乡里部汇考一
礼记
曲礼
年长以倍则父事之十年以长则兄事之五年以长
则肩随之群居五人则长者必异席
注
年长以倍谓年二十于四十者人年二十弱冠
成人有为人父之端今四十于二十者有子道内
则曰年二十行孝弟肩随者与之并行差退席
以四人为节因宜有所尊
疏
此谓乡里之中非亲
非友但年长倍己则以父道事之即父党随行也
人年三十而娶于后乃有子则三十于六十乃是
倍年今郑言二十于四十者但加冠责以为人父
为人子之礼虽未有妻子有为人父之端以二十
未合有子有子道也年二十于三十者半倍故兄
事之则止差退而雁行也若二十于二十五者肩
随之则齐于雁行也群居谓朋友居处法也古者
地敷横席而容四人四人则推长者居席端若有
五人会应一人别席因推长者异席若宾主礼席
皆无同坐故乡饮酒宾介异席又云众宾之席皆
不属焉乡射众宾之席继而西谓相连属也燕礼
及大射公三重大夫再重是皆异席也
集
说
庐陵胡
氏曰此谓乡里之中父兄之党也
入里必式
注
入里必式不诬十室也
疏
二十五家为里里巷
首有门入里则必式而礼之
集
说
马氏曰诗曰维桑
与梓必恭敬止此入里必式之意也石庆入里门
不下车而其父责之张湛望里门则步君子多之
则入里必式者父母国之道也
周礼
天官
小宰之职以官府之八成经邦治三曰听闾里以版
图
疏
在六乡则二十五家为闾在六遂则二十五家
为里闾里之中有争讼则以户籍之版土地之图
听决之
地官
大司徒施教法于邦国都鄙使之各以教其所治民
令五家为比使之相保五比为闾使之相受四闾为
族使之相葬五族为党使之相救五党为州使之相
Q五州为乡使之相宾
注
此所以劝民者也使之者皆谓立其长而教令
使之保犹任也救救凶灾也宾宾客其贤者受者
宅舍有故相受寄托也Q者礼物不备相给足也
闾二十五家族百家党五百家州二千五百家乡
万二千五百家
疏
立长谓若比长闾胥至乡大夫
等
订
义
项氏曰人之生有天属有人属天属则不待
教而相亲至于人属无事则相往来有事则相弃
背非上之人有以教之不可是故先王为比为闾
则必有以令之相保相受则必有以使之令之则
不容于或遗使之则不容于或背 陈君举曰百
家之中不幸有死者相与办其葬事不使五家与
二十五家供之者以百家然后众轻易举也大利
害大患难非百家所可御必五百家然后足以相
救水旱凶荒欲以相Q又非五百家所能办惟二
千五百家则其地必阔必无皆水皆旱之理庶几
有无可以相通 王昭禹曰乡遂之制始于五家
之寡而终于万有二千五百家之众居虽异室而
从容若一家体虽异腹而和合若一心司徒以安
之则相为恺悌焉司马以用之则相为忧患焉
小司徒凡民讼以地比正之
疏
六乡之民有争讼之事是非难辨故以地之比
邻知其是非者共正断之
乡师之职各掌其所治乡之教而听其治以国比之
法以时稽其夫家众寡辨其老幼贵贱废疾马牛之
物辨其可任者与其施舍者掌其戒令纠禁听其狱
讼
订
义
郑谔曰小司徒有九比之法以稽夫家之数谓
之比法乡师用法则谓之国比之法言其法乃国
之法而非乡师之所制也 项氏曰小司徒先贵
贱乡师先老幼盖朝廷莫如爵乡党莫如齿可任
为军所谓可任者家三人之类戒之使谨令之使
行纠之使不肆禁之使勿为
大役则帅民徒而至治其政令既役则受州里之役
要以考司空之辟以逆其役事
订
义
玉昭禹曰大役任众力役之大者若城郭沟渠
之役州里州所里也五党为州民所居曰里而所
役之民出于州里役要役数之要书欲知役数之
多寡 项氏曰司空掌役州里出役即州里所遣
役之本数以考司空治役之章程则役事可得而
钩考矣
凡邦事令作秩叙
订
义
王昭禹曰凡有所兴治皆谓之事言邦事则非
乡里之自兴治者也秩则制其常赐之多寡叙则
差其事治之先后作秩叙者乡吏也乡师令之而
已
大祭祀羞牛牲共茅a大军旅会同正治其徒役与
其辇辇戮其犯命者大丧用役则帅其民而至遂治
之及葬执纛以与匠师御而治役及窆执斧以□
匠师凡四时之田前期出田法于州里简其鼓铎旗
物兵器修其卒伍