害太
宗唐随以亡矣不止于间王室也太宗岂得而私之
哉纯夫又曰立子以长不以功建成虽无功太子也
太宗虽有功藩王也予又以为不然古公舍长泰伯
立季历为太子文王舍长伯邑考立武王为太子非
耶若以贤也大贤亦莫如太宗大功大德格于天地
不俟古公文王之明智虽甚愚至下之人亦知其当
有天下高祖惑于内不察也老耄荒悖可胜言哉予
故具列建成元吉谋害太宗之事以见太宗之计出
于亡聊实与天下诛之比周公诛管蔡之义甚直不
愧也以反纯夫之说以遗知言之君子
搜采异闻录今时人家双生男女或以后生者为长
谓受胎在前或以先生者为长谓先后当有序然固
有经一日或亥子时生则弟乃先兄一日矣辰时为
弟巳时为兄则弟乃先兄一时矣按春秋公羊传隐
公元年立嫡以长不以贤立子以贵不以长何休注
云子谓左右媵及侄娣之子质家亲亲先立娣文家
尊尊先立侄其双生也质家据见在立先生文家据
本意立后生乃知长幼之次自商周来不同如此
王安石引用小人造作新法而弟安国力非之韩绛
附会安石制置三司条例以得宰相而弟维力争之
曾布当元符靖国之时阴祸善类而弟肇移书力劝
之兄弟邪正之不同如此
后山谈丛萧贾窦氏兄弟同利伯治要仲治繁季为
士逸饮无度伯薄之给与有限仲出籼为偿其费季
德之乃亲仲疏伯既仲之子复为士游学京师季始
疑之彼能欺其兄而私我也恶知其不欺我而私其
子数以诋仲仲实不私也而无以自明季终疑之相
与如仇嗟乎不慎其始卒以相诋
容斋续笔孙权即帝位追尊兄策为长沙王封其子
为吴侯按孙氏奄有江汉皆策之功权特承之耳而
报之之礼不相宜称故陈寿评云割据江东策之基
兆也而权尊崇未至子止侯爵于义俭矣而孙盛乃
云权远思盈虚之数正本定名防微于未兆可谓为
之于未有治之于未乱其说迂谬如此汉室中兴出
于伯升光武感其功业之不终建武二年首封其二
子为王而帝子之封乃在一年之后司马昭继兄师
秉魏政以次子攸为师后常云天下者景王之天下
欲以大业归攸以孙权视之不可同日论也
夏书甘誓启与有扈大战于甘以其威侮五行怠弃
三正天用剿绝其命为辞孔安国传云有扈与夏同
姓恃亲而不恭其罪如此耳淮南子齐俗训曰有扈
氏为义而亡知义而不知宜也高诱注云有扈夏启
之庶兄也以尧舜举贤禹独与子故伐启启亡之此
事不见于他书不知诱何以知之传记散轶其必有
以为据矣庄子以为禹攻有扈国为虚厉非也
容斋五笔左氏传载富辰之言曰昔周公吊二叔之
不咸故封建亲戚以藩屏周士大夫多以二叔为管
蔡案蔡仲之命云群叔流言乃致辟管叔于商囚蔡
叔降霍叔为庶人盖三叔也杜预注以为周公伤夏
殷之叔世疏其亲戚以至灭亡故广封其兄弟是以
方叙说管蔡J霍十六国其义昭然所言亲戚者指
兄弟耳
□旨抢钜装埠厝寺仙启中有云无午未二时之
分有伯仲两楷之侣既系臂而系足实难弟而难兄
玉刻双璋锦挑对褓注曰任文二子孪生德卿生于
午道卿生于未张伯楷仲楷兄弟形状无二白汲兄
弟母不能辨以五彩绳一系于臂一系于足
能改斋漫录舍弟兄称弟曰舍弟亦有所本魏文帝
与锺繇书曰是以令舍弟子建因荀仲茂时从容喻
鄙旨
研北杂志广雅云兄况于父今俗语为况盖有所本
归有园麈谈兄弟原同一体事亲便至相让分财便
至相争
继世以同居渐有阋墙之隙
孩提之长也无不知敬其兄似矣假从幼出继能自
辨其亲兄乎
耄余杂识汉制郡国举孝廉仿古乡举里选之义而
间以伪应之者如许武欲成二弟之名三分其产而
多取肥饶及弟以克让选举矣复大会宗人推产二
弟以自取名是以孝廉为市矣
疑思录兄弟之间只凡事让一步便是尧舜道理故
曰徐行后长者谓之弟
吕楠鹫峰东所语人家兄弟不和皆起于妇人马溪
田诗曰小莫听黄鹂语踏落荆花满院飞甚切当
读书镜吐谷浑阿柴有子二十人疾病命诸子各献
一箭取一箭授其弟慕利延使折之利延折之又取
十九箭使折之利延不能折阿柴喻之曰汝曹知之
乎孤则易折众则难摧戮力同心社稷可固言毕而
卒袁绍遣人招张绣绣欲许之贾诩于绣座上谓绍
使曰归谢袁本初兄弟不能相容而能容天下士乎
绍二子谭尚俱未立绍卒二子治兵相攻王修谓谭
曰兄弟者手足也辟人将斗而断其右臂曰我必胜
可乎二子不从卒为操所灭法昭禅师偈云同气连
枝各自荣些些言语莫伤情一回相见一回老能得
几时为弟兄古人谓人伦有五而兄弟相处之日最
长君臣遇合朋友会萃久速固难必也父生子妻配
夫其蚤者皆以二十岁为率惟兄弟或一二年四五
年相继而生自竹马游戏以至骀背鹤发其相与周
旋多至七八十年之久恩