列女传》八卷，《续列女传》一卷
右汉刘向撰。向睹赵、卫之属，起微贱，逾礼制，以为王教由内及外，故采《诗书》所载贤妃贞女及嬖孽乱亡者，序次为《列女传》，凡八篇，以戒天子。前有王回序，其略曰：此书“有《母仪》、《贤明》、《仁智》、《贞慎》、《节义》、《辩通》、《嬖孽》等篇，而各公布其义，图其状，为卒篇。传如太史公《记》，颂如《诗》之四言，而图为屏风。然世所行向书，乃分传每篇上下，并颂为十五卷。其十二传无颂，三传同时人，五传其后人，通题曰向撰。题其颂曰向子歆撰，与汉史不合。故《崇文总目》以陈婴母等十六传，为后人所附。予以颂考之，每篇皆十五传耳，则凡无颂者宜皆非向所奏书，不特自陈婴母为断也。颂云画之屏风，而史有颂图在八篇中，莫得而考。以向所序书多散亡，独此幸存而完，复为他手窜疑于其真，故并录其目而以颂证之，删为八篇，号《古列女传》。馀二十传，其文亦奥雅可喜，故又以时次之，别为一篇，号《续列女传》。”八武按：《隋经籍志》有刘向《列女传》十五卷，又有刘歆《列女传颂》，项原《列女后传》。今回删此书为八篇，以合汉史，得之矣。至于疑颂非歆作，盖因颜籀之言尔，又有项原《列女后传》。今回删此书为邪。
△《孔子编年》三卷
右皇朝孔传取《左氏》、《国语》、《公羊》、《史记》及他书所载孔子事，以年次之，自生至卒。
△《东家杂记》二卷
右皇朝孔传撰。孔子四十七代孙也。纂其家旧闻轶事于此书。
△《汾阳王家传》十卷
右唐陈雄撰。雄本汾阳王郭子仪僚吏，后又从事浑幕府，故传不名。第九卷录行状，第十卷录副佐三十三人，大将二十七人，曰《忠武将佐略》。
△《翊圣保德传》三卷
右皇朝王钦若撰。建隆初，有神降于凤翔民张守真家，开宝末，征守真诣阙，属太宗践祚，封神翊圣将军，筑宫于终南山。祥符中，诏钦若编次其事，御为制序引。
△《相国邺侯家传》十卷
右唐李繁撰。繁，邺侯泌之子也。太和中，以罪系狱当死，恐先人功业不传，乞废纸拙笔于狱吏，以成传藁。戒其家求世间人润色之，后竟不果。宋子京谓其辞浮侈云。
△《晁以道扬雄别传》一卷
右族父詹事公撰。杂取诸书所载雄逸事为一编，系之以赞。
△《忠臣逆臣传》三卷
右皇朝杨尧臣撰。忠臣谓李若水也，逆臣刘豫也。
△《补江总白猿传》一卷
右不详何人撰。述梁大同末，欧阳纥妻为猿所窃，后生子询。《崇文目》以为唐人恶询者为之。
△《绿珠传》一卷
右皇朝乐史撰。
△《赵飞燕外传》一卷
右汉伶玄子于撰。茂陵卞理藏之于金漆匮。王莽之乱，传于世。晋荀{曰助}校上。
△《杨贵妃外传》二卷
右皇朝乐史撰。叙唐杨妃事迹，迄孝明之崩。
△《登科记》三十卷
右皇朝乐史撰。记进士及诸科登名者，起唐武德，迄天末。
△《唐制举科目图》一卷
右不题撰人。凡七十六科，仕至宰相者七十二人，唯刘ナ名最高而官最不达。
△《宋登科记》三卷
右皇朝登科人名氏。未详何人所撰。
△《柳氏序训》一卷
右唐柳比叙其祖公绰已下内外事迹，以训其子孙。
△《张忠定公语录》四卷
右皇朝张忠定公咏守蜀，有善政，其门人李畋纪其语论可以垂世者。
△《西李文正公谈录》一卷
右西李文正公也。相皇朝，太宗其子宗谔录其平生所谈十七事。
△《魏国忠献公别录》三卷
右皇朝韩魏公琦相仁宗、英宗，其门人王岩叟记其言论事实。然以《国史》考之，其岁月往往牾，盖失之诬也。
△《锺山日录》二十卷
右皇朝王安石介甫撰。绍兴间，蔡卞合曾布献于朝，添入《神宗实录》。陈莹中谓安石既罢相，悔其执政日无善状，乃撰此书，归过于上，掠美于己，且历诋平生不悦者，欲以欺后世，于是着《尊尧集》及《日录不合神道论》云。
△《嘉名臣传》五卷
右皇朝张唐英传仁宗朝贤臣五十馀人。
△《开元天宝遗事》四卷
右汉王仁裕撰。仁裕仕蜀，至翰林学士，蜀亡，仁裕至镐京，采摭民言，得开元、天宝遗事一百五十九条。
△《明皇幸蜀记》两卷
右唐宋巨纂。记明皇幸蜀迄于复归京师。
△《吴湘事迹录》一卷
右唐大中中，李绅镇扬州，陷吴湘以罪抵死。后其兄汝纳辩诉其枉状，录总载焉。
△《唐宋科名分定录》三卷
右不题撰人。元符间所著书也。序云：》“己卯岁，得张君房所志唐朝科场故事，今续添五代及本朝科名分定事