者读刘中垒列女传固班班可考也自三国六朝天下大乱风气益不如古奢淫浮靡之习波及于闺阁于是妇女之学几于不讲积渐以至今日妇女皆茫然无知昏昏然若枉生于世者虽其间不乏贞烈节孝之辈要皆出于天性之本美而绝无学问之润色故通晓诗书深明大义者竟不多觏间有世家巨族幼时亦复延师训课不过吟风弄月弹棋品画之事苟能作五七言诗写通候信札已共惊为才女而此外则不问也用是风气益薄近时女子大半只知讲求衣服之华丽首饰之精美至于孝顺父母敬事翁姑和睦妯娌主持中馈之道一概不解当其在家则争多论少但计妆奁之厚薄及其出嫁则贪吃懒做不识夫家之艰难甚或廉耻荡然几于不可救药凡此皆女学之法失传之故也窃以为天地定位阴阳化生万物皆以相偶而成故女子实为男子之辅男子之教固当精益加精女子之学亦宜实力讲求尝晤一西友谈及谓中国女子但晓吃睡觉一切道理都不晓得自己既无学问生下女儿亦不知教训代复一代以致风气长为不好我西国则不然女子当学语之时即有教导之法八九岁时已无不能写字作信者及其长也各就资性所近任学一艺迄今西国女子之司天文台者管驾轮船者为状师者为医生者为报馆主笔者无不有之至教中之女牧师且能越重洋万里而各处传道试问中国女子能乎不能西友之言虽似夸大其实情形极确非虚言也
中国女子即不能望此似亦当稍令读书使略知世间一切道理宜于省会大郡先行设立女学校几处凡女子自五六岁以上准其送入塾中肄业凡女子职分应为之事皆撰成简明易晓之本逐渐教导或即就向来所传之女训女四书等再加浅显批注以便讲说一切琴棋书画之类不必教但期稍去从前固蔽陋恶之习略晓大义已远于寻常世俗之妇女至于天文地理医算等学虽于中国女子无甚大用然资质聪明者似亦不妨就浅近易知之事稍加指点若果能习成一艺专门名家亦大足为中国闺秀生色也其余烹饪刺绣诸般女工均延勤慎明干老妇随时教导大约半日读书半日可为习艺及游玩之用女子之性情静而多巧六七年后年已十二三岁即可学成出院盖中国妇女究不比西人年长者不宜长在学校也似此行之十年二十年逐渐推广潜移默化必有绝大效验可以操券而得所难者开创之始筹费延师颇非易事倘得地方绅富捐创行以次推广效验既着自易于闻风兴起惟此种大经济大功德非具大力量大智慧者决不能辨姑作此论以待之苟有其人则中国女子之福也
中国宜广建女塾议
天地有阴阳人有男女上古之世浑浑噩噩无所区别有圣人出见人之无异于禽兽也乃定五伦厥有夫妇之别制礼以远嫌结绳制字教以记载之法使天下后世有所考据笔之于书欲使男女并读之非独为男子设也从来圣后贤母名媛淑女未有不读书者奈何今日中国竟无女塾之设而使雌粥粥尽成盲瞽哉兴言及此不禁大声疾呼矣夫女子无才便是德此系三家村老学究之言虽箝其口而掴其颊不足开其茅塞之胸也彼以谓女子读书其性之聪过于男子举凡微体要易为所悟迨知识渐开年华渐长读摽梅之什动怀春之心或则晨染翰假风月以遣愁魔或则夜榻微吟卜灯花而占好梦情关不固情窦大开势必至败俗伤风踰闲荡检而后已噫为此言者何其见之鄙而小耶夫贞淫之性秉之于天人力不得而予夺色食为人之大欲岂能闭塞阴阳乎古制男子十六至三十皆可取女子十四至二十皆可嫁逾其时则伤天地之和乖阴阳之气鲜有不为害者郑卫以前淫乱之事绝少此实证也降及后世世风不古婚嫁逾时以致私期桑濮中冓贻羞异心一萌不可收拾此非妇女之罪乃父母之过也若天下女子皆自幼便入学塾揣摩于圣传贤经兼授以纺织针黹诸学十一岁后使佐母操作以学中馈及时而醮之宜家宜室鼓瑟鼓琴乐怡如也即使读书不甚明通而以之相夫子式闾里亦绰乎有余裕矣若淫之一字直可不烦过虑也试观西国妇女无论贵贱贫富皆自幼入塾读书及其长也有为医生者有为状师者有为经师者有为报馆主笔者有为银行司会计者有游历各国者无不具有实学出而问世未尝闻有所避嫌也昔余在中西女塾授女弟子学时见其中章程妥心窃羡之其学虽不过华文西文针黹算学舆地天文等项然每日时刻功课绝无错休息之暇更教以音乐之节奏以旷其心胸并为蹴踘秋千等戏以勤其筋骨其法皆中国之绪余而中国不能行之反为航海东来者大施其春风化雨于闺中之秀中国之愚诚不可及也即如及门巴傅辈亦皆讲求根蒂与典见颜拥皋比者互相问难必使无毫发之遗恨而后已考据今昔如数家珍纵论五洲如在庭户若求之于中国研究括帖者尚不可得又何论裙巾帼中耶况徒辈皆年将三旬较师为长尚未适人间亦以阴阳奇偶为之开说彼等尚以学术未精不能存求偶之念为答夫犹是人也岂有不知情欲哉而其谦退能如此吾知中国妇女之害皆在不读书也
广东顺德等县之女子皆有十姊妹之名目同誓不嫁人即使父母强而醮之则夫妻反目脱辐屡占甚至夫家因而绝嗣者此等事官司既不能绳之以法戚尚又反而目之以贞窃恐久而久之则该处无夫妇之一伦而氓之蚩蚩者将无樵类矣盖彼处女子鲜有能识字读书沐浴圣人之教故执而不化若于彼处建设女塾凡系女子皆令入塾延名师教授之不及十年可使此风泯于[乌](鸟)有顺德等处可以化岂他处不能振兴况创设女塾非仅使读书识字工词染翰已也天文地舆医学算学无不可学设使一旦邻国有警男子则冲锋执