钦天监部汇考
  上古
太昊伏羲氏命昊英为潜龙氏造甲历
按史记补三皇本纪不载 按外纪太昊时有龙马
负图出于河之瑞因而名官始以龙纪号曰龙师命
昊英为潜龙氏造甲历起于甲寅支干相配为十二
辰六甲而天道周矣岁以是纪而年不乱月以是纪
而时不易昼夜以是纪而人知度东西南北以是纪
而方不惑
按古三坟伏羲氏燧人子也因风而生故风姓末甲
八太七成三十二易草木草生月雨降日河泛时龙
马负图图出后二成二十二易草木木枯月命臣飞
龙氏造六书后草木一易木王月命臣潜龙氏作甲
历 天皇伏羲氏策辞于末甲八太七成三十二易
草木草生月天雨降河龙马负图后二成二十二易
草木皇曰命子襄居我飞龙之位主我图文后一易
草木皇曰命子英居我潜龙之位主我阴阳甲历咨
于四方上下无或差英曰依其法亦顺君无念哉皇
曰无为后二十二易草木昊英氏进历于君曰历起
甲寅皇曰甲日寅辰乃鸠众于传教台告民示始甲
寅易二月天王升传教台乃集生民后女娲子无


之右上相共工下相皇桓飞龙朱襄氏潜龙昊英氏
居君左右栗陆氏居北赫胥氏居南昆连氏居西葛
天氏居东阴康氏居下九州之牧各统其人群居于
外皇曰咨予上相共工我惟老极无为子惟扶我正
道咨告于民俾知甲历日月岁时自□始无或不记
子勿怠共工曰王居君臣之位无有劳君其念哉皇
曰下相皇桓我惟老极无为子惟扶我正道抚爱下
民同力咨告于民俾知甲历日月岁时自兹始无或
不记子其勿怠桓曰居君臣之位无有劳君其念哉
黄帝有熊氏始立灵台设五官
按史记五帝本纪不载 按外纪帝既受河图得其
五要乃设灵台立五官以叙五事命鬼臾占星斗
苞授规正日月星辰之象于是乎有星官之书命羲
和占日尚仪占月车区占风命大挠探五行之情占
斗刚所建始作甲子命容成作盖天以象周天之形
综六术以定气运六术者谓羲和占日常仪占月臾
占星气伶伦造律隶首作算数大挠作甲子也
按古三坟皇曰岐伯天师尔司日月星辰阴阳历数
尔正尔考无有差贷先时者杀不及时者杀尔惟戒

贷疑
作忒

少昊金天氏始设凤鸟氏为历正统四时诸司
按左传昭公十七年秋郯子来朝公与之宴昭子问
焉曰少氏鸟名官何故也郯子曰吾祖也我知之
昔者黄帝氏以云纪故为云师而云名炎帝氏以火
纪故为火师而火名共工氏以水纪故为水师而水
名大氏以龙纪故为龙师而龙名我高祖少挚
之立也凤鸟适至故纪于鸟为鸟师而鸟名凤鸟氏
历正也元鸟氏司分者也伯赵氏司至者也青鸟氏
司启者也丹鸟氏司闭者也


凤鸟知天时故以名历正之官元鸟燕也以春
 分来秋分去伯赵伯劳也以夏至鸣冬至止青鸟
 ]也以立春鸣立夏止丹鸟雉也以立秋来
 立冬去入大水为蜃上四鸟皆历正之属
颛顼高阳氏命南正重司天以属神北正黎司地以
属民
按国语楚昭王问于观射父曰周书所谓重实使
天地不通者何也若无然民将能登天乎对曰非此
之谓也古者民神不杂


杂会也谓司民司神之官各异
民之精爽不□贰者而又能齐肃衷正其知能上下
比义其圣能光远宣朗其明能光照之其聪能听彻
之如是则明神降之在男曰觋在女曰巫是使制神
之处位次主


处居也位祭位也次主次其尊卑先后也
而为之牲器时服而后使先圣之后之有光烈而能
知山川之号高祖之主宗庙之事昭穆之世齐敬之
勤礼节之宜威仪之则容貌之崇忠信之质洁之
服而敬恭明神者以为之祝


祝太祝也掌祈福祥
使名姓之后能知四时之生


名姓谓旧族若伯夷炎帝之后为尧秩宗生嘉
 谷韭卵之属
牺牲之物玉帛之类采服之仪彝器之量次主之度
屏摄之位


度疏数之度屏屏风也摄形如今要扇皆所以
 分别尊卑为祭祀之位
坛场之所上下之神氏姓之出而心率旧典者为之



宗宗伯也掌祭祀之礼
于是乎有天地神民类物之官谓之五官各司其序
不相乱也民是以能有忠信神是以能有明德民神
异业敬而不渎故神降之嘉生民以物享祸灾不至
求用不匮及少之衰也九黎乱德民神杂糅不可
方物夫人作享家为巫史


嘉生善物也九黎黎氏九人也夫人人人也
无有要质民匮于祀而不知其福A享无度民神同
位民渎齐盟无有严威神狎民则不蠲其为嘉生不
降无物以享祸灾荐臻莫尽其气颛顼受之乃命南
正重司天以属神命火正黎司地以属民使复旧常
无相侵渎是为绝地天通其后三苗复九黎