不可及也里谚曰
欲投鼠而忌器此善谕也鼠近于器尚惮不投恐伤
其器况于贵臣之近主乎廉耻节礼以治君子故有
赐死而亡戮辱是以黥劓之□不及大夫以其离主
上不远也礼不敢齿君之路马□其刍者有罚见君
之几杖则起遭君之乘车则下入正门则趋君之宠
臣虽或有过刑戮之□不加其身者尊君之故也此
所以为主上豫远不敬也所以体貌大臣而厉其节
也今自王侯三公之贵皆天子之所改容而礼之也
古天子之所谓伯父伯舅也而今与众庶同黥劓髡
刖笞仄市之法然则堂不亡陛呼被戮辱者不泰
迫呼廉耻不行大臣无乃握重权大官而有徒隶亡
耻之心呼夫望夷之事二世见当以重法者投鼠而
不忌器之习也臣闻之履虽鲜不加于枕冠虽敝不
以苴履夫尝已在贵宠之位天子改容而体貌之矣
吏民尝俯伏以敬畏之矣今而有过帝令废之可也
退之可也赐之死可也灭之可也若夫束缚之系□
之输之司寇编之徒官司寇小吏詈骂而榜笞之殆
非所以令众庶见也夫卑贱者习知尊贵者之一旦
吾亦乃可以加此也非所以习天下也非尊尊贵贵
之化也夫天子之所尝敬众庶之所尝宠死而死耳
贱人安得如此而顿辱之哉豫让事中行之君智伯
伐而灭之移事智伯及赵灭智伯豫让衅面吞炭必
报襄子五起而不中人问豫子豫子曰中行众人畜
我我故众人事之智伯国士遇我我故国士报之故
此一豫让也反君事雠行若狗彘已而抗节致忠行
出乎列士人主使然也故主上遇其大臣如遇犬马
彼将犬马自为也如遇官徒彼将官徒自为也顽顿
亡耻G诟亡节廉耻不立且不自好苟若而可故见
利则逝见便则夺主上有败则因而粗矣主上有
患则吾苟免而已立而观之耳有便吾身者则欺卖
而利之耳人主将何便于此群下至众而主上至少
也所托财器职业者粹于群下也俱亡耻俱苟妄则
主上最病故古者礼不及庶人刑不至大夫所以厉
宠臣之节也古者大臣有坐不廉而废者不谓不廉
曰簋不饰坐污秽淫乱男女无别者不曰污秽曰
帷薄不修坐罢□不胜任者不谓罢□曰下官不职
故贵大臣定有其□矣犹未斥然正以呼之也尚迁
就而为之讳也故其在大谴大何之域者闻谴何则
白冠牦缨盘水加剑造请室而请□耳上不执缚系
引而行也其有中□者闻命而自弛上不使人颈X
而加也其有大罪者闻命则北面再拜跪而自裁上
不使垡侄刑之也曰子大夫自有过耳吾遇子有
礼矣遇之有礼故群臣自□婴以廉耻故人矜节行
上设廉耻礼义以遇其臣而臣不以节行报其上者
则非人类也故化成俗定则为人臣者主耳亡身国
耳忘家公耳忘私利不苟就害不苟去惟义所在上
之化也故父兄之臣诚死宗庙法度之臣诚死社稷
辅翼之臣诚死君上守圄I敌之臣诚死城郭封疆
故曰圣人有金城者此物此志也彼且为我死故吾
得与之俱生彼且为我亡故吾得与之俱存夫将为
我危故吾得与之皆安顾行而忘利守节而仗义故
可以托不御之权可以寄六尺之孤此厉廉耻行礼
谊之所致也主上何丧焉此之不为而顾彼之久行
故曰可为长太息者此也
按此物此志如淳作比
颜师古作此今从颜注
圣主得贤臣颂 王褒
夫荷旃被毳者难与道纯绵之丽密羹藜i糗者不
足与论太牢之滋味今臣僻在西蜀生于穷巷之中
长于蓬茨之下无有游观广览之知顾有至愚极陋
之累不足以塞厚望应明旨虽然敢不略陈愚心而
抒情愫记曰恭惟春秋法五始之要在乎审己正统
而已夫贤者国家之器用也所任贤则趋舍省而功
施普器用利则用力少而就效众故工人之用钝器
也劳筋苦骨终日LL及至巧冶铸干将之朴清水
淬其锋越砥敛其锷水断蛟龙陆犀革忽若_汜
画涂如此则使离娄督绳公输削墨虽崇台五层延
袤百丈而不混者工用相得也庸人之御驽马亦伤
吻敝策而不进于行胸喘肤汗人极马倦及至驾啮
膝骖乘旦王良执靶韩哀附舆纵驰骋骛忽如景靡
过都越国蹶如历块追奔电逐遗风周流八极万里
一息何其辽哉人马相得也故服之凉者不苦
盛暑之郁燠袭貂狐之暖者不忧至寒之凄怆何则
有其具者易其备贤人君子亦圣王之所以易海内
也是以呕喻受之开宽裕之路以延天下之英俊也
夫竭智附贤者必建仁策索人求士者必树伯迹昔
周公躬吐握之劳故有圄空之隆齐桓设庭燎之礼
故有匡合之功由此观之君人者勤于求贤而逸于
得人人臣亦然昔贤者之未遭遇也图事揆策则君
不用其谋陈见悃诚则上不然其信进仕不得施效
斥逐又非其愆是故伊尹勤于鼎俎太公困于鼓刀
百里自鬻宁子饭牛离此患也及其遇明君遭圣主
也运筹合上意谏诤则见听进退得关其忠任职得
行其术去卑辱奥渫而升本朝离疏释跷而享膏粱
剖符锡壤而光祖考传之