详备，世称其博。赵彦若为之序。
△《河南志》二十卷
右皇朝宋敏求以唐韦述《两京记》为未备，演之为《长安》、《河南志》。司马光为之序。
△《相台志》十二卷
右皇朝韩琦欲编次未成，郡守李琮命郡文学掾陈申之效宋敏求《河南志》成此书。
△《成都古今记》三十卷
右皇朝赵编。自庆历至熙宁凡四入蜀，知蜀事为详，摭其故实，以类相从，分百馀门。
△《明越风物志》七卷
右皇朝姜屿撰。以明州本越地，故曰“明越”。又以郭璞注《尔雅》，多引江东，故详载其风物云。
△《蜀记》一卷
右皇朝张守约撰。载孟昶初降至薨事。
△《梁益志》十卷
右皇朝任弁撰。天禧中，游宦于成都，以《蜀记》数家，其言皆无所据依，乃引书传刊正其事。
△《峨眉志》三卷
右皇朝张开撰。峨眉，山名也。隋开皇十三年以名其邑，奇胜冠三蜀。郡守吕勤命开考图经及传记、石刻，缀辑成书，析为十四门。宋白、吴中复诗文附于后。
△《零陵记》十五卷
右皇朝陶岳撰。永州地里志也。今永州所部才三县，其所录多运及数郡。自序云：“以其皆零陵旧地，故收之。”
△《番禺记异》五卷
右皇朝冯拯撰。拯，淳化中谪知端州，见岭表鸟兽草木、民俗物情举异中原，录之，类为三十门凡三百事。还朝上之。
△《宜春传信录》三卷
右皇朝罗诱述。载其地古今人物及牧守政迹、山川灵异云。
△《蜀三神祠碑文》五卷
右皇朝井度编。任四川漕日，裒梓ㄅ、灌口、射洪三神祠碑文板记，成此书云。
△《袁州孕惠庙录》一卷
右皇朝张悫撰。记仰山二神灵异之迹。
△《游城南记》一卷
右皇朝张礼撰。礼，秦人，元中，与陈明微自长安城南，探奇访古，以抵樊川，因次之为记。
△《嘉州志》二卷
右皇朝吕昌明撰。以《嘉州图经》增广之。
△《洛阳名园记》一卷
右皇朝李格非撰。记洛中园圃自富郑公以下十九所。其论以为洛阳之盛衰，为天下治乱之候，园圃之兴废，为洛阳盛衰之候。则《名园记》之作，岂徒然哉！公卿大夫忘天下治忽欲退享此乐，得乎？唐之末路是也。
◎传记类
△《黄帝内传》一卷
右序云：“昔{饯}铿得之于衡山石室中，后至汉刘向于东观校书见之，遂传于世。”《艺文志》以书之纪国政得失、人事美恶，其大者类为杂史，其馀则属之小说。然其间或论一事、着一人者，附于杂史、小说皆未安，故又为传记类，今从之。如《神仙》、《高僧》，不附其类而系于此者，亦以其记一事，犹《列女》、《名士》也。
△《穆天子传》六卷
右晋太康二年，汲县民盗发古蒙所得，凡六卷，八千五百一十四字，诏荀勖、和峤等以隶字写之云。按《春秋左氏传》：“穆王欲肆其心，周行天下，将皆有车辙马迹焉。”此书所载即其事也。穆王好巡狩，得骅骝、绿耳之乘，造父为御，以观四荒。北绝流沙，西登昆仑，与太史公记同。汲郡收书不谨，多毁缺。虽其言不典，皆古书，颇可观览。郭璞注本谓之《周王游行记》。勖之时，古文已不能尽识，时有阙者，又转写益误，殆不可读。
△《汉武内传》二卷
右不题撰人，记王母降。
△《汉武故事》一卷
右世言班固撰。唐张柬之《书洞冥记后》云：“《汉武故事》，王俭造。”
△《汉武洞冥记》五卷
右后汉郭宪子横撰。其序言：“汉武明隽特异之主，东方朔因滑稽浮诞以匡谏。洞心于道，教使冥迹之奥，昭然显着，故曰‘洞冥’。”
△《十洲记》一卷
右汉东方朔撰。班固《赞》言：“朔之诙谐，逢占射覆，其事浮浅，童儿牧竖，莫不眩耀。而后世好事者，因取奇言怪语附着之朔。”岂谓此书之类乎？
△《襄阳耆旧记》五卷
右晋习凿齿撰。前载襄汉人物，中载其山川城邑，后载其牧守。《隋经籍志》曰《耆旧记》，《唐艺文志》曰《载旧传》。观其书记录丛脞，非传体也，名当从《经籍志》云。
△《高士传》十卷
右晋皇甫谧撰。纂自陶唐至魏八代二千四百馀载世士高节者，其或以身犭旬名，虽如夷齐、两龚，皆不录。凡九十六人，而东汉之士居三之一。自古名节之盛，议者独推焉，观此尤信。
△《闽川名士传》二卷
右唐黄璞撰。录唐神龙以来闽人知名于世者。效《楚国先贤传》为之。
△《王子年拾遗记》十卷
右梁萧绮叙录。晋王嘉，字子年，尝着书百二十篇，载伏羲以来异事，前世奇诡之说。书逸不完，绮拾缀残缺，辑而叙之。
△《古