铜鱼合符应发兵者，虽通馀用，亦同。馀条称发兵者，皆准此。）传符者，绞；
【疏】议曰：“宫殿门符”，谓非时开宫殿门，皆须勘鱼符合，然始得开。伪写此符及伪写发兵符，注云“发兵，谓铜鱼合符”，依《公式令》“下左符进内，右符付州、府”等，应有差科徵发，皆并敕符与铜鱼同封行下，勘符合，然後承用，故称“铜鱼合符”。“应发兵，虽通馀用，亦同”，谓其符通杂徵发人事及有所用度，若除授、替代州府长官及差行追禁，并用此符，故称“虽通馀用，亦同”，谓同发兵符罪。“馀条称发兵者”，谓《擅兴律》“应给发兵符而不给”，《贼盗律》“盗发兵符”，故云馀条“皆准此”。“传符者”，谓给驿用之。伪写及造此等符者，并合绞。
使节及皇城、京城门符者，流二千里。（馀符，徒二年。馀符，谓禁苑门及交巡鱼符之类。）
【疏】议曰：使节者，《周礼》有“掌节”之司，注云“道路用旌节”。然大使拥节而行，是名“使节”。其皇城门，谓朱雀等诸门；京城门，谓明德等诸门。伪作此等符及节者，流二千里；馀符，徒二年。注云“馀符，谓禁苑门及交巡鱼符之类”，禁苑诸门有符，开闭、守卫、交兵之处皆有交符，巡更、警夜之所并执巡鱼符勘过。据《擅兴律》：“凡言馀符者，契亦同。即契应发兵者，同发兵符法。”此条云“之类”者，即是诸契，非发兵。伪造者，并同“馀符”之罪，各合徒二年。
３６５．伪宝印符节假人及出卖
诸以伪宝、印、符、节及得亡宝、印、符、节假人，若出卖，及所假若买者封用，各以伪造、写论。
【疏】议曰：以伪造宝、印、符、节及得亡宝、印、符、节，假与他人；若出卖与他人；及所假所买之人，虽非身自造、写，若将封用：各依伪造、伪写法科之。
即以伪印印文书施行，若假与人，及受假者施行，亦与伪写同；未施行，及伪写印、符、节未成者，各减三等。
【疏】议曰：上文谓伪造、写及得亡宝、印、符、节假人及卖买等罪，此文欲论以伪印文书施行。谓以伪印印文书，自将行用，若以伪印文书假与他人，及有受得伪文书行用，并谓已入官司者，其罪各依伪造、写法。“未施行”，谓伪文书未将行用，及伪写印、符、节未成者，各减已施行及已成罪三等。
问曰：有人得亡宝、印、符、节，假卖与人，其所假买者，未将行用。未知假卖之人，亦合得依未施行法减罪以否？
答曰：准依律文，本防行用，故云“若假人，若出卖及所假若买者封用，各以伪造、写论”。封用之文，承卖买之下，若已封用，俱得全罪；如未行用，并合依未施行减三等。下条盗宝、印、符、节及假卖与人，其假买未封用，并合依此减法。其假买伪印文书未施行，假卖人亦同减例。
又问：二人共造伪印印文牒，从者乃将施行，未知二人合有首从以否？
答曰：依《名例律》：“共犯罪，以造意为首，随从者减一等。”伪印既非劫盗，止合造意为首；从者虽复行用，止依从法减科。
３６６．盗宝印符节封用
诸盗宝、印、符、节封用；（谓意在诈伪，不关由所主。）即所主者盗封用及以假人，若出卖；所假及买者封用：各以伪造、写论。
【疏】议曰：盗宝、印、符、节封用，注云“谓意在诈伪，不关由所主”，谓盗用官印等，不由所当之人；或执印等主司，私盗封用及所主者将印假与他人，若将出卖与人；并所假、买之人，若将封用：各以伪造、写论，并依自造之法。
问曰：有人身为案主，受人请求，乃为盗印印伪文牒，既非掌印，合作首从以否？
答曰：一人须印行用，一人盗印与之，即是共犯，须论首从。盗者虽为案主，非掌印之人，便是共犯，合为首从。
主司不觉人盗封用者，各减封用罪五等；印，又减二等。即事直及避稽而盗用印者，各杖一百；事虽不直，本法应用印而封用者，加一等。主司不觉，笞五十；故纵者，各与同罪。
【疏】议曰：掌宝及符、节主司，不觉有人盗用者，减盗用人罪五等；印，又减二等。谓不觉用宝及符，应死者，死上减五等，徒一年半；不觉用符、节应流，流上减五等，徒一年；不觉用馀符，徒二年上减五等，杖八十；不觉用印，流上减七等，合杖九十。即文书正直及避文案稽迟，而盗用印者，各杖一百。“事虽不直，本法应用印”，谓事虽枉曲，本法应封用印者，终须申答而盗封用印者，加一等，合徒一年。若不直，罪重即从重断。“主司不觉，笞五十”，谓从“事直及避稽”以下，不觉，各笞五十。故纵者，各与同罪。
３６７．诈为制书
诸诈为制书及增减者，绞；（口诈传及口增减亦是。）未施行者，减一等。（施行，谓中书覆奏及已入所司者。虽不关由所司，而诈传增减，前人已承受者，亦为施行。馀条施行准此。）
【疏】议曰：“诈为制书”，意在诈伪，而妄为制敕及因制敕成文，而增减其