西域僧觉称
大中祥符初，有西域僧觉称来，馆于传法院，其僧通四十余本经论，年始四十余岁。丁谓延见之，嘉其敏惠，遣人送至予处，与译同来，设茶果。问之，译云：「入此国，见屠杀猪羊，县肉市肆，甚不忍观，见此方人心颇恶。彼西土，或一国人全不食肉。」予问能留此土否？觉称云：「愿至五台，谒文殊即还。」乃心思恋本国，不乐居此。因索纸以竹笔作梵书，横行数十字，请净公译云：「稽首摧伏诸魔力，我智者本名觉称，出家至今十九腊，渠胝偈句义能说。」后复作《圣德颂》以上，文理甚富。上问其所欲，但求全[袈裟，归置金刚坐而已，诏尚方造以给之。觉称自言酤兰左国人x帝利，性善画，于译堂北壁画释迦面，与此方绝异。
同上
云豁入定
吉州西o宝龙院僧云豁，常入定，岁余一出。大中祥符三年，上遣中使赵履信取至阙下，宣于北御园舍中，扃~之，月余始出定。苦告求归，厚赐以遣之。
同上
郭忠恕
郭忠恕，字恕先，以字行。能属文，善史书。周广顺中，累为《周易》博士，贬干州司户。秩满，遂不复仕。多游岐、雍、宋、洛间，纵酒，逢人无贵贱，常口称猫。遇山水佳处，绝粮数日不食。盛夏暴于日中，体不沾汗；穷冬大寒，凿河冰而浴，溶傍冰@皆释。太宗召授国子监主簿，纵酒自肆，谤时政。太宗怒，决杖配登州。行至齐州临邑，谓部送吏曰：「我逝矣。」因掊地，窟才容面而卒。遂葬于道左，后数日，有取其尸改葬，视之空空，若蝉蜕然。
同上。《苏文忠诗合注》卷二十王注节引此文。
赵抱一
秦州赵抱一者，初尝牧牛田间，一夕，有人叩门召之，以杖引行，杖端有气如烟，其香可悦。俄至山崖绝顶，见数人会饮，音乐交奏，抱一骇莫能测。会巡检过其下，闻乐声，以为t盗欢集，令呼民梯山而上，至则无所G，唯抱一独在，援以下之，自是不食。大中祥符四年至京师，犹O角，诏赐名为道士。
《类苑》卷四十四
黑杀将军
开宝中，有神降于终南道士张守真，自言：我天之尊神，号黑杀将军，与玄武、天蓬等列为天之三大将。言祸福多验，每守真斋戒请之，神必降室中，风肃肃然，声如婴见，独守真能晓之。太祖不豫，驿召守真至阙下，馆于建隆观，令下神。神曰：「天上宫阙已成，玉开，晋王有仁心。」言讫，不复降。太祖以其妖，将加诛。会晏驾，太宗即位，筑宫于山阴，将塑像，请于神。神曰：「我人形，怒目被发，骑龙按剑，前指一星。」如其言造之。太平兴国六年，宫成，封神为翊圣将军，每岁春秋，遣中使祈醮，立碑记其事。守真时来京师，得召见。至道三年春，太宗弗豫，召守真至，令为下神。守真屡请，神不降。归，u至而卒。后数日，宫车晏驾，此事异也。
同上
王处讷
王处讷，洛阳人，少时有老叟至其家，煮洛河石为面以食之。又尝梦人持巨鉴，众星灿然满中，剖其腹纳之，后遂通星历之学，特臻其妙。依汉祖于太原，开国为尚书博士，判司天监事。周祖素与处讷厚善，举兵向阙，以物色求之，得之甚喜。因言及刘氏祚短事，处讷曰：「汉氏历数悠远，盖即位之后，专以复雠杀人及夷人之族，结怨天下，所以社稷不得长久。」周祖蹶然叹息。适以兵围苏逢吉、刘铢第，待旦加戮，遂命置之。逢吉已自缢死，但诛铢，余悉全活。国初历司农少卿，进拜司天监。有子熙元，今为司天少监。
《类苑》卷四十五
陈洪进
陈洪进与张汉恩为刘从孔笥医，有沙门行云者，若狂人，自福州来。洪进供僧有礼，行云语洪进曰：「汝当为此山河主，不出此岁。我且归长乐，秋后至此。」时建隆二年也。是春，从孔洌子绍Z典留务，至秋，洪进诬绍Z将召越人，执送金陵，汉恩为留后，自为副使。汉恩老且懦，洪进实专郡政，行云果来，谓洪进曰：「凡世报前定，但人有千钱之禄，不可以图之，况将相之位，岂能力取？今留公多疑人，前后诛杀甚众，王者不死，岂能害君哉？当须坦然任运，他日善终牖下，子孙蕃盛。苟怀疑杀人，蒙不善之报，鲜克令终矣。」洪进后废汉恩，幽于别墅，诸子屡劝除之，终不许，汉恩竟以寿终。行云秃首而不衣僧服，尝服紫皂揆衫，束带悬银鱼为饰，馆于州廨十余年。忽谓人曰：「陈氏当有五侯之象，去此五年后，有戎马千万众，前歌后舞，入此城，喜而不怒，未知何故也。」恳求出舍外宅。洪进次子文颢，牧漳州，将归宁，行云曰：「吾不及见矣。」遂沐浴右胁而逝。语馆人曰：「过三日，乃得棺敛。」明日，文颢至，亟哭之，行云遽起坐，执手谈至暮，乃入灭。泉人疑所管二州，何以容五侯，当克取汀建以自益耳。后洪进来朝，献其地，改镇徐州，文显通州团练使，文颢、文、文顼三人并授诸州刺史，是为五侯。王师入城，垂橐作笳鼓为乐，悉如其言。洪进感行云之言，帅泉十六年，未尝妄杀人，有犯极刑而情可恕者，多贷其死。
同上。《莆阳比事》卷二节引此文，注出《谈苑》。
升元寺石记