其谋以收夏众抚其官职复禹之
绩祀夏配天不失旧物
  商
成汤
按书经仲虺之诰成汤放桀于南巢惟有□德曰予
恐来世以台为口实仲虺乃作诰曰呜呼惟天生民
有欲无主乃乱惟天生聪明时V有夏□德民坠涂
炭天乃锡王勇智表正万邦缵禹旧服兹率厥典奉
若天命



天锡汤以勇智之德勇足以有为智足以有谋
 使其表正万邦而继禹旧所服行也
惟王不迩声色不殖货利德懋懋官功懋懋赏用人
惟己改过不吝克宽克仁彰信兆民



不近声色不聚货利此本原之地非纯乎天德
 而无一毫人欲之私者不能也本原澄澈然后用
 人处己莫不各得其当而于临民之际能宽能仁
 谓之能者宽而不失于纵仁而不失于柔君德也
 君德昭著而孚信于天下矣
佑贤辅德显忠遂良兼弱攻昧取乱侮亡推亡固存
邦乃其昌德日新万邦惟怀志自满九族乃离王懋
昭大德建中于民以义制事以礼制心垂裕后昆予
闻曰能自得师者王谓人莫己若者亡好问则裕自
用则小



德日新则万邦虽广而无不怀志自满则九族
 虽亲而亦离
汤诰上天孚佑下民罪人黜伏天命弗僭贲若草木
兆民允殖俾予一人辑宁尔邦家兹朕未知获戾于
上下栗栗危惧若将陨于深渊凡我造邦无从匪彝
无即淫各守尔典以承天休尔有善朕弗敢蔽罪
当朕躬弗敢自赦惟简在上帝之心其尔万方有罪
在予一人予一人有罪无以尔万方 伊训惟我商
王布昭圣武代虐以宽兆民允怀



汤之德威敷着于天下代桀之虐以吾之宽故
 天下之民怀而信之也
先王肇修人纪从谏弗蛳让袷比艟由峡嗣魑下
克忠与人不求备检身若不及以至于有万邦兹惟
艰哉



居上克明言能尽临下之道为下克忠言能尽
 事上之心
太甲上惟嗣王不惠于阿衡伊尹作书曰先王顾
天之明命以承上下神祗社稷宗庙罔不祗肃天监
厥德用集大命抚绥万方



伊尹言汤常目在是天之明命以奉天地神祗
 社稷宗庙无不敬肃故天视其德用集大命抚安
 万邦
王惟庸罔念闻伊尹乃言曰先王昧爽丕显坐以待
旦旁求俊彦启迪后人



先王于昧爽之时洗濯澡雪大明其德坐以待
 旦而行之
太甲中伊尹拜手稽首曰修厥身允德协于下惟明
后先王子惠困穷民服厥命罔有不悦并其有邦厥
邻乃曰形液蠛罄次薹



此言汤德所以协下者
微子之命乃祖成汤克齐圣广渊皇天眷佑诞受厥
命抚民以宽除其邪虐功加于时德垂后裔



齐则无不敬圣则无不通广言其大渊言其深
 也


吕氏曰齐圣广渊当于此识汤之全体汤克
 宽克仁代虐以宽则其开六百年基业正在于宽
按吕氏春秋异用篇汤见祝网者置四面其祝曰从
天坠者从地出者从四面来者皆离吾网汤曰嘻尽
之矣非桀其孰为此也汤收其三面置其一面更教
祝曰欲左者左欲右者右欲高者高欲下者下吾取
其犯命者汉南之国闻之曰汤之德及禽兽矣四十
国归之
按淮南子修务训汤夙兴夜寐以致聪明轻赋薄敛
以宽民氓布德施惠以振困穷吊死问疾以养孤孀
百姓亲附政令流行
按帝王世纪汤自伐桀后大旱七年殷史卜曰当以
人祷汤曰吾所为请雨者民也若必以人祷吾请自
当遂斋戒剪发断爪以己为牲祷于桑林之社大雨
方数千里
按通鉴前编汤以身祷于桑林之野祝曰无以予一
人之不敏伤民之命以六事自责曰政不节与民失
职与宫室崇与女谒盛与苞苴行与谗夫昌与言未
已大雨方数千里
帝太甲
按书经太甲中惟三祀十有二月朔伊尹以冕服奉
嗣王归于亳王拜手稽首曰予小子不明于德自底
不类欲败度纵败礼以速戾于厥躬天作孽犹可违
自作孽不可逭既往背师保之训弗克于厥初尚赖
匡救之德图惟厥终



太甲昔之迷今之复昔之晦今之明如日月昏
 食一复其旧而光采炫耀万景俱新
中宗太戊
按书经无逸周公曰我闻曰昔在殷王中宗严恭寅
畏天命自度治民祗惧不敢荒宁肆中宗之享国七
十有五年
按通鉴前编太戊立伊陟为相亳有祥桑b共生于
朝一暮大拱太戊惧问于伊陟伊陟曰臣闻妖不胜
德帝之政其有缺与帝其修德太戊从之大修先王
之德三日而祥桑枯死殷道复兴诸侯咸归之
高宗武丁
按书经无逸其在高宗时旧劳于外爰暨小人作其
即位乃或亮阴三年不言其惟不言言乃雍不敢荒
宁嘉