>必有余庆积恶之家必有余殃一噎之故绝谷不食
一蹶之故却足不行心如天地者明行如绳墨者章
位高道大者从事大道小者凶言疑者无犯行疑者
无从□m仆柱梁蚊□走牛羊
谒问析辞勿应怪言虚说勿称谋先事则昌事先谋
则亡
谒音爱
阴晦也
无以淫佚弃业无以贫贱自轻无以所好害身无以
嗜欲妨生无以奢侈为名无以贵富骄盈喜怒不当
是谓不明暴虐不得反受其贼怨生不报祸生于福
一言而非四马不能追一言不急四马不能及顺风
而飞以助气力衔葭而翔以□D弋
镜以精明美恶自服衡平无私轻重自得蓬生中
不扶自直白沙入泥与之皆黑
时乎时乎间不及谋至时之极间不容息劳而不休
亦将自息有而不施亦将自得
无不为者无不能成也无不欲者无不能得也众正
之积福无不及也众邪之积祸无不见也力胜贫谨
胜祸慎胜害戒胜灾为善者天报以德为不善者天
报以祸君子得时如水小人得时如火谤道己者心
之罪也尊贤己者心之力也心之得万物不足为也
心之失独心不能守也子不孝非吾子也交不信非
吾友也食其口而百节肥灌其本而枝叶茂本伤者
枝槁根深者末厚为善者得道为恶者失道恶语不
出口苟言不留耳务伪不长喜虚不久义士不欺心
廉士不妄取以财为草以身为宝慈仁少小恭敬耆
老犬吠不惊命曰金城常避危殆命曰不悔富必念
贫壮必念老年虽幼少虑之不早夫有礼者相为死
无礼者亦相为死贵不与骄期骄自来骄不与亡期
亡自至b人日夜愿一起盲人不忘视知者始于悟
终于谐愚者始于乐终于哀高山仰止景行行止力
虽不能心必务为慎终如始常以为戒战战栗栗日
慎其事圣人之正莫如安静贤者之治故与众异
好称人恶人亦道其恶好憎人者亦为人所憎衣食
足知荣辱仓廪实知礼节江河之溢不过三日飘风
暴雨须臾而毕
福生于微祸生于忽日夜恐惧唯恐不卒
已雕已琢还反于朴物之相反复归于本循流而下
易以至倍风而驰易以远兵不豫定无以待敌计不
先虑无以应卒中不方名不章外不圜祸之门直而
不能枉不可与大任方而不能圜不可与长存慎之
于身无曰云云狂夫之言圣人择焉能忍耻者安能
忍辱者存唇亡则齿寒河水崩其坏在山毒智者莫
甚于酒留事者莫甚于乐毁廉者莫甚于色摧刚者
反己于弱富在知足贵在求退先忧事者后乐先傲
事者后忧福在受谏存之所由也恭敬逊让精廉无
谤慈仁爱人必受其赏谏之不听后无与争举事不
当为百姓谤悔在于妄进患在于先唱
蒲且修缴凫雁悲鸣逄蒙抚弓虎豹晨嗥河以委蛇
故能远山以陵迟故能高道以优游故能化德以纯
厚故能豪言人之善泽于膏沐言人之恶痛于矛戟
为善不直必终其曲为丑不释必终其恶
一死一生乃知交情一贫一富乃知交态一贵一贱
交情乃见一浮一没交情乃出德义在前用兵在后
初沐者必拭冠新浴者必振衣败军之将不可言勇
亡国之臣不可言智
坎井无鼋鼍者隘也园中无修林者小也小忠大忠
之贼也小利大利之残也自请绝易请人绝难水激
则悍矢激则远人激于名不毁为声下士得官以死
上士得官以生祸福非从地中出非从天上来己自
生之
穷乡多曲学小辩害大知巧言使信废小惠妨大义
不困在于早虑不穷在于早豫欲人勿知莫若勿为
欲人勿闻莫若勿言
非所言勿言以避其患非所为勿为以避其危非所
取勿取以避其诡非所争勿争以避其声明者视于
冥冥谋于末形聪者听于无声虑者戒于未成世之
混浊而我独清众人皆醉而我独醒
乖离之咎无不生也毁败之端从此兴也江河大溃
从蚁穴山以小□而大崩淫乱之渐其变为兴水火
金木转相胜卑而正者可增高而倚者且崩直如矢
者死直如绳者称
祸生于欲得福生于自禁圣人以心导耳目小人以
耳目导心
为人上者患在不明为人下者患在不忠人知粪田
莫知粪心端身正行全以至今见亡知存见霜知冰
广大在好利恭敬在事亲因时易以为仁因道易以
达人营于利者多患轻诺者寡信
欲贤者莫如下人贪财者莫如全身财不如义高势
不如德尊父不能爱无益之子君不能爱不轨之民
君不能赏无功之臣臣不能死无德之君问善御者
莫如马问善治者莫如民以卑为尊以屈为伸圣人
所因上法于天
君子行德以全其身小人行贪以亡其身相劝以礼
相强以仁得道于身得誉于人
知命者不怨天知己者不怨人人而不爱则不能仁
佞而不巧则不能信言善毋及身言恶毋及人上清
而无欲则下正而民朴来事可追也往事不可及无
思虑之心则不达无谈说之辞则不乐
善不可以伪来恶不可以辞去近市无贾在田无野
善不逆旅非仁义刚武无以定天下
水倍源则川竭人倍信则名不达义胜