“馀非全成者，勿论”，谓甲、弩之外，所有禁兵器，非全成者，皆不坐。既是禁兵器，虽不合罪，亦须送官。
２４４．功力采取不任用
诸役功力，有所采取而不任用者，计所欠庸，坐赃论减一等。
【疏】议曰：谓官役功力，若采药，或取材之类，而不任用者。若全不任用，须计全庸；若少不任用，准其欠庸，并倍坐赃论减一等。
若有所造作及有所毁坏，备虑不谨，而误杀人者，徒一年半；工匠、主司各以所由为罪。
【疏】议曰：谓有所缮造营作及有所毁坏崩撤之类，不先备虑谨慎，而误杀人者，徒一年半。“工匠、主司各以所由为罪”，或由工匠指，或是主司处分，各以所由为罪，明无连坐之法。律既但称“杀人”，即明伤者无罪。
２４５．丁夫差遣不平
诸应差丁夫，而差遣不平及欠剩者，一人笞四十，五人加一等，罪止徒一年。即丁夫在役，日满不放者，一日笞四十，一日加一等，罪止杖一百。（各坐其所由。）
【疏】议曰：差遣之法，谓先富强，後贫弱；先多丁，後少丁。凡丁分番上役者，家有兼丁，要月；家贫单身，闲月之类。违此不平及令人数欠剩者，一人笞四十，五人加一等，罪止徒一年。“即丁夫在役”，谓在役之人，日满不放者，一日笞四十，一日加一等，罪止杖一百。注云“各坐其所由”，谓止坐不放者所由之人，明无连坐之法。
２４６．丁防稽留
诸被差充丁夫、杂匠，而稽留不赴者，一日笞三十，三日加一等，罪止杖一百；将领主司加一等。防人稽留者，各加三等。即由将领者，将领者独坐。（馀条将领稽留者，准此。）
【疏】议曰：丁夫、杂匠，被官差遣，不依程限而稽留不赴者，一日笞三十，三日加一等，罪止杖一百。“将领主司加一等”，主司谓亲领监当者，一日笞四十，三日加一等，罪止徒一年。其“防人稽留者，各加三等”，一日杖六十，三日加一等，罪止徒二年。其将领主司亦加一等。若由将领主司稽留，丁夫、杂匠、防人不合得罪，唯罪将领之人，故云“将领者独坐”。注云“馀条将领稽留者，准此”，馀条谓征人等，但是差行有主司将领，本条无将领罪名，事由将领者，皆将领者独坐。
２４７．私使丁夫杂匠
诸丁夫、杂匠在役，而监当官司私使及主司於职掌之所，私使兵防者，各计庸准盗论；即私使兵防出城、镇者，加一等。
【疏】议曰：丁夫、杂匠，见在官役役限之内，而监当官司私役使；“及主司”，谓应判署及亲监当兵防之人，於职掌之所私使：“各计庸准盗论”，谓从丁夫以下，各计私使之庸准盗论。即杂使计庸不满尺者，从“盗不得财”，笞五十。兵、防并据城隍内使者，若私使出城、镇，加罪一等，谓计庸加准盗论罪一等。即强使者，依《职制律》：“强者加二等，馀条强者准此。”若强使兵、防出城者，即亦於本罪加一等上累加。虽称丁夫、杂匠及兵、防，非在役限内而使者，丁夫、杂匠依上条“日满不放”笞四十，一日加一等，罪止杖一百；兵、防从“代到不放”，一日杖九十，三日加一等，罪止徒一年半。计庸重者，若见是监临官，依“役使所监临”之罪；其非本部官者，依“不应得为”从轻，笞四十。庸多得罪重者，依《职制律》：“去官而受旧官属、士庶馈与，若乞取、借贷之属，各减在官时三等。”非监临官私使，亦於准盗论上减三等。
●卷十七 贼盗（１３条）
【疏】议曰：《贼盗律》者，魏文侯时，里悝首制《法经》，有《盗法》、《贼法》，以为法之篇目。自秦汉逮至後魏，皆名《贼律》、《盗律》。北齐合为《贼盗律》。後周为《劫盗律》，复有《贼叛律》。隋开皇合为《贼盗律》，至今不改。前禁擅发兵马，此须防止贼盗，故次《擅兴》之下。
２４８．谋反大逆
诸谋反及大逆者，皆斩；父子年十六以上皆绞，十五以下及母女、妻妾、子（妻妾亦同。）祖孙、兄弟、姊妹若部曲、资财、田宅并没官，男夫年八十及笃疾、妇人年六十及废疾者并免；（馀条妇人应缘坐者，准此。）伯叔父、兄弟之子皆流三千里，不限籍之同异。
【疏】议曰：人君者，与天地合德，与日月齐明，上祗宝命，下临率土。而有狡竖凶徒，谋危社稷，始兴狂计，其事未行，将而必诛，即同真反。《名例》：“称谋者，二人以上。若事已彰明，虽一人同二人之法。”大逆者，谓谋毁宗庙、山陵及宫阙。反则止据始谋，大逆者谓其行讫，故谋反及大逆者皆斩，父子年十六以上皆绞。言“皆”者，罪无首从。十五以下及母女、妻妾，祖孙、兄弟、姊妹，若部曲、资财、田宅，并没官。部曲不同资财，故特言之。部曲妻及客女，并与部曲同。奴婢同资财，故不别言。男夫年八十及笃疾，妇人年六十及废疾，并免缘坐。谓“谋叛已上道”及“杀一家非死罪三人”，并“告贼消息”，此等之罪，缘坐各及妇人，其年六十及废疾亦免。故云“妇人应缘坐者，准此”。“伯叔父、兄