左旋
至谓其逞忿己私，媒孽善类，众口易铄，百足不僵，俱抗论无所避。当时必恶其诋己而摭拾之，可谓不肯随时俯仰者。然其文多骈偶，往往以辞累气，此又王世贞所谓学六朝而时时失步者也。
△《夜灯管测》二卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）明沈恺撰。恺字舜臣，号凤峰，南直隶华亭人。嘉靖己丑进士，官至湖广布政司右参政。是书乃其为宁波知府防倭海上时所作。凡一百篇，篇各标题，皆借事寓言，以示劝戒，大抵规仿《郁离子》而作。然摹古有痕，亦颇涉纤佻。至如欧阳修作《五代史》而误云韩愈，桓温不识王猛而讹为{艹付}坚，兴之所至，不暇检点者亦多矣。
△《冬游记》一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）明罗洪先撰。洪先字达夫，吉水人。嘉靖己丑进士第一，官至赞善。隆庆初赠太常寺少卿，谥文恭。事迹具《明史儒林传》。洪先宗姚江良知之说，是书乃其赴召时取道金陵，与王守仁弟子王畿王艮辈讲学语。所言性命学问，浸淫佛氏，沦於虚寂，并守仁本旨而失之。李贽诸人，沿流不返，遂至累及守仁，为儒者诟厉。其所从来者渐矣。
△《太薮外史》一卷（户部尚书王际华家藏本）明蔡羽撰。羽字九逵，自号林屋山人，又称左虚子，吴县人。由国子生授南京翰林院孔目。《明史文苑传》附载文徵明传中。是编前有嘉靖庚子正月自题，称夜梦一文移，上有符信曰《太薮外史》。私念具区为扬州之薮，一曰太湖，左虚子去翰林归太湖，盖所谓外史。因著文五首，题曰《太薮外史》，志梦也。说颇荒诞。其文为文苑考上下篇二首，政通上下篇二首，易大赞一首。史称羽自负甚高，文法先秦两汉。
而此五首中，类多排偶之词，体格卑杂，未能及古，殊为不副其名也。
△《拟诗外传》一卷（浙江巡抚采进本）明黄省曾撰。省曾有《西洋朝贡典录》，已著录。是书杂论治乱之理，凡三十条。每条引诗二句为证，全仿韩婴《诗外传》之例，故谓之拟。然感时发议，何妨自著一书，乃学步邯郸，规规形似。此亦明人赝古之一端矣。△《客问》一卷（浙江巡抚采进本）明黄省曾撰。其书凡十五则。前四则论阴阳象纬，后十一则论人事，皆设为客问而答之。其论解州盐池殊附会，论月星不借日光亦不知推步之法，所论人事则大抵愤时嫉俗之言。
△《闲适剧谈》五卷（浙江汪汝瑮家藏本）明邓球撰。球自号三吾寄漫子，祁阳人。嘉靖乙未进士，官至铜仁府知府。是编前四卷题元集、亨集、利集、贞集，后一卷题起元集，盖取贞下起元之义。末载自跋，托言万历癸未遇隐君子，悟忘言之意，盖书止於是矣。其书杂论象理，兼涉三教，设为客问己答。所注《太极图说》、《西铭》、《老子》诸书，皆全部收入，亦设为问答。寻其体例，似乎先隶诸书，条分件系，而后各命一意以融贯之。故每徵一事，辄连录旧文，多拥肿不能运化。
亦有仅徵其事而未及排比者，如问人不问位，受吊不受庆诸条，皆痕迹宛然也。
△《汲古丛语》一卷（两江总督采进本）明陆树声撰。树声有《平泉题跋》，已著录。是书论阴阳五行之理，多以《周易》为言，然皆参以术数之说，与老、庄之旨，非《易》之精义也。已汇入《陆学士杂著》中，此本乃陈继儒摘入《广秘笈》者。《明史艺文志》载树声所著小说，无是书之目，或偶遗欤。
△《病榻寤言》一卷（浙江鲍士恭家藏本）明陆树声撰。自序谓卧病初起，捉笔疾书，名寤言者，以其得於寤寐也。中多养生家言。至於缓步当车，晚食当肉，语出《战国策》，而以为《史记》，则明人读书不求源本之故也。△《耄馀杂识》一卷（浙江鲍士恭家藏本）明陆树声撰。其书成於万历甲寅。杂抒所见，颇有足以警世厉俗者。而多杂二氏之学，不为纯粹。盖著是书时，树声年已八十二，喜与方外游，故其言如此。至若论许衡、吴澄不当仕元一条，全本邱濬之语，则偏谬尤甚矣。
△《金罍子》四十四卷（内府藏本）明陈绛撰。绛字用言，上虞人。嘉靖甲辰进士，官至太仆寺卿。其书上篇二十卷，中篇十二卷，下篇十二卷。大抵欲仿其乡人王充《论衡》，博引古事而加以论断考证，然迂僻者居多。本名《山堂随钞》，陶望龄为删汰之，改题今名，以所居有金罍山也。
△《经济录》二卷（陕西巡抚采进本）明张炼撰。炼字伯纯，武功人。嘉靖甲辰进士，官至湖广按察司佥事。是编上卷论捍御西北之计，皆纸上陈言。其远计一篇，以坚壁清野为上策，而我之强弱，敌之进退可勿论，世有此安边之法乎？
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