左旋
锁纽三僧，发民壮带出方丈伺候。随将满寺僧人一一报名点过，分付地方具呈保领，毋得逃走一个。“但问得下手之人明白，即不干连你众僧之事。”
一僧见事败露，只得从直报云：“久年前，有一孀妇绣一长幡，来寺酬愿，祈保亡夫早升天界。事因后遍寺游玩，游至明见轩，慧明僧见其姿容艳冶，顿起淫心。引入僧房，锁钥门扉，欲行强奸。寡妇不从，引刀杀死。色空、欲空左右联居，二人岂不知情？当时掘坑埋掩，二人多在傍助力。如何推托不认，连累众僧？”慧明带出在外，不意杀妇之事已被此僧说破。复唤入拷鞫，呼前直报之僧，三面执对。事已犯真，只得从实供招，见己不合见色起心，强奸不从，下手将寡妇杀死是的。
二空亦供招云：“慧明强奸寡妇，当亦知情；杀死葬埋，当亦与力。只慧明多方卖嘱，恐事败贻累众僧，是以宁忍一时之刑，救此众僧之命也。”张云：“奸杀寡妇者罪不赦，知情不举者罹重刑，余僧各责三十，不令居寺。”
张爷判曰：
审得孀妇汪氏，绣幡酬愿，误入空门；奸僧慧明，推刃毙贞，埋于灰室。明轩托梦，孤燕号冤。皂服呢喃，总是诉无天之恨；鸟衣咭，悉皆鸣蔽日之冤。斩慧明用戒渠魁，诛二空以惩胁从。
女子深居简出门，孀婺尤重禁行踪。 荐夫不被浮屠诳，安得香魂逐秽风。
陈县丞判录大蛇
陈祖，福建长乐人，洪武中以明经举荐，初授繁县县丞。极有才干，且存心忠厚。听理百姓词状，最称明允。以故上司官、正堂官多有词状，标其审理。
一日，奉县主委托，出郭外有所案验。行不上十余里，忽道间见一老妪啼哭甚哀。祖为之感，遂令皂隶唤老妪问其故。妪对曰：“妾年七十，不幸夫与子相继早亡，止遗下一孙，年仅数岁。昨戏山中为大蛇所伤，妾所恃以为命者惟此一孙，今无孙何以终余年？是以凄怆于心，伤命之苦而悲号，莫之能已。”祖谓妪曰：“死者不能复生，汝莫哭，合具状来，吾当为汝除此毒物。”妪遵祖分付，随即具词控告于祖。
祖得状回衙。次日，沐浴斋戒，具衣冠，焚香再拜，移牒属县城隍。云：“汝为朝廷守土，我为朝廷守官。人害人惟予除之，物害人惟汝除之。人害弗除则为废官，朝廷于我乎奚取；物害弗除则为废祀，蒸庶于汝乎奚赖哉？物害莫过于蛇蝎，蛟龙违令，上帝且命魏征斩之；白蟒冲衢，上帝且命沛公斩之。总之，不欲以物害为人害也。今汝司土一方，享民祀，不能御灾捍患，歹令恣虐之虺蛇毒害孀居之稚子，则罪将谁归？今限次日可驱毒蛇，赴所审断，则前过可赎。
不然，吾具本申奉朝廷，则巍巍庙貌亦重罹法网矣。惟汝钦之。牒。”城隍阅牒毕，惊惧，即呼当方土地鬼兵，如期执蛇赴陈爷县所审决。
至期，果有群蛇集于治事所下，若犯人俯伏待审状。祖谕曰：“未伤命者退，左右毋得妄击。伤人者伏首偿命。”独一大蛇伏罪不去。祖知童命必此蛇所伤。乃命左右取利剑树地，令蛇自殒抵罪。其蛇即缠剑自杀。老妪唤至所前，给俸米一石，白金数两，以终养。一郡叹服。
毒口螫人蛇蝎恶，除妖剔蠹宰公贤。 米金给赐归终养，孀妇从今荷二天。
梅同府判诬人命
芝城一丐子刁梗，与外江客丐子厮打。刁梗力强，又无人劝解，将客丐子痛打一顿，命几乎绝。至高门外关王庙中歇，只说，我被他这打痛难过也。及次日，客丐子死于庙。刁梗自忖打那丐子极重，想必是死，密密寻到高门外来。人有言，关王庙中死一乞丐者。入看之，正昨所打之客丐也。即放声哭曰：“此吾亲弟也，闻昨日被人打，敬来看之。不意便死，我当为尔报仇也。”哭了便去，竟不来收埋。住庙人方去各家化钱，欲雇人为葬。有一长者张善，本府约正也。
生平好善，肯施舍。因道人来化钱，自出银五钱与买棺木，铜钱二百文与雇车夫，殡埋已讫。
刁梗复来问曰：“何人为我葬弟？”住庙人曰：“你亦不来，多得张长者舍钱若干，买棺代葬。”刁梗即到张宅曰：“我本江右客人，亲弟刁柄。前日在人家抄化，触怒于人，被人痛打身死。今闻正是你家，怎么将白棺贮得去？我弟兄流落在此，孤客无倚。你不如付埋殡银十两三钱与我，免我去告。不然告出人命，你亦要偿命矣。”张善好言温慰之，曰：“你弟必在别处被打，可要详细体访。我家世守本分，决不打骂乞丐人。况昨日并无乞丐，何曾有打？
你去问左右邻便知。”刁梗曰：“人命奸情，露财是真，不是你打，
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