科学与文明 -05-古籍收藏 -06-史藏 -13-经世文编

1-皇明经世文编-明-陈子龙*导航地图-第1089页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

此则比百里之内不支行粮草料者其省相等而支否均齐人心安帖节省之计。和辑之道可以并行而不悖矣。又准廵抚大同都御史詹荣咨、查得大明会典开载成化十五年令各边防护修墩烧荒官军、若有百里及五日之内、堪自备粮料者、不许关支行粮马草、若五日及百里之外者、听令关支、其遇警截杀、探贼按伏官军、不能自带粮料者、并听随处关支、又弘治二年、奏准沿边各卫所征哨、并按伏备堡等项官军、出百里之外者俱日支口粮一升五合、都指挥把摠等官日支廪米三升、
备御官军日支行粮一升七合、马料三升、草一束、在营草料住支、看得会典所载、盖为行兵五日。及有警按伏。暂往暂来者而言。未尝及防秋久住之军也。即今防秋军士。派定各边防守。顷刻不敢暂离。盖自六月赴边。至九月方回。昼夜戒严。且封手补边墙。辛苦万状。不可胜言。若照前例百里之内者。一槩不给行粮。其势必使防秋军士。日每回家。自取饮食。及令各军妻子。日逐亲自负送。若无家属。凭谁转输。脱遇虏贼。临边。必至误事。伏乞早为奏请查将百里之内但系修工者行粮一体支给。
不系修工者。如不得巳仍与间日一支等因。据此职伏睹大明会典所载。防护修墩烧荒分百里五日内外者。盖修墩烧荒。约其所住之日不多。故首分百里随分五日。又系堪以自备之说。盖一人带所自用者。力之所能仅五日耳。凡读会典律令皆须如此疏明不尔最易混也五日之外未必不仰给于官也故又曰五日及百里之外者。听令关支。不曰五日。而又曰五日及百里之外。盖百里之外。自是应支而加以五日者。恐指百里以内言也。又曰其遇警截杀。探贼按伏。此言轻兵不能负辎重官军不能自带粮料者。
并听随处关支。又有变于先意之意。百里五日。又非所限矣。惟先朝裁定会典之旹。尚未有摆边之事。而缘情立法。亦自櫽括。即其文意而可以类推也。照得今日摆边。尽将各路马步官军调赴墙下。定以分地督以将领。点闸以旗牌头目。廵视以守廵抚镇。令其不分风雨。无间。昼夜。披坚执锐。寝甲枕戈。常如虏在目前。兼以帮修墙垣。堆积石块。担水造饭。提铃转筹。各有责成。盖无时刻可以摘离者。岂非截杀按伏之类耶。遣行于六月之半。而议掣于十月之终。
山王返之间。动几半截。尚可计五日之内外耶。茍行粮不足取于官。非放归令其自办。则运送付之家人。如放归也。虽三二十里之近。去归一日托以籴买一日比其赴边则又一日。况又有家无担石。称贷罔资。而竟至泯没者乎。如运送也。数口之家。出戍者一人。则转输者又一人。未免老稚妇女。奔走于穷荒绝塞之下。已非人情。况又有单丁只身。无人可藉者乎。昔、周先王之遣戍也。出遣入劳。以鼓其我行不来之勇。以忘其内顾伤悲之情。故曰以佚道使民。
虽劳不怨。今军士执役于边。已不胜其危苦矣。而又使之谋饔飱。虑俯仰。以日隐其戚戚之怀。又安望其奋勇敌忾捐躯赴难乎。且兵无常形顷刻之间。又有调东以补西。摘近以应远者。果能随处分析。而使之无溷乱重冒乎。如军士同一城堡者。拨付摆边。自某墩起至某墩止。有起处不及百里而止处又踰百里者。抑何所区别。而使之一一中理乎。此皆势之滞碍而不可行者。夫虏营近边。变诈百出。乌举豕犇。势如风雨。如上年铁里门驰犯于雨雪之后。威虏堡突至于夤夜之时。
一处溃防。则千里之守。置之无用。此边臣防外之虑也。聚七八万人于塞下。离家室。远妻乎。宂地为巢。擐甲为衣。寒暑之所冲冒。饥馁之所催迫。怨岂在明。变出意外。此又边臣防内之虑也。计盈缩。省浮费。以节财裕用者。又庙堂经国远猷也。但情有所不容巳而法当折衷者。惟通其势之所极穷而预防夫人之所必犯。早为裁定施行又据分守口北道右参议苏志皋呈称查得奇游各营兵马、乃散取于诸卫所者、派住地方、难以拘定、设如东驻则迤东者在百里之内。
而迤西者在百里之外。应支行粮与否。当以地论若转而西驻则迤西者反近而迤东者又近远者既近而又远参互不齐。难以稽查。各该官军。一经派拨昼夜防守。辛苦万状。比与一时有警暂发按伏者不同。故百里之内。连年亦一体支给未有异同。若一旦不给万一援引旧规脱巾告扰则将何以待之。合无轸念边方。存恤塞卒。将百里之内官军早为奏请行粮料草。准令一体支给庶人心事体俱各妥帖。况与大明会典内载其遇警截杀采贼按伏官军。不能自带粮料者并听随处关支一节相合似应施行。