之宜桑必矣或者曰橘踰淮为枳非木之性迁地弗良按农书荆桑多椹鲁桑少椹禹贡厥篚丝注鲁桑宜饲大蚕荆桑宜饲小蚕则荆自有桑与鲁桑并着襄阳志载物产桑及山桑素绢谷城之庙滩有绢南漳之东巩有丝接壤当阳之河溶有河溶绢天门有天门绢荆有荆绸尔庶民试则而效之加以压接壅溉之法安见其变为枳邪或者曰襄有木棉之利与蚕桑匹按木棉古吉贝树高丈余今之所艺者草本木棉芳谱所谓班枝花也可为絮为布絮与帛同功礼童子不裘不帛帛暖恐捐幼者筋骨七十非帛不暖言老者非帛不足卫其筋骨也尔既知织木棉以为布矣曷不织茧丝以为衣乎艺木棉以亩计侵稼穑之地有芟柞之工水潦之虑桑则树之墙角畦棱道旁场圃间隙之地较木棉为尤便且尔既有木棉之利矣益以蚕桑其利不更溥哉尔襄民何其未之思也
余非仅与尔民言利也余甚悯襄之妇女无以专其执业而壹其心志也妇人无事以蚕织为事士庶人之妻亲蚕以衣其夫余力足以自食而心始贞比者余行郊野见贫民妇女操耰锄杂耕耦心甚悯之谓诗言馌不言耕也乃未几而妇讼其夫矣又未几夫讼其妇矣襄多妇女拐逃抢嫁卖休买休之案妇人不再斩斩衰为其夫服今襄之戒鸡鸣矢柏舟者亦有人其不止于再醮者比比然也娶者不以为非嫁者不以为羞恶之心人皆有之岂其心之殊人哉夫亦无业之可专无志之可壹而力不足以自食也不桑故也周礼宅不毛者出里布毛桑麻之属典妇功之职专授女工之事秋献功辨其苦良谓妇女不亲丝枲则耽于逸乐而淫邪易生闾师不蚕不帛者与不耕者祭无盛同罚谓不亲其事即不得用其物抑之使不得齐于侪人之礼之也圣王之所以设官分职不惜委曲烦重而为民谋者诚以农桑者养民之生即以正民之心也凡人劳则思思则善心生逸则淫淫则恶心生劳者多富逸者多贫富则礼义之心生贫则奸盗之心生无恒产因无恒心而放僻邪侈无不为矣今襄之明礼义者不必尽出于富而其为盗贼奸邪者及扺于法无不诿咎于贫推其致贫之由则恒产恒心劳逸之论间不容寸管子曰仓廪寔而知礼节衣食足而知荣辱杨子曰男子亩女子桑习其耳目而定其心思娴其道艺而世其家业无非以道率乎民其尤深于家塾党庠之教乎知农桑之利如彼不农不桑之害如此自古迄今曾无二理襄之民亦何惮而不为也
倡种桑树檄乾隆二十二年
陈宏谋
陕省蚕政久废连年以来官为倡率民间知所效法渐次振兴除省城现设蚕馆发给工本收买零茧零丝以供织紬此外三原凤翔亦设馆局引诱学习外其余各属民间渐多养蚕计期四十日即可收功大概皆知养蚕之有利奈老桑枯没新桑无多虽欲养蚕苦无桑叶此时惟有劝种桑株处处有桑则处处可以养蚕桑多则养蚕必多此情理之晓然可见者也但民间既苦种桑无地又苦桑秧难得全在官司设法购种听民间赴官领取桑秧庶可广为种植官司中亦有不谙种桑者除将种桑事宜开单及金销关以北冷不宜蚕毋庸议外仰司官吏速饬西同凤汉邠干兴商各属乘此小满节前购觅桑子布种桑秧桑秧既成即于境内城濠隙地移栽桑株并晓谕各乡赴县领取桑秧随处栽植今年种桑二年之后即可摘叶养蚕或官为养蚕以示效法或令民摘叶自养总以境内多一株桑树即可多养蚕筐多一养蚕之家即有一家得蚕之利有丝原可卖钱原不必家家学织也地方官费此心思觅人养蚕以为众民倡所得之丝原可出卖纵初行无甚利息所亏亦甚有限身任地方定能不吝些须加意率作以为小民开衣食之源行之既久始而种桑者渐多继而养蚕者渐多其利渐开其种桑养蚕自必愈众将来溯厥先事之人利泽何等久远倘各属仍前奉行故事惟以现在劝谕种桑养蚕等语混覆或一味迫切疆民养蚕而不买桑养蚕或地方有桑而诬称无桑可买或差役四处采取民间野桑不肯给钱收买或止覆称现在遵奉买桑养蚕而其寔原未买桑养蚕者一经查出定行严参再兴安一州界邻川楚地候原非寒冷山阿水涯自多可以种桑之处现在紧邻之洋县城固两县种桑养蚕丝利最多何以兴安独不相宜应行该州再为悉心确查一面照办一面回复毋狃前见坐失美利也
劝种桑树檄乾隆十六年
陈宏谋
陕省向不种桑本院近年自于省城设立蚕局买桑养蚕并饬凤翔府等处一体设局养蚕诱民兴利民间渐知仿效养蚕各处出丝不少省城织局招集南方机匠织成秦秦土紬秦绵紬秦绫秦缣纱年年供进 贡之用近已通行远近本地民人学习皆能织各色紬正须按续劝行方可推广加多惟有多种桑树庶几到处有桑即到处可以养蚕桑多则蚕丝亦多丝多则紬亦多本部院近日循行渭河南北及盩鄠地方经过乡村树木丛茂满目阴翳除枣柿树而外树甚多如谓地不宜桑岂有可以种植树独不可以种植桑树之理与其种无用之树何如种有用之桑树如谓种后人偷斫伐岂有不偷斫树独偷斫桑树之理村堡沟濠地头屋角一隙之地皆可种桑并非必须平原片段方可种桑致碍蔬谷之利也桑树既可多种则蚕事正可推广仰布政司官吏除金锁关以北鄜延榆绥各属地不宜树种植难成毋庸劝行外其余各府各县务令地方官巡历所至劝谕民间种植桑树旧有之桑各官保护培植不可戕伐有偷伐桑树者加倍究处现在省城蚕局及凤翔府每年布种桑秧听人赴领各该州县或亦广布桑秧听民人领回种植或赴省城凤翔领回分散民间其鼓舞劝诱之法当将已种成之桑树加以奖励种而未成者不必过问每