许以有儒者气象岂以出处之际可观
耶曰为韩报仇事亦是是为君父报仇
或问太史公书项籍垓下之败实被韩信布得阵好
是以一败而竟毙曰不特此耳自韩信左取燕齐赵
魏右取九江英布收大司马周殷而羽渐困于中而
手足日剪则不待垓下之败而其大势盖已不胜汉
矣
伯丰因问善家令言尊太公事曰此等处高祖自是
理会不得但他见太公拥_心却不安然如尊太公
事亦古所未有耳
三代以下汉之文帝可谓恭俭之主
文帝学申韩刑名黄老清静亦甚杂但是天资素高
故所为多近厚至景帝以刻薄之资又辅以惨刻之
学故所为不如文帝班固谓汉言文景帝者亦只是
养民一节略同亦如周云成康康亦无大好处
文帝晓事景帝不晓事
文帝便是善人武帝却有狂底气象陆子静省试策
说武帝强文帝其论虽偏亦有此理文帝资质虽美
然安于此而已其曰卑之无甚高论令今可行题目
只如此先王之道情愿不要去做只循循自守武帝
病痛固多然天资高志向大足以有为使合下便得
个真儒辅佐岂不大有可观惜乎无真儒辅佐不能
胜其多欲之私做从那边去了
文帝虽只此然亦不是胸中无底观与贾谊夜半前
席之事则其论说甚多谊盖皆与帝背者帝只是应
将去谊虽说得如厝火薪下之类如此之急帝观之
亦未见如此又云彼自见得当时之治亦且得安静
不可挠
武帝做事好拣好名目如欲逞兵立威必曰高皇帝
遗我平城之忧若果以此为耻则须修文德以来之
何用穷兵黩武驱中国生民于沙漠之外以尝锋镝
之惨
问霍光废昌邑是否曰是使太甲终不明伊尹如之
何曰亦有道理
问宣帝杂王伯之说曰须晓得如何是王如何是伯
方可论此宣帝也不识王伯只是把宽慈底便唤做
王严酷底便唤做伯明道王伯札子说得后自古论
王伯至此无余蕴矣
以上语
类十四条
东汉
事无有自做得成者光武要小小自做家活子亦是
邓禹先寻得许多人太宗便是房杜为寻得许多人
今只要自做
古人年三十时都理会得了便受用行将去今人都
如此费力只如邓禹十三岁学于京师已识光武为
非常人后来杖策谒军门只以数言定天下大计（
以上
语类二条）
温公论东汉名节觉得有未尽处但知党锢诸贤趋
死不避为光武明章之烈而不知建安以后中州士
大夫只知有曹氏不知有汉室却是党锢杀戮之祸
有以驱之也且以荀氏一门论之则荀淑正言于梁
氏用事之日而其子爽已濡节于董卓专命之朝及
其孙则遂为唐衡之婿曹操之臣而不知以为非
矣盖刚大直方之气折于凶虐之余而渐图所以全
身就事之计故不觉其沦胥而至此耳（
答刘子澄以上文集一
条）
三国
因论三国形势曰曹操合下便知据河北可以为取
天下之资既被袁绍先说了他又不成出他下故为
大言以诳之胡致堂说史臣后来代为文辞以欺后
世看来只是一时无说了大言耳此着被袁绍先下
了后来崎岖万状寻得个献帝来为挟天子令诸侯
之举此亦是第二大着若孙权据江南刘备据蜀皆
非取天下之势仅足自保耳
曹操用兵煞有那幸而不败处却极能料如征乌桓
便能料得刘表不从其后来
问先主为曹操所败请救于吴若非孙权用周瑜以
敌操亦殆矣曰孔明之请救知其不得不救孙权之
救备须着救他不如此便当迎操矣此亦非好相识
势使然也及至先主得荆州权遂遣吕蒙擒关羽才
到利害所在便不相顾
刘备之败于陆逊虽言不合轻敌亦是自不合连营
七百余里先自做了败形是时孔明在成都督运饷
后云法孝直若在不使主上有此行孔明先不知曾
谏止与否今皆不可考但孔明虽正然盆法孝直轻
快必有术以止之
以上语
类四条
晋
王仪为司马昭军师昭杀之虽无辜裒仕晋犹有可
说而裒不仕乃过于厚者嵇康魏臣而晋杀之绍不
当仕晋明矣荡阴之忠固可取亦不相赎事雠之过
自不相掩司马公云使无荡阴之忠殆不免君子之
讥不知君子之讥初不可免也
晋元帝无意复中原却托言粮运不继诛督运令史
淳于伯而还行刑者以血拭柱血为之逆流天人幽
显不隔丝毫
问晋元帝所以不能中兴者其病安在曰元帝与王
导元不曾有中原志收拾吴中人情惟欲晏安江沱
耳问祖逖摧锋越河所向震动使其不死当有可观
曰当是时王导已不爱其如此使戴若思辈监其军
可见如何得事成
以上语
类三条
唐
汉高祖私意分数少唐太宗一切假仁借义以行其
私
汉高祖取天下却正当为他直截恁地做去无许多
委曲唐初隋大乱如此高祖太宗因群盗之起直截
如此做去只是诛独