，禁戴鹿胎冠子，及无得辄采捕制造。」乃购赏以募告者。
庆历四年六月二日，诏蓄猛兽而告人者，以违制论。
高宗绍兴十三年五月十九日，中书舍人杨愿言：「天申令节，诏天下访求国朝放生池遗迹，申严法禁，仰祝圣寿。」从之。
十九日，尚书工部郎中林乂言：「窃见临安府西湖实形胜之地，天禧中王钦若尝奏为放生池，禁采捕，为人主祈福。比年以来，佃于私家，官收遗利，采捕殆无虚日，至竭泽而渔者，伤生害物，莫此为甚。今銮舆驻驆，王气所存，尤宜涵养，以示渥泽。望依天禧故事，依旧为放生池，禁民采捕，仍讲利害而浚治之。」诏令临安府措置。
十一月十四日，诏诸路州军每遇天申节，应水生之物，系省钱赎生，养之于池，禁止、断罪依窃盗法。
十四年五月一日，宰执进呈诸路已置放生池事，上曰：「此事固善，但恐有妨细民渔采，所害亦大，其元有处可令复旧。」
十七年十月二十一日，知荆门军赵士初言：「丁亥日禁屠宰，未有禁渔猎，望于条禁内添入丁亥日禁渔猎之文。」从之。
二十年二月三日，军器监丞齐旦言：「今江浙之民乐于渔捕，往往饰网罟、罩弋，以春时操以入山
林川泽，所取必竭，盖未有断罪。望诏有司，申严法禁。」刑部看详，禁止采捕，在法止科违令之罪，欲从杖八十科断。从之。
二十七年九月二十九日，宰执进呈知均州吕游问奏，城下边接汉水，乃是放生去处。公使库岁收鱼利钱补助收卖天申节进银，自金州以来，密布鱼枋，上下数百里，竭泽而渔，无一脱者。乞将本州岛鱼枋尽行毁拆，除免公使库鱼利钱窠名，严立法禁，后来不得复置，仍禁止应干沿流不得采捕。」上曰：「均州所贡银数不多而经营至此，必是别无窠名钱物可以应办。且放生虽有法禁，亦细民衣食所资，姑大为之防，岂能尽绝 今自官中竭泽采捕以供诞节，其亦不仁甚矣，宜依奏。」
二十九年二月九日，诏：「比得太宗皇帝尹京日禁断春夏捕雏卵等榜文，训敕丁宁，唯恐不至，仰见深仁厚泽及于昆虫。今付三省，可申严法禁行下，以广祖宗好生之德。」既而宰臣沈该等言：「伏奉御笔，颁降太宗皇帝尹京日禁采捕，仰陛下以不杀之仁，再造区宇，推爱人之心普及含生，恩被动植，虽鸟兽鱼鳖，罔不咸若。好生之德，用符祖宗，实万世无疆之休。乞宣付史馆，垂示无穷。」于是可其请。
十二日，知枢密院事陈诚之言：「窃见民间轻用物命以供玩好，有甚于翠毛者，如龟筒、玳瑁、鹿胎是也。玳瑁出于海南，龟则山泽之间皆有之，取其壳为龟筒，与玳瑁同为器用。人争采捕，掘地以为，倒直坎中，生伐其肉。至于鹿胎，抑又甚焉。残二物之命以为一冠之饰，其用至(危)[微]，其害甚酷。望今后不得用龟筒、玳瑁为器用，鹿胎为冠，所有兴贩制造，乞依翠毛条禁。」从之。
刑法 宋会要辑稿 刑法二 禁造伪金天头原批：「杂禁。」
禁造伪金天头原批：「杂禁。」
太祖开宝四年，开封府捕得伪金民王元义等案问，皆伏辜。帝怒，并决杖，流于海岛，因下诏曰：「昔汉法作伪黄金者弃市，所以防民之奸弊也。比云京城之内竞习其术，转相诳耀，此而不止，为盗之萌。自(京)[今]应两京及诸道州府，禁民无得作伪金，违者捕系，案验得寔，并寘极典。」
刑法 宋会要辑稿 刑法二 诏禁市金
诏禁市金
大中祥符元年，帝以京城金银价贵，以问三司使丁谓，谓言多为西贼回鹘所市入蕃，诏约束之。
刑法 宋会要辑稿 刑法二 禁服用金
禁服用金
孝宗隆兴元年，上封者言：「乞诏有司，自今拍造金箔、金线之家，尚敢取金以縻坏器用，衣服与神佛之像尚敢取金以妆饰，皆论如法，仍许人陈告。」诏户、工部检坐见行条法申严行下。
刑法 宋会要辑稿 刑法二 禁金出关
禁金出关
淳熙元年五月十五日，盱眙军守臣言：「铜钱、金银并军须违禁之物，不许透漏过界，法令甚严。本军系与泗州对境，逐时客旅过淮博易，射利之徒殊不知畏。且本军与泗州以淮河中流为界，渡船既已离岸，无由败获。今欲自客旅往渡口正路本军西门外立为禁约地分，遇有违犯之人，分别轻重断遣，庶几有所畏惮。今条画如后：一、照应榷场逐时发客过淮博易，系经由本军西
门出入，今欲每遇榷场发客，令搜检官先就西门搜检，如无藏带金银、铜钱并违禁之物，方得通放。若客人经由西门搜检之后，于西门外未至淮河渡口搜获藏带金银、铜钱者，欲将犯人比附越州城未过减一等断遣，仍将搜获到金银、铜钱、物货尽数充赏。一、今欲于淮河渡口筑土墙、置门户以为禁约地分。如客旅或诸色人藏带金银、铜钱辄过所置墙门，虽未上舡或已上舡而未离岸，即与已过界事体无异，欲并依已出界法断罪，犯人应有钱物尽数给与搜获之人充赏。」从之。