欣听门前郭索声。莫怪长筵徒大嚼，且增诗事到山城。 【 丁儿携眷北上，过浙中，寄到霜蟹两大筐。次日开筵觞客，即用丁儿来诗韵记之。】
附丁辰寄诗
望云何以寄遥情，聊伴柴门剥啄声。正是菊黄橙绿候，北东园里壮诗城。
饯岁居然甘蛎粉，销寒间亦荐螺香。频烦子舍殷ゼ模竟把他乡当故乡。 【 福州除夕饮，家家必设蛎粉。适逢儿寄到蛎枣，因仿为之，美不可言。时丁儿亦觅得香螺数枚，遂以充销寒之品。】
南宫门巷净无尘， 【 达生于邦，玉圃仪部之子。】 旧日台江侠客贫。 【 史生文邦曾寓福州南台。】 我正大声劝诚是，麦舟应续画图新。 【 二生不克葬其亲，余皆力成厥事。忆在苏州曾助曹艮圃比部坚葬亲，比部绘麦舟图为谢，吴中名流题咏者至数十家。】
附史生和韵
误趋歧路怅前尘，旧业依然守素贫。何幸义声深感激，画图慰我表阡新。
附达生和韵
先畴旧德忆京尘，眷念清门下士贫。二十余年霜露感，麦舟重到浦南新。
附停葬说
昔圣门之论孝也，曰生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼。凡以事、葬、祭三者并重也。今人于父母，无不知事，其死也，无不知祭。不如是，则有不孝之名，而无以自立于人世。而独于葬之一事，乃若忘之。果何说乎？盖死者一日未入土，则一日之体魄未安。死者未安而生者顾安之，则生前之事如不事也，身后之祭如不祭也。而犹腼然自立于人世，曰吾已尽子孙之道，其谁信之！今日之淹留不葬，相习成风者，其故有二。一则碍于兄弟之多，各执意见，以为此利，彼或不利。即间有破除拘忌者，而一经安葬之后，他房或小有事，故即归咎于主葬之人。一则惑于风水之说，在己毫无主见，亦绝不细心访求。或云某向不利，则因之改卜他方。或云某年不利，又因之另择吉日。不思古人未葬者，皆不释服，载在礼经。且大清律中明明有职官三月而葬，若惑于风水及托故不葬者，杖八十之条，此国法也。稽之于古，则南史载兖州刺史滕恬、乌程令顾昌，皆以未葬亲而入仕，为清议所鄙。唐书载颜真卿劾奏郑延祚母死不葬，有诏终身不齿。宋史载刘m与弟焕皆侍从，以亲丧未葬，坐夺职。又张商英劾王子韶不葬父母，而冒转运使判官之任，贬知高邮。又道山清话载孙莘老入相，不及一年，坐父死不葬，罢斥。此仕宦家所当汗下者也。至太微仙君功过格云：「久淹亲柩者，百过。」道经又言：「每岁腊日，北帝统率下界神祗，周查人间坟墓，其子孙实时修补者，福之，怠慢不修者，祸之。」又云：「七世祖墓有一不修，则子孙未能发达。」则又凡士民家所宜惕然者也。夫道经所载，犹指坟墓不修者言之，况淹柩不葬并坟墓而无之者乎？今之宦家纵不能遵礼经，亦奈何甘犯国法乎？今之士民纵思幸逃阳律，亦奈何忍受冥诛乎？夫既不畏国法，不顾冥诛，则不得不大声正告之曰：「此不孝之实也！」庶有人心者，不肯受此恶名，而幡然变计，力挽前愆，毋论宦族士民，一转念间，昔之有腼面目者，将悉化为孝子顺孙，于以消l而迎祥，岂不欤？
齐、鲁晨星落落稀， 【 借韵。】 廿年踪迹费相思。大云忽作东南荫，我为苍生喜不支。 【 徐树人观察宗干令泰安时，余曾以循卓荐之，近奉命监司漳海，实闽南长城也。过饮园中，尽索余近刻观之，匆匆留一诗而去。数年来过此者，不乏名流，皆不暇以词组为小园增重，此为开山第一章矣。】
附徐观察诗
回首齐山九点烟，功收霖雨羡归田。竹竿引水龙吟细，铜鼓藏雷鹤梦圆。薜荔翠萦文石上，芙蕖红到研池边。饱尝珍馔兼书味，喜获珍珠载一船。 【 吾师所赐己刻书甚富。】
长年梨枣似云屯，善与人同即福门。众笑两家真好事，留香室与北东园。 【 余好刻书，而东岩亦同。近复辑刊善书十种，时恭儿方刻劝戒近录、续录、三录，余亦有杂着待刻。犁枣之烦，只此两家，浦人咸咄咄以为怪事也。】
陋巷年来藏器深，遑言箱箧继双林。 【 项墨林、梁蕉林。】 高轩过我倾家酿，竟夜虹光烛斗参。 【 自寓浦后，过客无有询及书画者。近黄琴山观察德峻因查勘封禁山过此，始为发箧，择其尤者，纵观之。观察本鉴赏家，复富收藏，穷一日之力，并几评赏，四年来第一韵事矣。】
御屏风上列龚、黄，未负江南一纸忙。滨海忽闻民气活，荐贤功幸在维桑。 【 王履之太守月宾久宦江南，循声卓著。余于辛丑秋专疏保荐，遂由直牧擢守来闽。时徐树人观察方奉讳归去，而履之即补守漳州。初为漳民惜，旋为漳民庆也。余于辛丑秋在江南疏荐者仅五人，履之与练笠人皆由直牧擢守。但云湖即于是冬擢两淮都转，而黄石琴今已开府粤东矣。】
真畏出门贪客来，柴扉频为故人开。如何衮衮披肝侣，都作纷纷把臂回。 【 年来故人过此者，如苏鳌石督部、杨雪椒光禄、廖钰夫尚书，皆留饮园中，连日盘桓，不忍舍去。】