然不过志萝卜、纪谲怪、记谈谐之类而已。其后史臣务采异闻,往往取之。故近时为小说者,始多及人之善恶,甚者肆喜怒之私,变是非之实,以误后世。至于誉桓温而毁陶侃,褒卢札而贬陆贽者有之。今以志怪者为上,褒贬者为下云。
△《世说新语》十卷,《重编世说》十卷
右宋刘义庆撰。梁刘孝标注。记东汉以后事,分三十八门。《唐艺文志》云:“刘义庆《世说》八卷,刘孝标《续》十卷。”而《崇文总目》止载十卷,当时孝标续义庆元本八卷,通成十卷耳。家本有二:一极详,一殊略。未知孰为正,未知谁氏所定,然其目则同。刘知几颇言非其实录,予亦云。
△《殷芸小说》十卷
右宋殷芸撰。述秦、汉以来杂事。予家本题曰“刘饣束”,李淑以为非。
△《述异记》二卷
右梁任撰。家藏书三万卷。天监中,采辑前代之事,算新《述异》,皆时所未闻,将以资后来属文之用,亦博物之意。《唐志》以为祖同所作,误也。
△《卓异记》一卷
右唐李翱撰,或题云陈翱。开成中,在襄阳,记唐室功业殊异者,二十七类。
△《异闻集》十卷
右唐陈翰编。以传记所载唐朝奇怪事,类为一书。
△《博异志》一卷
右题曰谷神子纂。序称其书颇箴规时事,故隐姓名。或曰还古而竟不知其姓。志怪之书也。
△《集异记》二卷
右唐薛用弱撰。集隋唐间谲诡之事。一题《古异记》。首载徐佐卿化鹤事。
△《陆氏集异记》二卷
右唐陆勋纂。语怪之书也,凡三十二事,言犬怪者居三之一。
△《稽神异苑》十卷
右题云南齐焦度撰。杂编传记鬼神变化及草木禽兽妖怪谲诡事。按焦度,南安氐也,质讷朴戆,以勇力事高帝,决不能着书。又卒于建元四年,而所纪有梁天监中事,必非也。《唐志》有焦路《穷神秘苑》十卷,岂即此书而相传之讹?
△《宣室志》十卷
右唐张读圣朋撰。纂辑仙鬼灵异事。名曰《宣室志》者,取汉文召见贾生论鬼神之义。苗台符为之序。
△《玄怪录》十卷
右唐牛僧孺撰。僧孺为宰相,有闻于世,而着此等书,《周秦行纪》之谤,盖有以致之也。
△《续玄怪录》十卷
右唐李复言撰。续牛僧孺书也。分《仙术》、《感应》三门。
△《周秦行纪》一卷
右唐牛僧孺自叙所遇异事。贾黄中以为韦所撰,,李德裕门人,以此诬僧孺。
△《洽闻记》三卷
右唐郑常撰。记古今神异诡谲事,凡百五十六条。或题曰郑遂。
△《甘泽谣》一卷
右唐袁郊撰。载谲异事九章。咸通中,久雨卧疾所著,故曰《甘泽谣》。
△《河东记》三卷
右唐薛渔思撰。亦记谲怪事。序云续牛僧孺之书。
△《酉阳杂俎》二十卷,《续酉阳杂俎》十卷
右唐段成式撰。自序云:“缝掖之徒,及怪及戏,无侵于儒。《诗书》为太羹,史为折俎,子为酰醢,大小二酉山多藏奇书,故名曰《酉阳杂俎》。分三十门,为二十卷。”其后续十卷。
△《传奇》三卷
右唐裴撰。《唐志》称高骈客。故其书所记皆神仙怪谲事。骈之惑吕用之,未必非辈导谀所致。
△《稽神录》六卷
右南唐徐铉撰。记怪神之事。序称“自乙未岁至乙卯,凡二十年,仅得百五十事。”杨大年云:“江东布衣蒯亮好大言夸诞,铉喜之,馆于门下。《稽神录》中事,多亮所言。”
△《乘异记》三卷
右皇朝张君房撰。其序谓“乘者,载记之名;异者,非常之事。”盖志鬼神变怪之书,凡十一门,七十五事。
△《括异记》十卷
右皇朝张师正撰。师正擢甲科,得太常博士。后游宦四十年,不得志,于是推变怪之理,参见闻之异,得二百五十篇。魏泰为之序。
△《祖异志》十卷
右皇朝聂田撰。田,天禧中举进士,不中第,至元初,因记近时诡闻异见一百馀事。天禧元七十馀年,田且百岁矣。
△《洛中纪异》十卷
右皇朝秦再思撰记五代及国初谶应杂事。
△《洞微志》十卷
右皇朝钱希白述,记唐以来谲诡事。
△《太平广记》五百卷
右皇朝太平兴国初,诏李等取古今小说编纂成书,同《太平御览》上之。
△《鹿革事类》三十卷,《鹿革文类》三十卷
右节《太平广记》事实成一编,曰《事类》;诗文成一编,曰《文类》。蔡蕃晋如所撰。
左旋