汝登更欲合儒释而会通之,辑《圣学宗传》,尽采先儒语类禅者以入。盖万历以后,士大夫讲学者多类此云云。即此书也。首载《黄卷正系图》,其序自伏羲传至伊川程子。下分二支。一支朱子以下,不系一人。一支则陆九渊之下系以王守仁。并称卷是图信阳明笃,叙统系明,与《圣学宗传》足相发明云。
△《历朝珰鉴》四卷(编修汪如藻家藏本)明徐学聚撰。学聚字敬舆,兰谿人,万历癸未进士,官至副都御史,巡抚福建。是编辑录历代宦官事迹,自周秦以迄於明。分“善可为法”、“恶可为戒”二种,而於明代纪载尤详。第所录仅至世宗朝而止,则仍不免有所避忌。又元李邦宁,即尝入太学代祀孔子,致大风灭烛之异者,其狂妄可知,乃入之“善可为法”中,进退亦未甚允也。
△《盐梅志》二十卷(内府藏本)
明李茂春撰。茂春字蔚元,杞县人,万历癸未进士,是编采取历代贤相嘉言善行,录成一编。始於皋陶,终於范纯仁,凡六十六人。△《汉唐宋名臣录》五卷(两江总督采进本)明李廷机撰。廷机字尔张,晋江人,万历癸未进士,官至礼部尚书、东阁大学士,谥文清,事迹具《明史》本传。是书所录,自汉文翁至宋杜衍,凡六十人。《黄吉士序》,谓其录取严而用意微。盖借以讽当时廷臣,有为而发,故不求全备云。△《栖真志》四卷(浙江巡抚采进本)明夏树芳撰。
树芳字茂卿,江阴人,万历乙酉举人。是编取周秦至元代之修真栖静者,各详其事迹,陈继儒为之序。其中时代颇颠舛。至於江淹、谢灵运、李贺、欧阳修、苏轼、黄庭坚、秦观、朱子诸人,凡谈论词章,语意偶类释老者,即引而入《志》,尤牵合不伦。
△《献徵录》一百二十卷(浙江巡抚采进本)明焦竑撰。竑有《易鉴》,已著录。是书采明一代名人事迹。其体例以《宗室》、《戚畹》、《勋爵》、《内阁》、《六卿》以下各官分类标目。其无官者则以《孝子》、《义人》、《儒林》、《艺苑》等目分载之。自洪武迄於嘉靖,搜采极博。然文颇泛滥。不皆可据。又於引据之书或注或不注,亦不免疏略。考竑在万历中,尝应陈于陛聘,同修国史,既而罢去。此书殆即当时所辑录欤。
△《熙朝名臣实录》二十七卷(浙江巡抚采进本)明焦竑撰。此书《明史艺文志》不著录。前有《自序》,谓明代诸帝有《实录》,而诸臣之事不详,因撰此书。自王侯、将相及士庶人、方外缁黄、僮仆、妾伎无不备载。人各为传,盖宋人《实录》之体。凡书诸臣之卒,必附列《本传》,以纪其始末。而明代《实录》则废此例,故竑补修之。其书郭子兴诸子之死,及书靖难诸臣之事,皆略无忌讳。又如纪明初有通晓四书等科,皆《明史选举志》及《明会典》所未载。
韩文劾刘瑾事,有太监徐智等数人为之内应,亦史传所未详。颇足以资考证。然各传中多引《寓圃杂说》及《琐缀录》诸书,皆稗官小说,未可徵信。又或自序事,或仅列旧文,标其书目,於体裁亦乖。所附李贽《评语》,尤多妄诞,不足据为定论也。
△《四侯传》四卷(江苏巡抚采进本)明王士骐撰。士骐有《驭倭录》,已著录。是编摭文成侯张良、忠武侯诸葛亮、武侯王猛、邺侯李泌四人行事,以正史及稗官野乘相参而成。盖隐寓尚友之意。△《历代内侍考》十卷(两淮盐政采进本)明毛一公撰。一公字震卿,遂安人,万历己丑进士,官至给事中。其书取古来阉寺事迹辑为一编。自春秋及宋,以时代次之。各序其善恶而加以论断,大旨褒少而贬多。一公,天启末苏州巡抚一鹭之兄也。一鹭党魏忠贤,事具《明史》。
其兄此书,傥亦有为而作乎。
△《友于小传》二卷(兵部侍郎纪昀家藏本)明纪廷相撰。廷相字柱石,献县诸生。是书成於万历甲申。前有《自序》,称孝友皆天性,而人情日薄,往往知爱其亲而不推其爱於兄弟。故摭拾旧迹以感发其彝良。不录帝王之事,分位殊也。不录圣贤之事,亦不录奇行异节舍生蹈义之事,不强以所不能也。分二卷。上曰《循常》,下曰《处变》,皆士庶人家庭细务。末有其子尧卿《跋》,称族有阋墙者,托词避暑,借其书室,日日挥汗录此编,竟愧而复睦云。
△《明十六种小传》四卷(浙江巡抚采进本)明江盈科撰。盈科字进之,号绿萝山人,湖广桃源人,万历壬辰进士,官至四川提学副使。是书采辑明代轶事,分四纲十六目。一曰《四维》,分《忠》、《孝》、《廉》、《节》四目。二曰《四常》,分《慈》、《宽》、《明》、《慎》四目,
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