而未尝开以仁孝礼义之习至于容貌词气衣服器
用则虽未极于邪侈而未尝有以裁之也寮属具员
而无保傅之严讲读备礼而无箴规之益至于朝夕
所与出入居处而亲密无间者则不过宦官近习埽
除趋走之流而已夫以帝王之世当传付之统上有
宗庙社稷之重下有四海蒸民之生前有祖宗垂创
之艰后有子孙长久之计而所以辅养之具□略如
此是犹家有明月之珠夜光之璧而委之衢路之侧
盗贼之冲也岂不危哉诗曰丰水有武王岂不仕
贻厥孙谋以燕翼子惟圣明之留意焉则天下幸甚
东宫部总论二
大学衍义
建立之计宜早
春秋桓六年九月丁卯子同生
胡安国曰经书子同生所以正国家之本防后世
配嫡夺正之事垂训之义大矣此世子也其不曰
世子何也天下无生而贵者誓于天子然后为世
子
臣按贾谊之书有曰势明则民定而出于一道故
人争为宰相而不奸为世子非宰相尊而世子卑
也不可以智求不可以力争也臣谓古者之生世
子则己表而扬之使国人皆知之所以系众望也
是则国本之定不在于建储之日而已定于始生
之初此春秋于子同之生必谨而书之也
僖十七年齐侯之夫人三王姬徐嬴蔡姬皆无子齐
侯好内多内宠内嬖如夫人者六人长卫姬生武孟
武孟公
子无亏
少卫姬生惠公
公
子元
郑姬生孝公
公
子昭
葛嬴
生昭公
公
子潘
密姬生懿公
公子
商人
宋华子生公子雍公
与管仲属孝公于宋襄公以为太子雍巫有宠于卫
共姬因寺人貂以荐羞于公
雍巫雍人
名巫即易牙
亦有宠公
许之立武孟管仲卒五公子皆求立冬十月乙亥齐
桓公卒易牙入与寺人貂因内宠以杀群吏而立公
子无亏孝公奔宋十八年春宋襄公以诸侯伐齐三
月齐人杀无亏以说宋齐人将立孝公不胜四公子
之徒遂与宋人战夏五月宋败齐师于[立孝公而
还
臣按管仲相桓公霸诸侯匡天下而身殁未几五
公子争立国内大乱垂二十年以不蚤定之故也
其所以不蚤定者溺爱于少子故也盖桓公君臣
知以富国强兵为急而不知修身齐家之本故其
祸卒兆于此可不戒诸
史记齐景公适子死宠妾芮姬生子荼荼少其母贱
无行诸大夫恐其为嗣乃言愿择诸子长贤者为太
子景公老恶言嗣事又爱荼母欲立之惮发之口乃
谓诸大夫曰为乐耳国何患无君乎秋景公病命国
惠子高昭子立少子荼为太子逐群公子景公卒太
子荼立是为晏孺子群公子畏诛皆出亡晏孺子元
年田乞
齐
大夫
攻高昭子杀之乃使人之鲁召公子阳
生阳生至齐匿田乞家十月田乞请诸大夫曰常之
母有鱼菽之祭幸来会饮田乞盛阳生橐中置坐中
发橐出之曰此齐君也鲍牧怒曰子忘景公之命乎
诸大夫相视欲悔阳生前顿首曰可则立之否则已
鲍牧恐祸起乃复曰皆景公子也何为不可乃与盟
立阳生是为悼公悼公入宫使人迁晏孺子于骀杀
之而逐孺子母芮子芮子故贱而孺子少故无权国
人轻之
臣按景公之失亦由嗣子不蚤定之故其所以不
蚤定者以私欲立荼之故也虽高国二臣曲从其
乱命而适以启田乞之奸心杀荼而立阳生齐国
之政遂归田氏不再传而田氏代齐矣吁可戒哉
魏武侯卒子与公中缓争为太子韩懿侯与赵成
侯并兵以伐魏战于浊泽魏氏大败谓韩曰除魏君
立公中缓割地而退我且利韩曰不可杀魏君人必
曰暴割地而退人必曰贪不如两分之魏分为两不
强于宋卫则我终无魏之患矣赵不听韩不悦以其
步卒夜去惠王之所以身不死国不分者二家谋不
和也若从一家之谋则魏必分矣故曰君终无适子
其国可破也
臣按适嗣之不蚤立敌国之资也故书之以为戒
云
汉文帝元年正月有司言曰蚤建太子所以尊宗庙
也请立太子上曰朕既不德上帝神明未歆享天下
人民未有橹窘褡莶荒懿┣筇煜孪褪ビ械轮人
而禅天下焉而曰豫建太子是重吾不德也谓天下
何其安之有司曰豫建太子所以重宗庙社稷不忘
天下也上曰楚王季父也春秋高阅天下之义理多
矣明于国家之大体吴王于朕兄也惠仁以好德淮
南王弟也秉德以陪朕岂为不豫哉诸侯王宗室昆
弟有功臣多贤及有德义者若举有德以陪朕之不
能终是社稷之灵天下之福也今不选举焉而曰必
子人其以朕为忘贤有德者而专于子非所以忧天
下也朕甚不取有司皆固请曰古者殷周有国治安
皆千余载古之有天下者莫不长焉用此道也立嗣
必子所从来远矣高帝亲率士大夫始平天下建诸
侯为帝者太祖诸侯王及列侯始受国者皆亦为其
国祖子孙继嗣世世弗绝天下之大义