，日本、安南俱上书，以金币乞宋景濂碑文。嘉靖初，朝鲜上言，愿颁示关西吕某文以为式。所谓一解不如一解。
山→东坡歌云：“青山偃骞如高人，常时不肯入官府。高人自与山有素，不待招邀满庭户。”太白歌云：“犹人张网罟，不能挂龙虎。所以青云人，高歌在岩户。”
枳f子→枳f子，美如饴，能令酒味薄。若以其木为屋柱，屋中酒俱薄。
相思子→相思子，有蔓生者，与龙脑相宜，能令香不耗。《搜神记》云：“韩朋墓木也。”
禽经→《禽经》云：“风翔则风，风鸢类也。雨舞则雨，雨商羊也。霜飞则霜，霜ht也。露翥则露，露鹤也。”四名甚奇。又以肫谶风，以鼍谶雨。肫江猪也。鹊知风，蚁知雨。
鸟有知→陈所敏云：“能敕水，故水宿之物莫能害。啄木遇蠹穴，能以嘴画字成符，蠹鱼自出。鸦有隐巢，故鸷鸟莫能见。燕衔泥常避戊巳，故巢不倾。鹤有长水石，能于巢中养鱼，而水不涸。燕恶艾，雀欲夺其巢，即衔艾置巢中，燕遂避去。此皆鸟之有智者也。”
九福→天下有九福，京师钱福、眼福、屏帷福，吴越口福，洛阳花福，蜀川药福，秦陇案马福，燕赵衣裳福、美女福。
刀笔铭椠→上古结绳而治。二帝以来，始有简策。以竹为之，而书以漆，或用版以铅画之，故有刀笔铅椠之说。
荒朝→《陈情表》，有“少仕伪朝”之句，责备者谓其笃于孝而妨于忠。尝见佛书引此文，伪朝作荒朝，盖密之初文也。伪字，盖史改之以入史耳。刘静修诗，“若将文字论心术，恐有无边受屈人。”指此类耳。近世赵弘道作《令伯祠记》，辨“伪朝”字，惜未见此。
平楚→谢眺诗，“寒城一以眺，平楚正苍然。”楚，丛木也。登高望远，见木杪如平地，故云云。即诗所谓平林也。
宰我子贱→《史记》：宰我为齐相，作乱夷其宗。韩非《难言篇》：宰予不免于田常。又云：宓子贱、西门豹，不斗而死人手。则二君亦不良死。
百兽鞯→唐中宗朝，安乐公主令尚方采一百兽毛为鞯，视之各见本兽形。
张去疾→《荀子》：“韩之张去疾，篡臣也。”按去疾乃张良之祖，然则去疾乱韩，而良为韩，克盖前愆者也。
不夜城→《齐地记》云：“不夜城，在阳廷东南。古有日夜出此城，以不夜名，异之也。”按班史云，有如日夜出此城，是时城方成耳。
润家钱→南溪地狭力弱，州县时会僚属，不设席而分馈阿堵，号润家钱。
吴钩→吴人杀二子，衅成二钩。二子名吴鸿、扈稽。
四皓→东园公，姓唐，名秉，字宣明。绮里季，姓吴，名宝，字子景。夏黄公，姓崔，名广，字少通。f里先生，姓周，名术，字元道。隐商洛山，为四皓。
杨秉→杨秉，震中子，官太尉，有直声。性不饮酒，早丧夫人，不复娶，所在以廉称。秉尝曰：“我有三不惑，酒色财也。”震畏四知，秉去三惑，亦杨氏佳对。
鳄鱼→鳄鱼四足，黄身修尾，其形如鼍，举止疾，口沓锯齿，往往为人害。鹿行崖山，群鳄鸣吼，鹿必怖惧落崖，为鳄所得。
水梭花→僧家谓鱼为水梭花。
朱丝栏→李白尝召入赋宫体诗，下笔醉甚，上令官人张朱丝以栏。
记里鼓→记里鼓，《宋书》不著作，刘宋高祖平姚泓所得。每一里，木人击鼓一槌。
龙颔髯所织→李赢遇神女，遗以疋素，云蛟须所织。后胡人以三百万易之，曰：“此龙颔髯所织，三十小劫方断一综。”
驷马→车二马为z，三马为骖，四马为驷。
挝鼓→鼓三百三十三槌为一通，鼓止角动，十二声为一叠。昏鼓四通为大，半夜三通为晨戒，旦明三通为发煦。
运斤→木匠总号运斤之艺，又曰手货、手民。
韦绶→韦绶官翰林学士。德宗尝幸其院，绶方寝，学士郑s欲驰告之，上不许。时适天寒，以从妃蜀缬袍覆之而去。其宠渥如此。
外色→太康以后，人颛外色，至多怨女，五行占以为灾。汉哀几于禅位，符主竟成敌国，季龙为之杀妻，僧达遂将坑侄。
百里洲→《梁史》：陆法和有异术，隐百里洲。旧传枝江县有九十九洲，不满百，故不出王者。宋文帝在藩，忽生一洲，未几嗣位。
海棠香国→海棠故无香，独昌地产者香，故号海棠香国，有香霏亭。
勿报小纸书→何曾性奢豪，人以小纸为书，敕记室勿报。
执金吾→执金吾，鸟名，主辟不祥。故以名官，辟除非类。
洞庭渔人→卓彦恭尝过洞庭，月下有渔舟棹其旁，卓问：“有鱼否？”答曰：“无鱼，有诗。”乃鼓ざ歌曰：“八十沧浪一老翁，芦花江水碧连空。世间多少乘除事，良夜月明收钓筒。”问其姓氏不答。
侵牟→侵牟，言如牟贼之食苗也。
三泉→结恨三泉。三泉者，小数之终，言深也。极深为九泉。
果下马→韫出果下马，高三尺，乘之，可以果树下行。
要害→要害，于我为要，于敌为害。
祈嗣→蜀江津有天水池，邑人青月游此，竟于池中摸石祈嗣。得石者生男，得瓦者生女，颇验。故知毛诗弄瓦事，非诬也。
晁文元→晁文元公，晚年常自见其形在前。既久渐小，八十后，每在眉睫之间。