五年芝复生六年黄龙
见大小凡八前世龙见不双芝生无二甘露一降而
今八龙并出十一芝累生甘露流五县德惠盛炽故
瑞繁伙也自古帝王孰能致斯儒者论曰王者推行
道德受命于天论衡初秉以为王者生&#天命性命
难审且两论之酒食之赐一则为薄再则为厚如儒
者之言五代皆一受命唯汉独再此则天命于汉厚
也如审论衡之言生&#自然此亦汉家所&#厚也绝
而复属死而复生世有死而复生之人人必谓之神
汉统绝而复属光武存亡可谓优矣武王伐纣庸蜀
之人佐战牧野成王之时越裳献雉倭人贡畅幽厉
衰微戎狄攻周平王东走以避其难至汉四裔朝贡
孝平元始元年越裳重译献白雉一黑雉二夫以成
王之贤辅以周公越裳献一平帝得三后至四年金
城塞外羌良桥桥种良愿等献其鱼盐之地愿内属
汉遂得西王母石室因为西海郡周时戎狄攻王至
汉内属献其宝地西王母国在绝极之外而汉属之
德孰大壤孰广方今哀牢鄯善诺降附归德匈奴时
扰遣将攘讨获掳生口千万数夏禹&#入吴国太伯
采药断发文身唐虞国界吴为荒服越在九夷Y衣
关头今皆夏服褒衣履舄巴蜀越`郁林日南辽东
乐浪周时被发椎髻今戴皮弁周时重译今吟诗书
春秋之义君亲无将将而必诛广陵王荆迷于嬖巫
楚王英惑于侠客事情列见孝明三宥二王吞药周
诛管蔡违斯远矣楚外家许氏与楚王谋议孝明曰
许民有属于王欲王尊贵人情也圣心原之不绳于
法隐强侯傅悬书市里诽谤圣政今上海思犯夺爵
土恶其人者憎其余立二王之子安楚广陵强弟
&#嗣祀阴氏二王帝也位为王侯与管蔡同管蔡
灭嗣二王立后恩已褒矣隐强异姓也尊重父祖复
存其祀立武庚之义继禄父之恩方斯羸矣何则并
为帝王举兵相征贪天下之大绝成汤之统非圣君
之义失承天之意也隐强臣子也汉统自在绝灭阴
氏无损于义而犹存之惠滂沛也故夫雨露之施内
则注于骨肉外则布于他族唐之晏晏舜之AA岂
能逾此欢兜之行靖言庸回共工私之称荐于尧三
苗巧佞之人或言有罪之国鲧不能治水知力极尽
罪皆在身不加于上唐虞放流死于不毛怨恶谋上
怀挟叛逆考事失实误国杀将罪恶重于四子孝明
加恩则论徙边今上宽惠还归州里开辟以来恩莫
斯大晏子曰钩星在房心之间地其动乎夫地动天
时非政所致皇帝振畏犹归于治广征贤良访求过
阙高宗之侧身周成之开匮励能逮此谷登岁平庸
主因缘以建德政颠沛危殆圣哲优者乃立功化是
故微病恒医皆巧笃剧扁鹊乃良建初孟年无妄气
至岁之疾疫也比旱不雨牛死民流可谓剧矣皇帝
敦德俊V在官第五司空股肱国维转谷振赡民不
乏饿天下慕德虽危不乱民饥于谷饱于道德身流
在道心回乡内以故道路无盗贼之迹深幽迥绝无
劫夺之奸以危为宁以困为通五帝三王孰能堪斯
哉
须颂篇
古之帝王建鸿德者须鸿笔之臣褒颂纪载鸿德乃
彰万世乃闻问说书者钦明文思以下谁所言也曰
篇家也篇家谁也孔子也然则孔子鸿笔之人也自
卫反鲁然后乐正雅颂各得其所也鸿笔之奋盖斯
时也或说尚书曰尚者上也上所为下所书也下者
谁也曰臣子也然则臣子书上所为矣问儒者礼言
制乐言作何也曰礼者上所制故曰制乐者下所作
故曰作天下太平颂声作方今天下太平矣颂诗乐
声可以作未传者不知也故曰拘儒卫孔悝之鼎铭
周臣劝行孝宣皇帝称颍川太守黄霸有治状赐金
百斤汉臣勉政夫以人王颂称臣子臣子当褒君父
于义较矣虞氏天下太平夔歌舜德宣王惠周诗颂
其行召伯述职周歌棠树是故周颂三十一殷颂五
鲁颂四凡颂四十篇诗人所以嘉上也由此言之臣
子当颂明矣儒者谓汉无圣帝治未太平宣汉之篇
论汉已有圣帝治已太平恢国之篇极论汉德非常
实然乃在百代之上表德颂功宣褒主上诗之颂言
右臣之典也舍其家而观他人之室忽其父而称异
人之翁未为德也汉今天下之家也先帝今上民臣
之翁也夫晓主德而颂其美识国奇而恢其功孰与
疑暗不能也孔子称大哉尧之为君也唯天为大唯
尧则之荡荡乎民无能名焉或年五十击壤于涂或
曰大哉尧之德也击壤者曰吾日出而作日入而息
凿井而饮耕田而食尧何等力孔子乃言大哉尧之
德者乃知尧者也涉圣世不知圣主是则盲者不能
别青黄也知圣主不能颂是则喑者不能言是非也
然则方今盲喑之儒与唐击壤之民同一才矣夫孔
子及唐人言大哉者知尧德盖尧盛也击壤之民云
尧何等力是不知尧德也夜举灯烛光耀所及可得
度也日照天下远近广狭难得量也浮于淮济皆知
曲折入东海者不晓南北故夫广大从横难数极深
揭厉难测汉德丰广日光海外也知者知之不知者
不知汉盛也汉家着书多上及殷周诸子并作皆论
他事