。」
阮光禄云：「王家有三年少：右军、安期、长豫。」
谢公道豫章：「若遇七贤，必自把臂入林。」
王长史叹林公：「寻微之功，不减辅嗣。」
殷渊源在墓所几十年。于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江左兴亡。
殷中军道右军：「清鉴贵要」。
谢太傅为桓公司马。桓诣谢，值谢梳头，遽取衣帻。桓公云：「何烦此。」因下共语至暝。既去，谓左右曰：「颇曾见如此人不？」
谢公作宣武司马，属门生数十人于田曹中郎赵悦子。悦子以告宣武，宣武云：「且为用半。」赵俄而悉用之，曰：「昔安石在东山，缙绅敦逼，恐不豫人事。况今自乡选，反违之邪？」
桓宣武表云：「谢尚神怀挺率，少致民誉。」
世目谢尚为「令达」。阮遥集云：「清畅似达。」或云：「尚自然令上。」
桓大司马病。谢公往省