左旋
。书中多述北宋遗事，足资史家考证。此本凡涉宋帝皆提行，盖依宋刻也。前有万历乙巳八月丙午孙钅广记。（卷首尾有“钱曾遵王”、“述古堂图书记”、“鱼东川藏书”、“海虞听竹斋孙氏珍藏”诸朱记。）
△曲洧旧闻十卷（明刊本）
此嘉靖间义兴沈氏刻本，板心有“楚山书屋”四字，题“宋朱弁少张撰”。案：《仁和县志》：朱弁，字少章，则名与字合，“张”字疑讹。但钱遵王《读书记》及各家书目，均仍作“张”，因识之，以俟善本订正焉。
△元城语录解三卷附行录解一卷（明刊本）
宋马永卿编其师刘元城之语。王崇庆为之解。元城，名安世，司马温公弟子，其学出入二氏，解中有驳正语。曾刻於绍兴五年。此明人覆刻本也。有张九成、马永卿序。
△懒真子录五卷（旧钞本）
宋马永卿撰。中多考证经史之语。他本无“录”字。此出明人手钞。（卷首有“周铭之印”、“勒山”二朱记。）
△岩下放言三卷（旧钞本）
题：“石林翁。”邑中鱼氏虞岩藏本，得袁氏旧本，以藏者中多讹脱不可读。仁和胡心耘尝携叶君调生所得汉阳叶氏家藏本以示，校正为多。调生云，郑景望《蒙斋笔谈》，即此书中、下二卷。今案：是书引《论语》“助我”，避父讳而作“佐我”，益可证为公作，而非郑氏之书也。书中有张舜民《送叶魏公归吴中》诗，今鲍刻《画墁集》遗之。其第七条“豫之义不在豫文也”句下，尚有“《尔雅》：犹如麂而善登木，避人，已去，犹疑而再登，则有犹义。
左氏谓为可以已之辞，是矣。而犹之义，不在犹文也。”四十二字。别本都脱，惟汉阳本为全。後有嘉靖戊申八月汝南袁表题识两行。又一行云，万历癸卯年春三月若渝跋。
△寓简十卷（旧钞本）
题：“寓山沈作喆明远纂。”前有自序及嘉靖丁巳陕西布政司左参议南都陈凤序。明远为叶石林弟子，学有原本，所著有《寓山集》、《南北国语》，惜皆不传。此本旧为晋安谢氏藏书。板心有“小草斋钞本”五字。又藏周栎园处。卷末又有顾若霖朱书题记云：“康熙辛丑孟冬日照家藏旧钞本校阅一过。”（卷首有“晋安谢氏家藏图书”、“周元亮家藏书”、“胡氏茨村藏本”诸朱记。）
△丞相魏公谭训十卷（旧钞本）
宋苏象先撰并序。是书追述其祖魏公遗训。魏公名颂，字子容，翰林学士绅之子。泉州同安人，徙居丹阳。庆历二年进士，仕至右仆射兼中书侍郎，罢，为观文殿大学士领集禧观使。卒於建中靖国元年，赠司空魏国公，事迹详《宋史》。此书作於公殁後四十年，追忆遗训，分类辑成，以备观省。上而治国宜家，下而饮食起居，钜细不遗，动静悉载，皆足为後人法守。书中述公年七十馀，梦先太师训诲之严，惊惧而觉，谓心之思慕，虽梦寐，终老亦未尝忘。
足徵苏氏家法之善，宜其五世登科，冠於宋代也。绍熙间有刻本。此爱日精庐张氏假得旧钞本传录。後有周泌跋。
△履斋示兒编二十三卷（旧钞本）
宋孙奕撰并序。是书原本廿四卷，为前、後集。其乡人胡秸重订为廿三卷，不分前、後集。明潘方凯刻本不录胡跋，读者致疑与赵希弁《读书附志》所载不同矣。此本旧为吴方山藏书，文句有与潘本不同者。胡跋亦存。他卷皆标庐陵乡先生孙奕撰。此第十四、十五、二十卷犹标“庐陵礼津孙奕季昭撰”，犹旧题也。礼津，当是履斋所居之地。（卷首有“吴岫”朱记。）
△游宦记闻十卷（校宋本）
宋张世南撰。此明陈汝元刻本，旧藏汲古毛氏。子晋诸孙文奎以影钞宋本校正，补录世南自序一首并记。宋本每半叶九行，行十八字。书中述黄长睿云，兴元关表诸郡，食肆所货姜豉，用“僵”字最为有理。案：《说文》：{艹彊}，从草，彊声。此作“僵”字，不解何理也。
△放翁家世旧闻二卷（旧钞本）
宋陆游撰。原书出六俊袁氏所藏。义门何氏所得，系从放翁初稿本传录，後或采之入笔记，故较今刊本附集後者不同。
△老学菴笔记十卷（校宋本）
宋陆游撰。毛氏刻本有脱讹处，刊成後，子晋子奏叔借得萧瑶彩藏旧钞本校正，已不及追改矣。卷末录旧跋数行云：“《老学菴笔记》，先太史淳熙绍熙间所著也。绍定戊子刻之桐江郡庠，幼子奉议郎权知严州军事兼管内劝农事借紫子遹谨书。”
△愧剡录十五卷（宋刊本）
题：“相台岳珂。”有自序及後序。每半叶九行，行十七字。知不足斋鲍氏刊本即从之出。中有空白十叶
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